Muszlimok kapcsolatos feladatokat egymással
Dicsőség Allahnak, aki tett minket testvérek a hitben! Salavat és Salam Mohamed próféta, hagyott nekünk erősödése testvériség! Áldás, hogy családjának és minden társait!
Kedves testvérek, Allah tett minket testvérek a hitben, minket közül a muszlim Umma. A Korán azt mondja (a szó): „Bizony, a hívők - testvérek” (Szúra „Al-Hujurat”, 10. vers).
Egy hiteles hadísz, az eredményül muszlim imám, azt mondta: „muszlim muszlim testvére. Nem elnyomni neki, ne hagyja segítség nélkül, nem engedte, hogy a nehéz helyzetben. "
Az a tény, hogy mi vagyunk testvérek a hitben, hogy a muszlim Umma - a legnagyobb előny a számunkra, és mi legyen hálás, hogy Allah ezt az áldást. Brotherhood a hit sokkal erősebb és szorosabb, mint a vér testvériség. Végtére is, a vér testvériség korlátozódik erre fény, és a testvériség hit létezik ebben a világban, és hogy az egyik. Blood testvériség teszünk szert a szülők, és a testvériség a hit - a Mindenható Allah és az Ő Messenger (béke legyen vele). Ezért Allah (béke legyen vele) azt mondta: „Én vagyok az Ön számára - az apa a gyerekek” (Abu Dawud, Nasa'i, Ibn Majah).
A szülők mindig azt kívánjuk, hogy a gyerekek közötti jó kapcsolatok. És Mohamed Próféta (béke legyen vele) még hajlandó az emberek között az ő Umma alakultak jó kapcsolatokat. Végtére is, kiszolgáltatva a Próféta (béke legyen vele) kapcsolatban az emberek az ő Umma felülmúlja kiszolgáltatva a szülők a gyermekek. Mohamed Próféta (béke legyen vele) több, kegyes a muszlim, még, mit kell magát. Tehát világosan körvonalazott felelősségét muszlimok egymáshoz képest.
Látjuk, hogy sokan buzgón védte jogukat jó átmeneti rövid az élet ebben a világban. Hogyan kellene próbálni, a muszlimok a figyelembevételével kölcsönös jogok és kötelezettségek, mert befolyásolja a boldogságot is és a következő világban!
Íme néhány a feladatait muszlimok egymáshoz képest, amelyek Allah (béke legyen vele).
Egy hiteles hadísz, az eredményül kapott al-Bukhari és Muszlim, azt mondta, hogy Allah Küldötte (béke legyen vele) azt mondta: „A szeretet és az együttérzés egymáshoz hívők, mint a test. ha fáj valami a testét, a test többi részébe, és a láz, és ez volt fosztva az alvás. "
Ez tisztelt hadísz arra ösztönzi a muszlimokat, hogy egyesítse, hogy nem maradhat közömbös a fájdalom, a szenvedés minden más probléma. És ha muszlimok nem így viselkedik, az azt jelenti, hogy a hitük tökéletlen.
Egy másik hadísz azt mondja: „Ki nem aggódik a problémát a muszlimok nem egy közülük.”
Ne alkalmazza kárt muszlimok nem is gondolni rá. Egy hiteles hadísz, az eredményül kapott al-Bukhari és Muszlim, azt mondta: „A muszlim - az egyetlen, akinek a keze és a nyelv muszlimok biztonságban vannak.”
Ebből hadísz is nagyra becsült, hogy nem lehet egy igazi muszlim egy, a nyelv vagy a kinek kezében jön, bár egy kis gonosz másoknak. Károsítása muszlimok azt jelenti, elviselhetetlen kínokat az örök életet.
Egy Taabi'een Ibn Abbas Al-Mudzhid azt mondta: „Allah navlechot a pokol lakói rüh, oly módon, hogy megkarcolódik, amíg razderotsya húst a csont. Akkor hallani a hangját, megkérdezte: „Te nem gyötörte, mert ezt?” Azt felelték: „Igen, meggyötört.” Azt fogják mondani: „Ez az a kár, amit megtettél, hogy a muszlimok ebben az életben.” Ez, lehetetlen, hogy egy muzulmán semmi rosszat, még nézni egy személy tilos, ha nem tetszik neki. Meg kell próbálnia, hogy mindig és mindenhol, hogy jót az embereknek. Még ha csak az útból, amely megakadályozza az embereket, mert amennyiben a nagy jutalom. Egy hiteles hadísz azt mondja, hogy egy személy volt, Paradise, mert kivágták a fát, hogy nőtt az úton, és megsérült emberek.
Most, utalva a fenti intézkedések néhány fiatal, akik beszélnek egymással, megállás autóikat a az út közepén, vagy azok, akik autóikat bárhol, mások zavarása, kerítést építettünk, házak, kunyhó, zárás az út, ami megakadályozza a szabad mozgást. "
Ez a feladata, hogy egy muzulmán mások felé is megnyilvánulása a jó viselkedést. Erény felmagasztalja a muszlim szintjén, akik azt mutatják, szorgalom imádsággal, kiadások napig böjt és az ő éjszaka virrasztás, Isten imádása. Így mondja a tisztelt hadísz.
Muszlim tiszteletet mutat a vének és az irgalom a fiatalabb. Allah Küldötte (béke legyen vele) azt mondta: „Ő nem közülünk való, aki nem tartja vének, és nem irgalmazz a fiatalabb„(Tabarani, Abu Dawud, Ahmad).
Muzulmán kell mutatnia jóvoltából, a jóindulat, az elégedettség, amikor foglalkozó emberek. A hadísz szerint: „Bizony, Allah szereti őt, aki szelíd és jóindulatú” (Bayhaqi).
Allah Küldötte (béke legyen vele) azt mondta, hogy a társa Muaz (Allah legyen elégedett vele): „Azt maradtak ránk, hogy te, hogy istenfélő, hogy elmondja az igazat, betartja a szerződést, hogy igazolja a bizalmat, ne légy hitetlen, védi a szomszédok, hogy irgalmas árva Légy udvarias beszéd, üdvözli az embereket, és nem arrogáns „(Haraiti, Bayhaqi). Betartása a szerződés és az ígéretek megtartásának is részét képezik felelősséget. A szerződés hasonló tartozás, akkor saját. Amennyiben nem tesz eleget a szerződésben - egyik jele a képmutatók, hogy a képmutatás a vallásban. Sem arrogancia a vagyon vagy a tartott magas társadalmi pozíció, magas pozícióban. Allah Küldötte (béke legyen vele) volt a leginkább alázatos ember, aki segített a szegények és özvegyek, hogy megoldja a problémát (Nasa'i, Hakim).
Az sem haragtartó ellen muzulmán több mint három nap, nem számít, milyen nagy a bűncselekmény lehet. A hadísz azt mondja: „Nem helyes a muszlimokat, hogy nem kommunikál a testvérével a hitben (azaz folyamatosan fáj) több, mint 3 nap, elfordulnak egymástól, amikor találkoztak. És a legjobb közülük azok, akik üdvözölték az első „(Al-Bukhari, Muszlim).
Ez a feladata, hogy egy muzulmán is jót minden ember, jó és rossz. A hadísz szerint: „Legyen jó és felé jó és a szegények iránti a következő utáni hit (Iman) jel (alapon) az elme” (Tabarani). De ha tudjuk, hogy egy szegény ember, aki jó, hogy kihasználják ezt elkövetni gonosz, akkor képest nem tud jót tenni.
Egy muszlim tilos átlépni a küszöböt egy másik muzulmán engedélye nélkül haza. A hadísz szerint: „Az engedély kérni háromszor. Ha kap engedélyt - jönnek, és ha nem - visszatér „(Al-Bukhari, Muszlim). Amennyiben az engedélyt nem adott, lehetetlen sértésnek veszi azt.
Muszlim kötelessége a betartását méltányossági másoknak. Kell működnie másokkal szembeni valamint szeretne másokat is nektek. A hadísz azt mondja: „Ki akar távolságtartás Hell and belépő Paradise, hadd, hogy a hit, hogy Isten egy és Muhammad - Ő Messenger, és tedd másokkal, ahogy szeretné, hogy kell kezelni vele kapcsolatban a többi” (Haraiti).
Muszlim egyeztetni egymással ellentétes, a sértett egymást muzulmánok. A hadísz szerint: „Mondjak egy aktus, ez jobb, mint imádkozó namaz, éhezés vagy ad jótékonysági? Ezt az egyeztetést a háborúzás. Harag, gyűlölet között muszlimok, mint kés leborotválja a vallás „(Abu Dawud, Tirmidhi).
Ebből hadíszt lehet tekinteni, mint egy nagy jutalom a megbékélés a muzulmánok és milyen nagy a kár ellenségeskedés, a rossz közötti kapcsolatok a muzulmánok, akik megfosztani minket a hitben. Jobb, ha a földbe, mint élni ebben a világban anélkül, hogy az igaz vallást. Saría engedélyek sőt csalás muszlimok egyeztetésre.
Ez a feladata, hogy egy muzulmán más muszlimok, hogy elrejtse a hiányosságokat. Egy hiteles hadísz szerint: „Ki will hide hibákat muzulmánok és Allah leplezi hibák mind ebben és a következő világban” (Muszlim).
Azt is meg kell vigyázni, hogy mit okozhat kétségeket a muzulmánok körében. Aki vállalja, hogy okozna kétségek és rossz gondolatok, feltételezések muzulmánok és így nyomja őket a bűnnek, és hogy a bűn lesz írva rá. Amikor a Próféta (BLV) beszélgetett a feleségével Safiyat én elhaladt mellettük az emberek. A Próféta (béke legyen vele) nevezte, és azt mondta: „Ez az én feleségem Safiyat”. Azt mondta: „Ó Allah Küldötte (béke legyen vele), nem válok gondolni rosszul van?” A Próféta (béke legyen vele) azt mondta: „Sátán sétál az emberi test ugyanazon a helyen, és a vér” (Al-Bukhari, narrátora muszlim, Ahmad).
Továbbá, ha lehetséges, segítenie kell a muszlimok. Egy hiteles hadísz szerint: „Allah segít a szolga mint az ő segít a testvére a hitben” (Muszlim).
Feladatainak egy muzulmán, hogy nyújtson segítséget és támogatást a muszlim vészhelyzetben. Egy hiteles hadísz kijelenti: „Aki egy muszlim támogatás, hogy az elváltozás ebben a világban, Allah enyhítette belőle (segítő) nyomorúság a továbbiakban” (Muszlim).
Egy muszlim kötelessége, hogy mások szükségletei kielégítésére. Egy hiteles hadísz szerint: „Séta, hogy kielégítik a testvérek a hitben a legjobb minden van, annál tökéletesebb az én mecset i'tikaaf, azaz maradjon meg, hogy imádják, két éven belül” (Hakim). És i'tikaaf, vagyis a tartózkodást imádják a mecset a Próféta (béke legyen vele), egy nagy jutalom, feltéve, leírhatatlan.
A feladatokat egy muzulmán részeként a kérelmet, és lehetséges segítséget minden muszlim bármely tisztviselő vagy hivatalos, akivel jó volt a kapcsolat. A Korán azt mondja (a szó): „Aki segíti a végrehajtása a jó ügy, akkor részesednek belőle” (Szúra „Al-Nisa”, vers 85).
Egy hiteles hadísz szerint: „Segítségnyújtás, ehhez rögzíti kompenzáció” (Al-Bukhari).
Azt is mondják, hogy a legjobb jótékonyság - jótékonysági nyelvet.
Feladatainak egy muzulmán is az üdvözlés muzulmánok felmerült, az elején való kapcsolódásuk a köszöntés. Gyakori üdvözlő - a legtöbb nagy értékű intézkedéseket. Egy hiteles hadísz kimondja: „Allah, akkor nem lép Paradicsom, ha nem rendelkezik az igaz hit (Iman), az igaz hit, akkor nem lesz, amíg meg nem szeretik egymást. Megmondja, hogy a törvény, elkövetése szeretik egymást? Spread az üdvözlés köztetek ".
Sunnah szükséges muzulmánok és a kézfogás ülésén. A hadísz mondja: „Ha egy muzulmán kezet testvére a hitet, ezek mind bűneid lezuhanyozott velük, mint a levelek a fáról” (Bazzar).
Muzulmánok kötelessége, hogy ne emelje a muszlim attól a helytől, ahol ült, és hogy helyet adjon az megközelíteni tömörítő sorban ülve. Egy hiteles hadísz szerint: „Senki emelni, hogy kiadja a székhelyét egy másik, de most eltolódott egymáshoz közel, hogy kiadja a helyet érte” (Al-Bukhari, Muszlim).
Ez a feladata a muszlimok is a védelem a szervezet a lehető tulajdon és a becsület, a muszlimok az elnyomás a többiek. A hadísz szerint: „Aki szenvedett, mert a védelem a hit testvér, ez lesz akadálya a pokol tüze neki” (Tirmidhi).
Egy másik hadísz is mondja: „Aki nem segít a testvére a hitben, miután a lehetőséget, és hogy Allah nem segít sem ebben, vagy a következő világban. És az, aki segít, - és Allah segít mindkét világban „(Ibn Abi al-Dunya). Ha a szomszéd vagy munkatárs egy rossz hangulatban, egy muzulmán kell próbálni elkerülni konfliktusok létrehozni sima kapcsolatokat. A Korán azt mondja (a szó): „hajlik a rosszat jóval” (Szúra „Al-Muminun” vers 92).
Egy muszlim is szeretik a szegény, nem harag őket. A hadísz szerint: „A Ajshat, a szeretet, a szegények és azokat neki, és akkor hozza Isten az Ítélet Napján.”
A Próféta (béke legyen vele) azt mondta, hogy Abu Bakr (Allah legyen elégedett vele): „Ó Abu Bakr, ha mérges szegény, akkor a Lord haragszik rád” (Muszlim).
lehet, hogy egy muszlim nem fakó, hogy egy gazdag ember, mert az ő le, nem számít, milyen nagy. A hadísz azt mondja: „Ha valaki őz, mielőtt a jó gazdag ember, mert az ő le a vallás (hit), akkor csökken egyharmada.”
Egy muszlim kell vigyázni az árva, segítve őket hívni, és növekedni őket. Egy hiteles hadísz mondja: „Én vagyok az, aki biztosítja az árva, együtt lesznek a paradicsomban, mint a két ujj” (Muszlim).
Egy muszlim kell kérjük, hogy egy muzulmán adjon neki tanácsot a szíve. Egy hiteles hadísz szerint: „A vallás - ez jó tanácsot” (Muszlim).
Egy másik hadísz szerint: „Bizony, Allah szereti az embereket, akik elégedettek a hívőknek” (Tabarani).
Muszlim távol minden, ami ösztönöz közötti ellenségeskedés a muzulmánok. A Korán azt mondja (a szó): „Mondd meg az én szolgáim, hogy kiejtett egyetlen jó; ördög valóban kívánja viszálykodás közöttük „(sura” Al Isra „vers 53).
Ez a vers arra ösztönöz bennünket, hogy ne adja az ördögnek nincs lehetősége vetni viszály a muzulmánok körében.
A muszlimok nem megfelelő veszekedni egymással. Egy hiteles hadísz kijelenti: „Aki megállt a vitát, tudva, hogy ő rossz, Allah vozvedot neki egy palotát szélén Paradicsom, és aki megállt a vita, hogy jobb, Allah emeli őt Paradise palota legmagasabb pont” (Tirmidhi) .
A muszlim köteles titokban tartani egy muszlim, nem titkolta szimpátiáját, expressz hozzáállás és a szeretet azok számára, akik szeretik őt, viszont a Mindenható egy jó ima testvéreink a hitben. A hadísz azt mondja: „Ha egy muzulmán viszont az imádságban Istennek:” Ó, Allah, megbocsátja a bűnöket minden muzulmán és a muszlim „Allah megbocsátja neki bűneit száma szerint az összes muszlim.”
Egy muszlim nem irigylem mások, mert, ahogy az a hadísz az Allah (béke legyen vele), a féltékenység ég jó cselekedetek, ahogy ég a tűz a fa. Ezért, ha valami jó muzulmán, akkor kérjük Istent, hogy növelje meg ez a jó. Ebben az esetben, akkor hagyjuk az irigység, és Allah kapsz egy még nagyobb haszonnal jár, mint azt, amit kért egy másik.
Amellett, hogy vannak olyan egyéb feladatokat muszlimok előtt más muszlimok. Különösen meg kell próbálnia feladataik ellátásához kapcsolatban szomszédok, barátok, rokonok.
Meg kell jegyezni, hogy a muszlim emberek kezelésére is, hogy megmutassa a jó viselkedés, nem csak a muszlimok ellen, de szemben más vallások követői, ha azok nem károsítják az iszlámot. Így tanít minket, mi a vallás.
Kedves testvérek a hitben! Ha a muszlimok úgy fog viselkedni, ahogy megköveteli tőlünk, hogy mi a vallás, akkor felelniük egymáshoz képest fent említett feladatokat, a földi élet lesz boldog, áldott, mi örömmel Allah és örvendeznek a Próféta (béke és áldás ), és hogy a magas égi örök élet áldásait. És ha követjük a Sátán és hagyja, hogy mi elhanyagoljuk ezeket a feladatokat, akkor folytatni fogja boldogtalanság ebben az életben, Allah lesz mérges ránk elszomorította a Próféta (béke legyen vele), és megkapja a kínjait a pokol a következő világban.
Így segítik a Mindenható Allah minden muszlim, hogy úgy viselkedik, mint azt parancsolja nekünk, hogy mi a vallás, és egyesíteni, mint egy test, mint mondták, a Próféta (béke legyen vele)! Ámen!