Misszionárius levél, hogyan lesz egy misszionárius
Hogyan válhat egy misszionárius
A Szent András apostol volt az első az apostolok Krisztus követése, így az úgynevezett első-Called. Azonnal Andrey Pervozvanny kezdte missziós szolgálat. „Ő az első a maga testvérével, Simon, monda néki: Megtaláltuk a Messiást (ami azt jelenti,” Krisztus „) (János 1: 42). Simon, aki később apostolok, Péter, köszönheti fellebbezést az Úr az András apostol.
Ő hozta a fiút az Úrnak, amely öt kenyér és két hal, ami Iisus Hristos táplált 5000 fő körül Tiveriaidy (János 6: 9-10). Azok, akik, mikor látták a csodát megszorozzuk a kenyeret, „Jézus nem azt mondta, ez valóban az a próféta, akinek el kell jönnie a világba” (János 6: 14) -, hogy hittek az Úrban.
Továbbá, Szent András, valamint a Fülöp apostol, reagált a kérésre, a görögök (pogányok), aki azért jött Jeruzsálembe az ünnep a húsvét „Uram! Szeretnénk látni Jézust „(In.12: 21-22), és segített nekik az Úr elébe.
Miután a Descent a Szentlélek az apostolokra, St Andrew ment prédikálni Isten Igéje az ország keleti részén. Elérte a Duna volt, a Fekete-tenger partján, Krím, Fekete-tenger és a Dnyeper felállt arra a helyre, ahol most áll a város Kijev. Ott azt mondta tanítványainak vele volt: „Látod ezeket a hegyeket Ezeken hegyek ragyogni fog az Isten kegyelme, ez egy nagy város, és Isten fel fogja emelni sok egyház?”. Apostol felment a hegyek, megáldotta őket, és hozzon létre egy kereszt. Sokkal kevésbé megbízható forrásból, ő is úszott, hogy a település a szlávok, ahol Novgorod-ben alakult. Ezután Szent András visszatért Trákia, ahol a kis falu Bizánc, a jövőben hatalmas Konstantinápoly alapította a keresztény egyház. A neve a Szent András kötődik Konstantinápoly és az orosz egyház.
Orosz Egyház, elfogadó hit Bizánc, akinek a püspökök egymásutánban András apostol is tartja magát az utódja. Magyar nép már régóta tiszteli András apostol a különleges ima és patrónusa. A memória Saint Andreya Pervozvannogo ünnepélyesen tisztelt forradalom előtti Magyarországon. Császár I. Péter tiszteletére létesített András apostol az első és a legmagasabb rendű, megadva, mint a jutalom méltóságok az állam. Az időben Péter a magyar flotta zászlaja Szent András zászló fehér alapon kék kereszt alakú X, az árnyékban, amelyet a magyar nyert sok győzelmet.
Együtt a többi apostol Andrey Pervozvanny teljesült maradéktalanul a haldokló megbízatása Jézus Krisztus: „Menj, és tegyetek tanítványokká minden népeket, megkeresztelvén őket az Atyának, a Fiúnak és a Szentléleknek, tanítva őket, hogy megtartsák mindazt, amit én parancsoltam nektek” (Matt.28: 19 20). Ezt nevezhetjük az első misszionárius.
Bár van. Első missziós lett Urunk Iisus Hristos magát. Az emberek elvesztették az Isten, hogy elfelejtette az utat neki, ezért ő maga jött le a földre, hogy megtalálja és ments meg minket, szövetségre léptek. Pál apostol azt mondta róla: „Ezért, testvéreim ... úgy apostol és főpap a szakma, Jézus Krisztus” (Zsidók 3: 1). Lord hozta nekünk a jó hírt: „közel hozzád az Isten országa” (Lk 10: 9).
És mindannyian, akik találkoztak vele élete útját, ő ír bizonyíték hitünk, hogy hívja őt, azok számára, akik még nem megvilágosodott az igazság fénye, „Elmenvén azért az utakra, és mindenki meg fogja találni, hívja a házasság lakoma „(MF.22: 9). Mindannyian hívják, hogy segítsen a szomszédok, hogy ismerte az Urat.
De hogyan kell csinálni? Sokan azok közül, akik megpróbálták megosztani szeretteivel az öröm az Istennel való közösség, szemben a kilökődés és még elutasítás. Csak a személyes tapasztalat a lelki élet vezet a felismerés, hogy lehetetlen peredarit másik Isten ajándéka, minden az Úr készített neki. A maximum, ami elérhető számunkra - ez az, hogy az ember, hogy az ajtó a templom, hogy felébressze benne a vágy, hogy találkozzon Istennel.
„Aki keres, az talál igazság Isten.” Meg kell próbálnunk, hogy állítsa szeretteiknek gondolni a emberi élet értelmét, hogy a világ sokkal összetettebb, mint azt mondták az iskolában, hogy egy személy nem csak a test, hanem a lélek, és ez fáj ...
De a legmakacsabb, akik hinni lehet, először is meg kell érteni, okozhat úgynevezett Pascal azon érve, amely azt javasolta, hogy a kérdés, hogy mi a teendő az életben tét - a vallás vagy az ateizmus.
„Ahhoz, hogy élni hit nélkül rendkívül veszélyes, hiszen a lehetősége, hogy” vesztes „, ha Isten végtelen létezését - az örök gyötrelem. Ha Isten nem létezik, akkor az ár a „nyerő” kis - hitetlenség nem ad nekünk semmit nekünk követel semmit. Az igazi nyeremény ateista döntés lesz némi idő és költség megtakarítás, mivel nem lesz istentisztelet.
Szerint élni a kanonokok a hit nem veszélyes, bár egy kicsit nehezebb, mert a hozzászólások, mindenféle korlátozás, szertartások és a kapcsolódó költségek és az idő. Az ár a „veszteség” hiányában Isten kicsi - a költségek vám- és erőfeszítések igaz élet. De a lehetőséget, hogy „nyerni”, ha Isten végtelen létezését - a megváltás a lélek, az örök életet. "
Ez nagyon fájdalmas - ha magát már az Istennél, és szerettei - még nem. És a legbiztosabb módja annak, hogy segítsen nekik még nem elérhető az Ön számára. Szerint a Metropolitan Antoniya Surozhskogo, csak az egyik lesz képes fordulni Krisztushoz, aki látja az arcát legalább egy személy „kisugárzása az örök életet.” Van, ez ragyogása?
András apostol, könyörögj érettünk!