Mintegy íjak és a kereszt jelét szabályok a laikusok

Gyere, menjünk istentisztelet és bukása Krisztusban, Isten a mi királyunk.

Bárki, aki valaha is a szolgáltatás az ortodox egyház, látható, mint a gyülekezet íjak készült: valaki támaszkodott a deréktól felfelé, hogy valaki térdre esett, és megérintette a homlokát a földre. Ez a szertartás úgy tűnik, hogy néhány ereklye a múlt, de a szolgáltató az egyház irányul, elsősorban segít a hívő elkövetni őket méltó ima. Elkövetése íjak nem bomlik személyiség és a méltóságunkat, és a „szükség van szemben a mi büszkeségünk, fészkel a szívemben. Pride nem szereti íj „, ahogy prédikált János Kronstadt. Tehát mi az íjak és hogyan kell tanulni, hogyan lehet őket?

„Tudatában bűnösség és értéktelenség Isten előtt. - írja Archpriest Seraphim Slobodskoy az "Act of God" - mi, a jele az alázatot, kísérő imánk leborulás. " Bow egy jelképes külső fellépés, imádják a fej és a test, amely kifejezi az alázat és a tisztelet a Lord.

Mielőtt egy íj meg kell tenni a keresztet, majd egy íj.

Íjak nagy (más néven föld), amikor imádkozik letérdel és megérinti a fejét a föld, és a kis (vagy derék), amikor a megdöntött a derekát.

Church alapszabály határozza leborulást vasárnap, ezt jelzi a 20. szabály az 1. és a 90. szabály a 6. Ökumenikus Tanács, tizenkét nagy szabadság, a nap karácsony Vízkereszt, Húsvét a pünkösd. Íjak következtében megszűnik éjszakai bejáraton (miközben énekel „Quiet Light”) egy nyaralás az ének a „megenged, Uram. „Abban Vespers az ünnepen.

A nagyböjt a szolgálati rend hozzá, íjak ima után „Mennyei Király”. A troparia órán át Presanctified liturgia és az egyes nagyböjti szolgáltatás támaszkodnak leborulás ima Monk Efrema Sirina. Íjak a szolgáltatás során meg kell tenni a megfelelő időben és ugyanabban az időben minden jelen van, így szól a Charta. „Íjak létre, alázatosan és imádjuk azonos TNI és TNI még felkelni edinokupno. Íjak hasonszőrű teremt nevkupe de koyzhdo jelenleg alom a földön ... ez uralkodó önkényesen és bezchinie „(Eye of the Church, 3 pp - .. 4).

St Filaret metropolita Moszkva, azt írta, hogy „ha áll a templom, te leborulás, amikor azt mondja, ez a templom a szabály, próbáljuk magát a meghajlás, ha ez nem megengedett a charter, hogy ne vonzza a figyelmet a hívek vagy korlátozza sóhajt, készen arra, hogy elvegye a szív, vagy könnyek, készen arra, hogy öntsön a szemét - ebben az elrendezésben, akkor népes üléseinek intim Mennyei Atyátok, aki titokban teljesítő parancsa Megváltó „(Máté 6: 6).

A könyvben Szent Ignác Brianchaninov „aszketikus gyakorlatok” kapnak ilyen utasításokat a szerzetesek (de ezt az utasítást hasznos lesz, és laikusok): „Ha a szabályokat és meghajol kellene nem siet, és meg kell tenni a szabályokat, és biccent a lehető lassúság és a figyelmet. Előnyösen kevesebb, mint egy imát, és kevésbé, hogy az íj, de figyelmet, mint sok észrevétlen”.

„Ne ész nélkül buzgó levertség. - írja egy cikkében Yu. P. Grabbe, a jövőben Bishop Gregory -, amikor az egyház Charta előírja, hogy nem végez velük. By izyasneniyu kommunikáció. Vasiliya Velikogo állva nélkül leborulás a szimbóluma a következő században, amikor a fiai az egyház végül, Isten segítségével, hogy legyőzze a bűnt, olyan lesz, mint az angyalok, amiről az egyház énekli, hogy maradjon mozdulatlan rossz, hogy van, Nem adnak be minden kísértésnek, hogy örökké boldog állapotban igazak állni az igazság.

Álló nélkül leborulást annak a jele, teljes győzelmet Krisztus az ördög felett, hogy a győzelem, ami jól látható az a feltámadás az Urat, és nagyobb mértékben jelennek meg, miután az általános feltámadás. "

A templomban, akkor meg kell felelnie az alábbi szabályokat az íjak és a keresztet:

Meg kell megkeresztelkedett nélkül íjak:

Az elején az éneklés vagy olvasás „azt hiszem. „” Mennyei Király. „” Egyszülött Fia és Isten igéjét. ”.

Az elbocsátás a „Krisztus, a mi igaz Isten. ”.

Az elején az olvasás a Szentírás: Apostol és közmondások.