Mítoszok és legendák az ókori Egyiptomban - a földi uralkodása isten Ra -, hogy a világ teremtése

A két hegylánc, stretching a part mentén, a Nílus és a kiszolgáló napos kiterjedésű jogok királysága Ta-Kemet- „Fekete Föld”, ahogy magukat nevezik hazájában lakói, az ókori egyiptomiak. Ha egy idegen - az utas vagy idegen forgalomkezelőként - megkérdezi, hogy miért a föld, „fekete”, mohón kifejtette, hogy a „fekete” - így él, termékeny föld, és a „Red Earth” hangú légzése láz homok, a másik oldalon hegységek; ott - a sivatag, a királyság a gonosz Seth, ott - a halál. És az élet - itt, egy zöld völgyben. Jó folyó istene Hapi- idős férfi egy loincloth halász fölött egy korona papirusz kötegek, lótusz és a tengeri moszat, a ura és parancsolója a Nílus árvíz - minden évben okoz a folyó árvíz szélessége, és amikor a víz megy el, a szántóföldek és legelők is vastag termékeny iszap. Ez teszi a föld Ta-Kemet él, fekete.

Zaj a bankok egy árnyas ligetben datolyapálma, füle a gabona a földeken, a víz felszínén úszó káprázatos csodálatos színek - fehér, kék és rózsaszín lótusz virágok, a part menti nádas vot fészkeket vízimadarak. Air gyűrűk madárinfluenza polifónia.

A lakosság Ta-Kemet épült városok, emelt csodálatos paloták és fenséges templomok. Egyik a másik után úszni hajók délre. Úsznak a déli bányákban, ahol védett felügyelők korbáccsal rabszolgák bányásznak gránit és homokkő. Sziklák a fa padló húzta ki a partra, rakják a fedélzetre, és a hajók küldik vissza. És a városok a várva várt. Minden mólón ellátják csapatok ökör hajcsárok. Egy kis díjat, akkor húzza át sziklák a templomba, - és hamarosan a munkálatok képzett kőművesek szentély díszített másik isten szobrát, pillér vagy obeliszk.

Simmering Ta-Kemet. Tele csordultig gabona pajták, szarvasmarha tuchneet, öntött gyümölcslé gyümölcs ligetek - és hálás dicséret az egyiptomiak nagylelkű Hapi, énekkel dicséret neki, és áldozatot.

Dicsőség neked, Hapi, az isten a Nagy Folyó Ön palackozott érdekében, hogy feltámassza a Ta-Kemet, öntözött földeken árasztani eső az égből, akkor - a támogatója és jótevője a föld örül, minden élő raduetsya.Ty töltse ki a csűr, adsz fű skota.Zeleney! nos, zöld, kb, Hapi, a zöld! De ez nem volt mindig így, nem mindig virágzó és illatos Black Earth.

Egyszer régen, több millió évvel ezelőtt, a helyszín a város és azok paloták, templomok és élénk piactéren, ahol reggel estig nem szűnik sikoltozó kereskedők versengtek dícsérve az áruk1 volt a káosz - a határtalan és feneketlen óceán. Ez óceán úgynevezett Nun.

Ő képviselte a zord látvány! Hideg vizű Nun még. Nem volt levegő, nincs meleg, nincs fény: minden burokkal ősi sötétség uralkodott mindenütt csend. És semmi sem zavarta a békét. Elmúlt évszázadok, évezredek, és az óceán Nun mozdulatlanul.

De egy napon, csoda történt. Fröccsenő víz hirtelen megingott, és megjelent a felszínen a nagy isten Atum.

- Azt létezik! - mondta, és a világegyetem megremegett mennydörgő hangon beharangozott az élet kezdetén. - Én hoztam létre a világot! Megcsinálom, mert az erőm olyan nagy, hogy én képes volt létrehozni magát az óceán víz! Nekem nincs apám, és nincs anya; I - Az első isten az univerzumban, és teszem a többi isten!

És az egész, mint korábban, mindent elnyeli áthatolhatatlan sötétség és halálos csend. Az óceán, nem volt senki, még a legapróbb, sushi törmelék, ami lehet, hogy lemond, - minden elárasztott a víz. Szomorú mélységbe már fortyogó, készen arra, hogy felszívja a Atu-ma: már habzó alján, mint a tátongó szája a fenevad és a pezsgőfürdő feltartóztathatatlanul szigorítani isten pofáját. Erre azért volt szükség a lehető leghamarabb, hogy megteremtse a föld, legalább néhány sziget. Üdvösség a halál volt az egyetlen dolog.

Hihetetlen erővel Tem kihúzták a vízből, és lebegtetett felett a szakadék, ami felveti a karok, az említett varázslat. Ugyanabban a pillanatban fülsüketítő robajjal, és azok között a habporlasztásos a mélységből fel a hegyre Ben-Ben.

Atum le a dombról, és kezdte azt hinni, hogy mit tegyen most.

„Természetesen, először is létre fog hozni más isteneket - gondolta. -, hogy aki csak? Talán az isten a termékenység? De nincs több földet, amelyen a termesztett fű és magok, és nincs ember, aki vetni gabona és az aratás. Én egy jobb szél. Anélkül, hogy a szél az óceánt fog állni újra és marad örökre rögzített. És építek víz istennője -, hogy az óceáni víz engedelmeskedni. "

Nile forrás, szimbolikusan ábrázolták, mint egy isten HAPI ül egy sziklakivájással. A kezében HAPI - hajók ömlött a víz. Cave védi kígyó feltekeredett egy gyűrűt

Éneklő himnuszt Istennek hálát Hapi kezdete után a Nile flood

És Atum létre isten Shu és istennő Tefnut szél - egy nő a fejét a vad oroszlán. Ez volt az első isteni pár a földön.

De aztán katasztrófa. Áthatolhatatlan sötétség még burkolta az univerzum, és a sötét káosz Atum elvesztették a gyermeket. Sokkal hívta őket, nem számít, mennyire kiabál, töltő vízi puszta szomorú zokogás válasz neki volt a csend. És azt is jelentheti, csak a semmit, még a legrosszabb. Talán Shu és Tefnut elvesznek a tengerben, vagy lehet, hogy elvesztek a mélységbe.

A kétségbeesés, Atum tépte a szemét, és felé fordult, azt mondta:

- a szemem! Tedd, amit mondok. Ide az óceán Nun, érdeklődni szorgalmasan a gyerekeim Shu és Tefnut és hozd el nekem.

Szem le az óceán. Atum emelkedett a csúcsra a hegy Ben-Ben leült, sóhajtott fel bánatosan és várt.

Lassan csöpög az időben, a nap telt nap után, évszázad után században. Mindenütt sötétség volt mindenütt csend és hideg. Vesztes végül remélem, hogy a gyerekek, Atum kiáltotta:

- Ó, jaj! Mi a teendő? Nem csak, hogy én örökre elveszítette a fiát Shu és lánya Tefnut, én felül is elvesztette egy szem!

És Isten teremtett egy új szemet, és tedd be az üres szemgödör.

De amint ő tette, úgy tűnt neki, a zaj, a távolban. Isten óvatos: mi lehet ez? Akár ő néz minden új, ismeretlen veszély. Felkelt a földről, elfordította a fejét és figyelt feszülten.

Goddess Tefnut egy nőstény oroszlán. Feje fölött az istennő - a nap lemezt uraeus

Shu és Tefnut formájában oroszlánok.

Istenek két karakter: a felső mutatja Nap és a Nílus-völgy között a Kelet- és Nyugat-hegység és azt jelenti: „horizont”; alsó úton „élet” (az ősi egyiptomi „ankh”)

Nem, ez nem gondolta! A percenként a zaj egyre hangosabb lett. valaki elment az ősi hegyen. lehetett megkülönböztetni a hangokat. És Isten tudja, ezek a hangok - ezek voltak a hangok az ő gyermekei! Miután évekig keres szem mindig megtalálja őket az óceán, és most ünnepélyesen vezetett a hegy Ben-Ben, ahol évszázadokon végén fájt vigasztalhatatlan apa. Nem hitt a szerencséjének, Atum sírt örömében. Ő könnyek csorogtak az eső a földre.

Amikor Shu és Tefnut lépett a domb, az isten volt, rohant eléjük, hogy gyorsan magukévá - ahogy hirtelen Eye, mind bíbor dühtől, ugrott Atum és rekedten mérgesen:

- Mit jelent ez. Nem gondolja, hogy az utat jártam be az óceán Nun és visszaküldjük Önnek az elveszett gyerekek! Azt concelebrated egy nagy szolgálatot, és ha - és ez köszönhető! - Te, időközben már létrehozott egy új szemet helyeztünk el a jobb oldalon kell nekem!

- Ne haragudj - mondta Atum. - Majd tegye meg a homlokán. Onnan akkor íme, a világ, hogy én teszi, akkor csodálom a szépségét.

De sértett szem nem lehet hallgatni a kifogásokat. Akarta, hogy bármi volt, hogy bosszút Isten, ő lett egy mérges kígyó kobra. A fenyegető kobra sziszegő felfújt nyak és csupasz fogak halálos célzó Atum.

Azonban az isten végezte el a kígyó az ő kezét, és a homlokára. Azóta a szem kígyó díszíti a koronát az istenek és a fáraók. Ezt nevezik a kígyó - urvi. Urey élesen nézett a távolba, és ha a módja, hogy megfeleljen az ellenség Isten el fogja pusztítani őket, hamvasztás sugarai.

Nun az óceán vize emelkedett fehér lótusz. Bud kinyitotta, és kirepült a napisten Ra, tetején egy arany lemez. Olvasztott ősi sötétség; Egy olyan világban, tele életet adó fényt.

Látva Atum és gyermekei, Ra sírt örömében. Ő könnyek a földre esett, és vált emberek.

Shu Tefnut házas. Gyermekeik születtek, a második isteni pár: az isten a földön, Geb és Nut az ég istennője. Geb és Nut Nagyon szerettük egymást, és jött létre megölelte. Ezért a teremtés kezdete ég és föld összevonásra került.

De ha egyszer Geb és Nut volt esik ki. A veszekedés tört ki amiatt, hogy az istennő az ég, reggel evett gyermekük - csillagok. Enraged Geb lecsapott felesége, zuhanyozás neki átkokkal. Aztán, hogy vessen véget a botrány, a napisten Ra megrendelt Shu:

- Menj, és elválasztja őket! Ha nem tudnak békében élni, hadd éljen egymástól.

Isten a szél nem volt más választása, mint csinálni, mint az az Úr akarata. Intett a fegyvert, azt mondta, a helyesírás, és ugyanabban a pillanatban az egész világegyetem üvöltő hurrikán. Nem számít, milyen szemközti Geb és Nut, akármilyen feszült erőiket, a szél kitépte a fegyvert. Az ég elválasztjuk a földet. Az óceán Nune zacherneli kis sziget és nagy kontinensen, nevelt a hegyvidékek, a hegyek folyt a folyó, és az emberek, akik született a könnyek Ra, balra a domb Ben Ben és elmenekült a zöldellő völgyekben. Ők építették a várost, felszántott terület elvete gabonát. Közel Ben Hill Ben Iunu város növekedett, és a hegyi emberek emelt szentély a napisten Ra.

Jött az Aranykor - amikor emberek és istenek a földön élt együtt 2.

Ez a legenda a világ teremtése által hirdetett a papok a város Iunu. A görögök a város Heliopolis, vagyis „Solntsegrad” - a város, ahol a nap imádják. Iunu volt az egyik fő kultusz központja a nap istenek Ra és Atum.

Azonban minden nagyobb városban volt saját patrónusára, és imádták ott sokkal több, mint az összes többi városok Egyiptomban. Papok - szolgái az istenség akartam csinálni a szerepét egy isten az államvallás fontosabb, mint lehetséges. Ehhez fejlesztették a saját tanításait a világ teremtése, ami az istenük volt tekinthető a teremtő és a progenitor a legnépszerűbb és tisztelték Gods of Egypt - Shu és Tefnut, Geb és Nut és az istenek, született nekik.

Az ókori egyiptomi főváros Het-ka-Ptah 3 a világ teremtője tartották az isten Ptah (vagy Ptah), mecénás és a kézművesség. Ptah maga alkotta majd létre Atum - és már Atum megteremtette a világot, jár „akarata szerint Ptah”. Ptah adta a hatalom az istenek „lehelte az emberek életét”, adott az embereknek törvények és írásbeli tájékoztatást kaptak a mágikus varázslatok, megtanította őket, hogy imádják az istenek, hogy mossa ki a mezőket, házakat építsenek, faragott szobrok.

A város Hemenu (késő kopt vocalism - Shmunu görögül - Hermopolis) hirdetett egy másik tanítást az ősi sötétség Káosz repült fehér madár Nagy Gogotun. Letette egy tojást, ami fény. Ez a könnyű és adott okot az élet.

A legjobb az egészben, az ilyen rengeteg egymásnak ellentmondó tanok nem volt tan vagy hit, amelyre kötelezőnek kell tekinteni. A fogalmak „eretnekség”, „eretnek” - nem létezik, és senki sem üldözte a papok a „hamis, téves hitet.” Még egy és ugyanaz a legenda a világ teremtése létezhet több változatban. Így Iunu tisztelt mitikus madár Benu (amit a görögök azonosították a főnix). A teremtés kezdetén, Ben repült át a vizek Nun és a hegy Ben-Ben készített fészket. Ben volt az őse életét.

A mítosz a Nagy Gogotune is, nem volt az egyetlen város a tanítást a papok Hemenu. A találmány egy másik mítosz, a világ hozta létre a Nagy Nyolc 4 istenek - négy férfi istenségek a feje békák és négy női fejű kígyó. Nyolc Nagy Istenek voltak úszni az óceánban Nune hoztuk létre a tojást, és tedd az ősi halom. Ebből a tojás kikelt napisten Khepera - „fiatal Ra”.

Supreme hármas istenek a város Het-ka-Ptah (Memphis). Jobbról balra: Ptah, a felesége - egy oroszlán istennő Sekhmet és fiuk - istene növényzet Nefertum egy lótuszvirág a fején. A jobb kezében Sekhmet és Nefertum karakterek „ankh” - „élet”.

Istenek Nagy Nyolc város Hemenu

1 Mass szabadkereskedelmi megjelent Egyiptomban viszonylag későn - a XVI században. BC. e. előtt, hogy ez a szigorú állami elosztása termékeket és árukat.

3 Het-ka-Ptah - "Fortress (vagy villa) megduplázza a lélek Ptah". Úgy tűnik, ezen a néven, és adta a nevét az egész országot: a görög „Aygyuptos”, majd modern „Egyiptom”. A város maga Het-ka-Ptah, a görögök Memphis.

4. A város nevét - Hemenu - az ókori egyiptomi úton „nyolc”.