Működik bármilyen témában - mi a szépség 2
A szépség fogalma merült fel az Advent a világ a Homo sapiens. A varázsa az erdő, fürdött a nyári eső, egy virág érzékenység, harmónia és az arányosság, az emberi test, az őseink talált szépség.
Később, a fejlődés filozófiai gondolkodás, szépség indult szedés meghatározás, megpróbálta megmagyarázni, mi ez azt jelenti, hogy ez egy csodálatos fogalom. Megpróbáltuk elmagyarázni a szépségét az isteni gondviselés, hogy hozzanak létre egy „világ ész”, a megtestesítője a harmónia, sőt „a látható megvalósításában a gyakorlati hasznosságát a témát.” Egy nagyon érdekes meghatározása szépség tartozik a középkori filozófia Thomas Aquinas. Elmondása szerint, egy szép nevű, hogy az élvezet, ha a megfigyelés, vizsgálat, tárgyakat helyezünk. A nehézség abban rejlik, hogy a „fun” is tisztázni kell.
A gyönyörű reneszánsz kezdték hívni, hogy a humanista, életigenlő annak belső lényegét. Tehát, még mindig szép régi templom által létrehozott nagy építészek a múlt, és az emberek, az élni akarás, amely képes önmegerősítő.
Az arány, harmónia, az arányosság, az érthetőség - ezek a komponensek a szépség. Egyszer azon, hogy miért úgy tűnik, egy szép virág. Meg hat nagy világos rózsaszín szirmok, szimmetrikusan elrendezett. A nő egy hosszú zöld szár borított keskeny levelek. Mindez arra utal, hogy a növény, ami tetszik, harmónia, arányos, arányosan. A virág tűnik szebb, mert nő a zöld rét, ahol nőtt az anyatermészet. Virág tökéletesen illeszkedik a táj, és létrehoz egy csomó kellemes egyesületek: a nyári szabadság, szabadság, öröm, közösség a természettel. És mindez együtt létrehoz egy egyedi látvány, amely létrehozza az emberek egyfajta szépség.
Jogunk van arra következtetni, hogy a megítélése szépség pusztán egyéni. Valóban, a virág nő a réten, úgy tűnik, szép sok, de nem minden. A másik személy lesz nagy öröm a szemlélődés a sár borítja uszadék, amely úgy tűnik, szép neki, és csak neki. A harmadik - azáltal, hogy a lebegő felhők vagy ingadozó fák.
Nikolay Zabolotsky észrevette, hogy a szépség csak akkor tekinthető, ha azon jelentése egység formák és tartalmak, hanem egy halott üres héj. Ilyen kritérium tűnik számomra leghűségesebb legpontosabb. Képesek vagyunk megkülönböztetni az igazi és a hamis, talmi csillogás az igazi szépség.
Csúnya és szép lehet nem csak a művészeti, természeti tárgyak és jelenségek, hanem az emberi tevékenységek. Próbálok viselkednek rendesen, mindig és mindenhol, ember válik egy jobb, tisztább.
Beauty - ez több, mint az arányosság, a harmónia, az arány. Ez egy láthatatlan alapja, hogy egy nagy erő, amely egykor a világ megmentésére.