Misztikus lényege a szabadság Ivana Kupala (konspirációs) - Női világ
Az ősi pogány szlávok érkezése előtt ortodox imádják több istenek, akiknek egyike volt az isten a termékenység Kupala. Úgy írták le, mint egy gyönyörű, fiatal férfi egy koszorú sárga virágok.
Ünnepén Kupala - a nagy nap a tisztítási víz és a tűz, zajlik a nyári napforduló. A „fürdik” olyan forró, Félelmetes, forrásban lévő lény a nap alatt, hogy a feltételezett.
Ez a nap egybeesett a pogány istenség keresztény ünnep - Karácsony Ioanna Krestitelya - St. Ioanna Predtechi. Ez az egybeesés és fúziós eseményeket vezetett változás a szabadság - Ivan Kupala. (Más források szerint, éppen ellenkezőleg, a keresztény ünnep „emléknapjává Ioana Krestitelya” úgy döntött, hogy összekapcsolják a népi pogány)
A kép az istenség kapcsolódó szerelmi legenda
Elkülönítve gyermekkorban húgával, úszik, nem tudva, hogy ez volt a saját vér és később feleségül vette. És végződött tragédia: testvér öngyilkosságot követett el, fulladás.
Ennélfogva a erotikus jellegű az ünnep.
Azt hitték, hogy miután megy végig a nyaralás rituálék egy tisztítjuk. Hogy magát a jobb állapotban van, a szlávok, pogányok iszik különleges teák gyógynövények.
Ezen a napon, a szüret napján, begyújtott az áldozati fű, és minden kivétel nélkül, nemtől és kortól, dalok táncolt a tábortűz körül.
Érdekes, hogy az isten Kupala hozott némi áldozatot - úszás.
Úgy véljük, hogy Ivan Kupala ünnepelte a nyaralás boszorkány. Ő az, hogy erősítse a gonosz okozza az emberek.
Hiedelem szerint a parasztok, a Kupala, a legrövidebb éjszaka nem tud aludni, így életre, és különösen aktív minden gonosz - boszorkányok, vérfarkasok, sellők, kígyók, boszorkányok, manók, víz, Sprite. Ezért az ember sétált át az éjszakát és reggel, amikor a hatalom a boszorkány eltűnt, találkozott egy rég várt napot.
Azt hitték, hogy a boszorkányok tartják a vizet felforraljuk a hamvait Kupala tüzet. Ez fröccsenő magát Ivan Kupala, boszorkány nyugodtan menni, ahol neki tetszik.
A Szent János Éjszakai boszorkányok egyre veszélyesebb, ezért kell fektetni a küszöb és az ablakpárkány csalán, hogy megvédjék magukat a támadásoktól.
Be kell, hogy rögzítse a lovakat a boszorkány nem lop őket, és nem ment velük a Kopasz-hegy: a ló már ott élő nem vonható vissza!
Szent Iván napja van töltve kötődő rítusok vizet. Úszni a Szent János napján - Egyedi
országos, de egyes területeken parasztok tekinthető úszás veszélyes, mivel ezen a napon a születésnapját - maga a víz, ami nem bírja, ha az emberek mászni az Isten országát, és ő bosszút, hogy vízbe fojtja minden óvatlan.
Úgy véljük, hogy az elvarázsolt Szentivánéji a fák mozognak egyik helyről a másikra, és beszélni egymással a susogó levelek.
Beszélj az egymás közötti és az állatok. A füvet, hogy éjszakát töltött speciális csodatévő.
Ha ez az éjszaka, hogy válasszon egy virág Ivan da Marja, és csatolja a sarkokban a kunyhó, a tolvaj nem jön a házhoz: testvér (sárga és lila virágok a növény) lesz szó, hogy egy másik, és a tolvaj azt gondolja, hogy beszél a háztulajdonos.
A főhős növények nőttek a János napi páfrány, amely általánosan kapcsolódó legendákat kincseket.
A legenda szerint, csak az éjszaka az erdőben páfrány virágzik tűzvörös néhány pillanatig.
A kereső ezt a virágot látni fogják a jövőben.
Csak páfrány virág nyílik éjfélkor Szent Iván napján, láthatjuk az összes kincset, nem számít, milyen mélyen a föld vannak.
A fő jellemzője a Kupala éjszaka - elszámolási tüzet. Táncolt körülöttük, ugráló rajtuk keresztül, és aki több sikeres, mint a fenti, egy boldogabb lesz.
Egyes helyeken keresztül Kupala tűz üldözték az állatok, hogy megvédje őket a pestis ellen.
A nyár közepén a tábortüzet égett anya lövés beteg gyermekek ingek a mosodai ugyanakkor égett és a betegség.
Magányos lány, boldogtalan szerelmes, annak érdekében, hogy megigéz a kiválasztott, éjfélkor Ivan Kupala fusson mintegy háromszorosa a rozs területen. Kívánatos meztelen.
Úgy tartják, hogy míg a meztelen szépség fut körbe szeretője lesz látni egy álom, és reggel meg fogja érteni, hogy ő volt az egyetlen, akit keresett egész életemben.
Ezen a napon, dobjon egy koszorút a folyóba nyír: Ha mosogató - halál, úszó - férjhez, a part fogja verni - nem házas.
Van is egy egyéni fürdeni fürdő seprű virág Ivan da Marja a kutyu főzött árpából és futott az olajat.
A sok Szentivánéji varázslat rituálék legnagyobb népszerű konspirációs Midsummer szeretet. Végtére is, az érzés nem csak a legszebb, hanem hogy megteremtse a legnagyobb problémát az emberek számára.
Problémák sok ilyen probléma lehet az éjszaka a Ivana Kupala.
A legerősebb szerelmi varázslás szertartások kapcsolódó hagyományos nyár közepén máglya, a megtestesítője a nagy eleme a tűz. Ha a szeretett ember van jelen a fesztiválon, akkor megrontják őt.
Ehhez nézte a tüzet, hogy mondjuk egy ilyen összeesküvés:
„A tűz égő forró, erős fény az éjszakában,
szeretet misztériuma segít nekem nyitott, (a név) megigéz magát.
Alig vele, veszünk egy kéz, szenvedélyes szerelem nalemsya.
Tűz pecsét szeretetünket, szívünkben örökre kapcsolódni. "
Ezután meggyőzni választás átugrani a tüzet, vagy húzza meg ünnepi táncot.
De Ivan Kupala - nem csak egy ünnep a nap és a tűz. Ekkor aktiválódik és más nagy elemek - a víz, mágikus tulajdonságokkal, amelyeket felerősített sokszor ebben az időszakban.
Az egyik legerősebb szerelem varázsa Ivana Kupala, használja az energiát a víz és a rituális fürdő.
Meggyőzni a kedvenc úszik együtt az éjszakát.
Mielőtt belevágnánk a vízbe, mint suttogás telek:
„Víz, víz! Test és lélek, a mosás, a szív (a név) nyitva szeretni.
Annak érdekében, hogy amint belevetette magát akkor, egyszerre rám, test és lélek fordult.
Együtt megyünk magával bejelentkezés, így az élet. "
Ezt követően, valamint az ő választott egy log a vízben.
Azon az éjszakán Ivan Kupala kellett volna szükség, tűzugrókhoz, azonnal a vízbe ugrott - „jég és a tűz”, hogy egy feltűnő tisztító hatását.
A lányok ugrottak a vízbe koszorúk, és így nem volt szükség feltalál ugrani korona fulladt, és lebegett a víz, ahol majd várni fog matchmakers.
és negyven alkalommal olvassa el a következő imát:
„A hosszú szenvedés Isten Anyja, prevysshaya minden a földnek leányait annak tisztaságát és a szenvedés a beállított téged e földön elviselt fogadja Beteg sóhajtunk, és minket leple alatt a kegyelem. Bo más menedék és meleg predstatelstvom sem, akkor a led, de mint a merészsége a gazdagok, hogy mások, mint te született, Pomozov és ments meg minket Imáira. Igen sértés nélkül évig eléri a mennyek országa, idezhe az összes szentek fog énekelni a Szentháromságban az egy Isten, most és mindörökké, és mind örökké.
Semmilyen körülmények között ne zavarják olvasásakor semmit, és megszakítja az olvasás imát.
Miután elolvasta az ima, meg kell mondani, háromszor elleni összeesküvés magány Midsummer:
„A szó rossz, átkozott, gonosz, Te ellenséges nyíl ütött a magány! De Isten segítségével, a Legszentebb Istenszülő a legyőzhetetlen remény ukroyu maga akart tiszta ima, a Jézus találtok segítséget. Most és mindörökké, és mind örökké.
Tovább egzotikus jellegű ez a titokzatos éjszaka - egy sellő.
Ők úgy gondolják, hogy rendelkeznek földöntúli szépség. Úgy véljük, hogy a Szentivánéji sellők sajátos erővel bír, és húzza a folyó fenekén senkit.
Ezért a legszebb lányok, hogy megnyugtassák a folyó szüzek szövés koszorúk vadvirágok, és hagyja őket a vízbe.
A legenda szerint a sellő, figyelembe emberi formában, menjen a strandra, hogy a távolból a fények fürdés és miután találkozott az erdőben az ember magával ragad rá. Bűvölet szűnik meg, amikor elhalad Midsummer.
By the way, megtalálható sellők és idegen vizeken, de a nevük egy kicsit más. Görögországban ez egy sziréna, Szerbia - villa (szárnyas szépségek, hogy lehet megölni egy pillantást), Németország - Ondine az Írország - Murrow, néha partra formájában kis ló.
Azok a családok, akik minden évben használják ezt a rítust, a pénz mindig végeztük.
Ha azt szeretnénk, hogy beszéljen a jólét, majd Ivan Kupala mossuk ezüst érme, és azt mondják:
Hogyan emberek
Arany-ezüst szerelem,
Úgyhogy én pénzem
Pénztárca nem szabad elfelejteni.
Menjek,
Bottal és bot.
A neve az Atya és a Fiú
És a Szentlélek.
Most és mindörökké
És örökre.
ámen
Azon az éjszakán Ivan Kupala készül, és egy speciális fürdő nyírfa seprű, amellyel lehetővé válik, hogy feltámassza a régi szerelem és feléleszteni a szív ohladevshego a házastársa.
Ehhez Kupala hogy egy seprűt, és elment a fürdőbe, pat őket maga a szervezet (a derék alatt)
Ahogy limpet
A test számára lepok és kitartó,
És te, a férjem,
Isten szolgája (név),
Legyen nekem lepok,
Előtt én szívós testet.
Lepis, krepp,
Örökké nem kiakaszt.
Szavamra kemény,
Saját eset modellezés.
Amíg nyír
Az én seprű
fog állni
Addig Isten szolgája (név)
Fog feküdni a lábamnál.
Billentyűzár, a nyelv.
Ámen.
Olvassa el Ivan Kupala és varázsa a jó szerencse, szerencse, gazdagság, siker. Például, a nap Ivana Kupaly
Az első famegmunkálás Ilyin,
A második fa - kuporee.
Harmadik - színlelt.
Alázatos az Úr Isten.
azért, hogy
Boldogság engedelmeskedett.
Isten szolgája (név).
A fa alatt színlelt.
Úristen, engedelmes,
Dove páfrány növekszik.
Az kékes
A páfrányok
Nagy boldogság él.
A nő, akkor nő
Ahhoz, hogy a testem Belo
Guggol.
Ivanov, aki ismeri a cselekmény,
Kilenc alkalommal az Szent Iván napja szól,
Ezen túlmenően, ez a víz,
Boldogságot és jó szerencsét kibír.
Becsukom a szavaidat,
Becsukom az esetet.
Billentyűzár, a nyelv.
Ámen. Ámen. Ámen.
Azon az éjszakán Ivan Kupala konyhakész csirke, a jó szerencse.
Erre a csirke kötve egy új zsebkendőt, és forró vízbe mártott ezekkel a szavakkal:
Ezt követően nem fér el egy serpenyőben, amíg amíg a főtt csirke. Miután a szükséges időt, kapcsolja ki a kályha, de a csirke, és hagyjuk az edényt, amelyben azt főzve.