Mitológiai ismerete filozófia és módszertan a tudomány 1 - Shtanko a
Mitológiai tudás - egy speciális fajtája a szinkretikus zna Nia, amelyben az ember arra törekszik, hogy teljes képet a világ, összegyűjtése alapján az empirikus adatok, a hiedelmek, a különböző formái ábrás világérzékelés.
Mítosz ősi - ez nem csak a tudás vagy meggyőződés, és a tapasztalás szenzoros-emaya valóságban ez bekövetkezik közvetlen vzhivanie chelove-ka a világon, kiegészítve szubjektív képzelet.
Mitológiai gondolkodás sajátos fúziót az érzelmi szféra, halványnak szétválasztása alany és a tárgy, tárgy és aláírja a dolgok és szavak, és az ő nevezték, térbeli BPE változók közötti kapcsolatok, a származás és a lényeg, stb
Lévi-Strauss utal, hogy egy adott, metaforák és a képek az E fologicheskogo gondolkodás, a képesség, hogy általánosítani, bonyolult szim-kanonizált, a vonzereje, hogy a példázatot, ami azt jelenti, rétegződés. De mitológiai egér-Lenie - nem csak féktelen fantasy játék, és az a fajta világ modelirova, amely lehetővé teszi, hogy rögzítse, és továbbítja a tapasztalat generációk.
A huszadik században. van egy bizonyos remythologization kultúra. Az egykezes, van egy tudatos fellebbezést a mitológia írók - F. Kafka, Thomas Mann, G. Marquez, R. Rilke, Paszternak, Andrei Platonov, stb És proish-dit mint újraértelmezése a hagyományos mítoszok és. mythmaking. A másik - ez lesz a forrás remythologization félig tudás, amely abból adódik, hogy a magas szintű szakmai és differenciált tudományos zna-CIÓ. Man szubjektíven és objektíven nem tudja megszerezni a tudás, hogyan integritását, mert ismereteket igényel módszerek gyakran megközelíthetetlen-CIÓ és érthetetlen, hogy az átlagember. „Half-tudás” elkerülhetetlenül magában illúziók - azokat a valós eseményeket, szerez GLA-Zak emberi fantasztikus alakját. Ebben az értelemben remythologization - uni-zsíros folyamatot. Behatol előtt tartva a humanitárius kialakított homlok századi, és a tudat az a tudós, nevelkedett természettudományos alapon.
Remythologization hogy fedezi az első felében a XX században. Különböző Stora számunkra az európai kultúra, azt mutatja, hogy ez a mítosz fejlett régió - egyáltalán nem egy-archaikus és nem csak az öröklés tömegtudat vagy művészeti történés-műveletet. Egyes kutatók úgy vélik, hogy a modern korunkban zna-chenie mitológiai ismeretekkel nem csökken. Tehát, Paul Feyerabend úgy véli, hogy az eredményeket a mítosz sokkal jelentősebb, mint a tudományos: A feltalálók a mítosz, az ő véleménye, kezdetét jelezte a kultúra, míg a racionalisták csak megváltoztatta őt, és nem mindig a jobb. Szerepének tisztázásához-nenie politikai mítosz a populáris kultúra kiderült ellenállása mitológiai gondolkodás. K. Jung bevezette a „archetípusa” volt em-kim kijelölése hibamentesített a kollektív tudatalatti egy megelőző második kulturális élmény, akinek méhéből újra és újra jön mifologiches Kie képek és szimbólumok.
Nem csak a történelem előtti időszakban, de az információs korban, nagy SPRO harcsa különböző fajta jóslás, asztrológiai előrejelzések, a lábszár-specifikus szabályozó része az emberek nagyon hasznos ismereteket a világ, az élet helyzetek és magukat. Néhány jóslás rendszerek, például az ősi kínai „Book of Changes”, áll a több ezer éves.
Ebben a tekintetben, Alchemy, a mitológia, a mágia, asztrológia, rejtély jelennek meg konkrét ismeretek módozat, amelynek funkcionális jelentősége egy adott környezetben. Ellenkező esetben, asztrológia, például nem áll összehasonlítása a csillagászat és a mágia - a modern technológiával. Világi életben maradását és újjáéledő érdeklődés által szolgáltatott adatokat őket tanú létezik, hogy ezek tudatformákat továbbra évszázadok vypol-nyaet fontos szerepe van az egyéni magatartást és a társadalmi szabályozás.