Mivel a pontos időt, hogy válaszoljon Magyarországon! „(N memória
Mintegy Petre Andreeviche Vyazemsky (1792-1878) a modern magyar olvasók és a nézők gyakorlatilag tudom nagyon, nagyon kevés. Egy barátja A. S. Pushkina, V. A. Zhukovskogo és F. I. Tyutcheva, az első elnöke a Magyar Történelmi Társulat, a tehetséges költő és író már feledésbe merült. Méltatlanul elfeledett, és teljesen véletlenül. Eközben az életében, a kreativitás, a bűnök és méltó akciók, az igazság keresése és csalódás, mint az egész rendszer a tükrök, tükrözi az egész XIX.
Vyazemsky (apai) tartozott az ősi magyar arisztokrata család, és az anyja volt a bennszülött Írország. A jövő költő árva korai lett a gyám a saját NM Karamzin (féltestvére Péter felesége volt, a híres író és történész). Apjától a fiú kapott egy nagy szerencse, és teljesen kényelmesen ifjúsági garancia előre.
Peter Vyazemsky kitűnő volt, abban az időben, az oktatás, és az egyik szakaszában a tanulás volt a jezsuita kollégiumba.
Keresztül Karamzin Vyazemsky volt könnyen hozzáférhető irodalmi körökben Budapesten. De itt domináló imádata a nyugati kultúra és a lelkesedésnek az okkult és a pszeudo-misztika. Valójában Magyarország nagyvárosi író szeretett, de kitalált, tervezték, hogy megfeleljen a szabványoknak és az álmok. Az igazi ország feltéve mögött egy fal az előítéletek és vélemények leválik ortodoxia és az emberek, annál nagyobb a „civilizált” társadalmi réteg. Helyessége nyilatkozatok Pál apostol ( „Ne áltasd magad, a rossz kommunikáció korrupt jó modor” (1Kor 15, 33)) jelenlétét, valamint a sorsa a fiatal Peter Andrejevics. Csak az invázió Napóleon csapatai közé tartozik ébred Vyazma sóvárgást az ország és az egyház. 1812-ben a költő hősiesen harcolt a csatában BORODINO. Azonban kiűzése után az ellenség kívül a haza, hazafias szellem elhalványul, majd kiderül elfojthatatlan vágy rúgás pobolnee teljesítmény és a kereszténység is, egy liberális környezet Vyazemsky egyébként nem szenvedett. Azonban, és sok erőfeszítést a költő nem kell, hogy a maga, mert komolyan vallotta liberalizmus és nyugatellenesség.
Peter Vyazemsky vers, versek szándékosan káromolja nyíltan röhög az orosz történelem és ortodoxia. Úgy működik, ahogy van szó telített pogányság. És az irodalmi társaság „Arzamasz” elnyerte a játékos beceneve „Asmodeus”. Ördögi becenevet ...
„A felső” összeomlott a lélek Viazemsky fel kell ismerniük a vers „magyar” Isten (1828), a kedvelt russophobes minden korosztály és generáció (a XIX. És még mindig).
De a végén 30-as évek. Úgy kezdődik a lelki újjászületést a költő. Megfordul, hogy szembenézzen a magyar egyház és a világ. Lehetséges, hogy az oka újragondolása minden jött a tragédia a családban, a halála szeretett Puskin és a tudatosság közönségesség az európai liberalizmus. Vyazemsky és felesége, Vera Fedorovna (szül - Gagarina) volt nyolc gyermek, de hatan meghaltak gyermek- és ifjúság. Szülei túlélték egyetlen fia - Pavel Petrovich.
1845-ben, a költő (miután egy sor verset szentelt ortodox ima) azt mondja, a legfontosabb sorokat:
„Úristen, vétkeztem!
És aki nem vétkezik ellene?
De így, bár egy kicsit megnyugtatta,
Brother Én mind a testvéreim ...
Milyen titok van nekem öröm
Hirtelen adja az Isten háza
És ha a pislákoló lámpa,
Az ima poniknut homlokát;
Ez a nap halad, és 01:00,
Ahhoz, hogy a belső fül nem szívlelték
Én vagyok a hang a halál toborzás
És hallás őt távol maradnak ... "
Tól önelégültség és istenkáromlás „korai” Viazemsky semmi sem marad. Ezért nyitott Isten és az Egyház. Ez teljes mértékben adott ima és örvendezve templomban.
1849-ben, Vyazemsky feleségével (miután Mária halála, az utolsó lánya) megy a zarándoklat keresztül Konstantinápolyba Palesztinába. 1850-ben ő imádkozék az egyházak a Szentföld ...
1850-ben, a költő ír csodálatos szívből jövő sorok:
„Taníts imádkozni,
Jó angyal, tanítani.
Legyen az én ima szárnya!
Hadd magasra!
Adj feltétlen hitet
A magasság és a meleg!
Adj babák tisztaság
És a nagy, szent
Remegnek könnyedén! "
1848 Európában és a krími háború tükröződtek közvetlenül a munka Peter Andrejevics. Vyazemskij egyértelműen kimondja álláspontját hazafi állampolgár és az ortodox keresztény. Elég emlékezni ezeket a szavakat: „Magyarország az, hogy ez főleg azért, mert ő volt a lánya a keleti egyház, és mert ő mindig hű marad hozzá. Az ortodoxia a létezéshez való joga; fejlődött szivárog az életében, és ez a hozzávaló a jövőben. " És ismét:”. Mi jellemző erő, mind a tevékenységek, mind középpontjában ortodoxia ".
A politikai színtéren Vyazemskij felnőttkorban szolgál az ellenfélnek a forradalmi propaganda a liberalizmus és a republikanizmus naiv. Milyen természetes módon okozott gyűlölet a liberális „nyilvános”. Igen, és cenzúrázzák a munkáját Peter Andrejevics aligha hozzá népszerűsége gyűlölők az önkényuralom és az ortodox egyház. Liberális támadások Viazemsky nem süt a szellemesség, de utálom lejár. Peter Vyazemsky nem maradt az adósság. És elmenvén (miután 1858) az aktív állami és újságírói tevékenységet, ő ostorozza a liberális dominancia a sajtóban, az intolerancia „haladó”, hogy más emberek ideológiai világban, és a vágy a politikai csoportos közlekedés.
Figyelj - egy évszázada Korunk szabadság,
És lényegében mélyebb pillantásra:
Szabad Gondolat lovászok
Keleti zsarnokság rokon.
Van két tömegből két intézkedés,
Kettős nézet, dual bíróság:
Nyilatkozatot adni és hatalommal,
Ezek a tetején, mások véka alá.
Ezek mind szigorú szlogen;
Kevesebb liberális bélyegző:
Ne merj menni külön utakon.
Nem mersz élni a fejedben.
Amikor azok dicsérik:
Mielőtt a térd térdel.
Akiket kegyvesztetté nyomás alatt:
Ezen túlmenően, és nekik akkor lyagni.
Szabadság azonban a cukor édes.
De szemenkénti baj:
Amennyiben a súlyos parancsa
Rabszolgák szabad munkaerő!
Freedom - az átalakulás a szerep -
A feltételes nyelv:
Van lemondást személyes akarat,
Ahhoz, hogy egy csavar Parovik;
Mivel egy papagáj monoton,
Hogy minden ideges,
Megismétli a gondosság fárasztó
Ő nasvistanny dallamot.
Mondom szomorú tudat:
Nem látok nagy különbséget
Két liberális szolgaság
És minden egyéb barshchina.
Tény, hogy a költő feltárja a totalitárius lényegét bármilyen liberális és forradalmi. Ezt nem lehet megbocsátani! És Vyazemsky nem megbocsátani. Ő hallgatott. Megpróbáltak megölni ideológiai gondolat merült. De még mindig nem sikerült, hogy a végső. Minden ortodox személy mindig felfedezni a munkálatok a nagy magyar gondolkodó - Petra Andreevicha Vyazemskogo.
Vyazemsky meghalt 135 évvel ezelőtt, amikor a kezelendő külföldön - Baden-Baden. De van de öröksége. Ez sajnálatos, hogy az iskolák nem tanítanak egy csodálatos vers, ami lényeges számunkra, Magyarországon élő nagy, talán még soha.
Amikor az emberek viharok Vegye figyelembe
És egy titkos izgalom megjelenés,
Mivel Isten haragja sújt a föld fele,
Szentelt az emberek lázadást;
Amikor az arrogáns tudós,
Gyümölcsök lzhemudrosti és sötétség,
Táplálják a méreg a csábítás
Amikor a kezét a vak büszkeség,
Nem tudván, az arcok, nincs akadály,
Megbontja a társadalom erődök:
A hagyomány, az igazság és a törvény;
Amikor a lélek egy nehéz és nyugtalan,
Amikor féktelen szenvedély
Zászlaja alatt a szabadság hamis
Az erőszak uralkodik teljesítmény -
Ó, akkoriban a harc lázadó
Mégis szeretettel és erősebb
Esem egy szelíd simogatás
A kebelén az anyám!
Mivel manapság az óra mérges
Te kedves hozzám, Szent Rus!
Ima meleg, bensőséges,
Mi lenne, ha azokban a napokban, kérlek!
Ahogy én értékelem a szerelem
És az a tény, hogy a fiad vagyok otthon!
Hogy tudatos lélek és vér,
Mi a vér, és én vagyok a szellem!
Hogy szeretem az értékeket
A föld, amely globális,
A nagy alázattal
És tisztítsa meg az áldozatokat,
Az előzetes pokorstvo Providence,
A vakmerőség az ellenség előtt,
Amikor elmész ratoborstvo,
Prioseniv a kereszt!
Büszke korona mnogoderzhavnym,
Ragyogó a homlokára,
És nincs idő, nem kevésbé dicső,
A gyötrődő korona ...
Én mind a szent tabletta:
Ezek közül törölni nem akar
Nem vagyok az egyik szomorúság,
Egyik nagy horderejű ügyek.
Azt Szentsír az ókor,
És az elkövetkező napokban a bölcső,
És a templom - a jó és az erők
És a zuhany alatt, és az erények font.
És ő, a trón a királyok a korona
Haragosok viharok és zendülés
Szerelem, például a fal réz,
Bezumstvuya, vak gyűlölet
A harc ügyünket, ha mersz?
Kelj fel a falra élő
És ellenfél fog esni.
Vagyok szent nyelv a fenséges:
Az évszázadok reagált;
Élő ága a dicsőség a gyökér,
Alatta alábbhagyott királyságot.
Ebben, felszólítjuk az Istent,
Ők - mi vagyunk testvérek egy család,
És az utolsó küszöböt
Ő búcsút a földet.
Szent Rus! natív szó
Testament Isten lefedjük
És a válasz között stormy Sech!
A szavak a föld rázza a lábát, és több
Hangok szív és a lélek,
Minden dal kinder és édesebb
Énekelek neked fülembe.
Szent Rus! Ami azt illeti, az értékek
Ő Providence eleve útvonal:
Nem csoda, hogy ő a keresztség
Ő adta neki a nevét.
Mi nyilvánvaló az Ő ige
Annak elismerése, és a sors:
Mert az Isten háza, a becsület, a trón,
Mert az igazság - az áldozat és a harc,
És az ellátást a tiszta kezek
In God we lejáró termés
Jóság, a siker és Tudományok
Tisztesség és a hatalom, a földi hatalmak,
A testvéri szellemben, a béke és a szeretet,
És az egyszerűség jó modor,
És a láng a bátorság a vérben!
Ó, ápolják a fogadalmat!
Vigyázni kell, mert akkor választott út
És az emberek előtt, és Isten előtt,
Szent Oroszország, legyen szent!
Ó, mindig így lesz ez a nap,
Ark mi alapján vihar,
És a szíve a magyar szentély
És a mi erőnk, mielőtt a viszály!
Ez költői fellebbezés Viazemsky van szükségünk. Ez Napo sorozás, hogy megvédje az ország történetében, egyházi és értékeink eljövetele előtt számos anti-keresztény hordák globalisták, sodomites, családi rombolók és más gondviselők hamis szabadságok és dehumanization.
A Will a mi Urunk Jézus Krisztus munkája Petra Vyazemskogo marad velünk. Verse Vyazemsky - a „megfelelő időben” résen és védelme Magyarországon.
(Az összes idézet adottak: Vyazemskiy P. A. Complete Works 12 térfogat - Budapest. Tipográfia MM Stasyulevich, 1878-1896 adaptált (torzítás nélkül), a modern magyar nyelv.).
Alexander, tévedsz!
Figyeljük meg, de még mindig tetszik! A 1830-1855 Vyazemsky szolgált a Pénzügyminisztérium. Az 1856-58 - oktatásügyi miniszterhelyettes; Ő vezette a cenzúra. Ez közel volt a királyi udvar. Nagyon szerette I. Miklós és Sándor maga II nevű Vyazemsky szolgáltatást. De a későbbi években, „könnyű” (nem a király!) Nem tetszik neki. Vyazemskij szó szakadt minden idióta kritika építési Belinszkij. Ne higgy irodalmi hack, aki emlékezett a liberális butaság fiatal Vyazemsky, de „elfelejtették” a munkáját érett év.
Hogyan lehetséges, hogy bocsásson meg ezt:
„Bár naprimer- folyamatban van. Ki lehet vitatni?
Van ebben az értelemben, és tömege;
De mióta zörgött
Kávé papság: haladás! haladás!
Örülök, hogy viseljen a kabátját, nadrágját,
Futás vissza háromszáz éve,
Futtatásra kész vagyok a sűrű erdőben,
Amennyiben nincs kérdés, haladás "
„Mi jár, és úgy gondolja, velük Rozno
Nem azért, mert mi sértő a viszály;
A baj nem az, hogy az írás túl fenyegető,
A sár összerakható uraim. "
„Ez a versenyzés hármas merész
Bakunyin, Herzen, Ogarev,
És a „harang, ajándék Valdai”
Thunders mint száz harangok.
Besnuyas trojka bombasztikus dühöngő,
Valya és minden ledönti:
Lyagnet aki megcsonkítja,
Vagy mozog. "