Muzulmán temetkezési hagyományok, rituális ügynökség - Peterhof

Muszlim temetési és emlékező szertartások

Muzulmán temetkezési és a temetési szertartások vonja szigorú és feltétlen hagyományok tisztelete és saría saját szabályrendszert muzulmán bevándorlás a túlvilágon.







Egy muszlim, akik a közeljövőben a halál, készülnek különleges temetkezési rítusok. Ezek nagyon bonyolult és el kell végezni irányítása alatt egyházi és a kíséretében különleges imát.

Holt muszlimok soha elhamvasztották. Szerint a muszlim hagyomány, hamvasztás összehasonlítjuk egy szörnyű büntetés - égő pokol. Közvetlenül azután, hogy a test halála egy muzulmán végre kell hajtania a következő rituális: nyakkendő áll, csukja be a szemét, kiegyenesedik a karok és a lábak, takard el az arcát, és tegye a gyomrom valami nehéz, hogy elkerülje a puffadás. Majd egy rituális fürdő (Taharat) és a fürdővíz (gusul), amelyet meg kell részt vett legalább négy ember.

muszlim temetési

Saría előírja a következő dömping szabályokat. Bury muszlim ruha nélkül, a test csomagolva egy lepel (Kapan), amely három részből áll a férfiak és öt darab a nők számára. Bury az elhunyt legyen a lehető leghamarabb a legközelebbi temetőbe. Muszlim szervezet nélkül eltemették egy koporsó, csökkentette a sírba láb le, fejét az északi, Mekka felé, egy nő fedél fátyol lepel nem volt látható. Dobott egy marék földet a sírba, azt mondja, a muszlim ayah a Koránból ( „Mi minden tartozik Istennek és neki visszatérünk”). Visszatöltött a sír fölé kell emelkednie a föld négy ujj. Grave itatni és hétszer dobott neki egy maroknyi föld elolvassa ayah. Minden ima és különösen hangsúlyosak azonnal a temetés után, gyakran hivatkozott a neve az elhunyt beszélni csak róla jó. Ezek imák célja, hogy megkönnyítse az elhunyt előtt a közelgő „földalatti bíróság előtt.”







Shari'ah szigorúan tilos eltemetni egy muszlim nem-muszlim, és fordítva, a nem-muszlimokat a muszlim temetőben.

muszlim megemlékezés

Modern muszlim megemlékezés tartott a temetés napján, a hetedik vagy a kilencedik napon, 40. napon és a halálának évfordulóján. A muszlim temetési szertartások között több vezető temetés, amelyek fel vannak osztva saját (egy adott elhunyt) és az általános.

A nyomában fel a halott tartalmaznia nyomán a 3. napon a temetés után a 7. (9.), a 40. napon, és az év során. Különleges emlékérmét ételeket a muzulmán szokás nem ugyanazt az ételt szolgálnak fel az ünnepen, és hogy máskor. De van egy különleges eljárás temetési ételek. Először is, legyen rövid életű. Férfiak és nők is a különböző területeken, és ha valaki nem osztható és a szoba, a nyomában részt csak a férfiak. Az asztalon sorrend édesség, tea, majd pilaf. Mielőtt az ima megemlékezés tartott nyomán magukat csendben. A végén az emlékmű étkezés, minden állni csendben, és visszatért a temetőbe.

Általános nyomán tölteni minden csütörtökön, míg a 40. napon. Az emlékmű ételek elkészítése halva. Egy rövid tea minden megy.

Úgy gondoljuk, hogy egy emlékmű édességek felszolgált temetések szimbolizálja az édes túlvilágon muszlim.

Szerint a muszlim hagyomány, a hegyi kell elviselni türelmesen, hogy míg a Shari'ah nem tilos gyászolni a halott, meg kell tenni csendesen. A Próféta azt mondta, hogy amikor az elhunyt gyászolja rokonai, ő szenved. Az iszlám nem hagyja jóvá, illetve szakmai gyászolók, akik annak ellenére, hogy a szigorú tilalom továbbra is fennáll számos muzulmán országban.

muzulmán temetők

A fő jellemzője, hogy egy muzulmán temető - van valami, hogy minden a sírok és síremlékek felé Mekka és műemlékek nincsenek fotók, tilos volt a vallás. A sírfelirat emlékművek szigorú, csak a szavakat a Korán, általános információkat az elhunyt személy és a dátum a halála. Ilyen szerénység által diktált design a sírok temetkezési hagyományok és szokások, így a gyökerek a napokban a nomád élet a muszlimok. Különböző sírkövek gépek (sírok, sír kripták) Shari'ah nem engedélyezett.

Elhaladva a temető, egy muszlim olvas egy sura a Korán, a helyét a sírok segít neki határozza meg az irányt, amelyben egy személy kell fizetnie.




Kapcsolódó cikkek