Mind a muszlimok nem esznek zsírt, vagy ez egy mítosz
Muszlimok tilos enni sertés és a sertéshús zsír is. Vallás Iszlám tartja sertéshús Haram (tiltott tevékenységek).
Azonban a tiltás ellenére, vannak muszlimok, akik esznek sertéshúst, azaz nyárs a sertéshús és a szalonna. Fogyasztanak kolbász, amelynek vannak sertéshús. Sertészsír is használják a tradicionális gyógyászatban, népi orvosság a tuberkulózis elleni, tüdőgyulladás.
Ezek tilos enni a zsírt a vallási előírásokat. Pontosabban, tilos enni sertés, mert sertés az iszlám - „tisztátalan állat.” Tehát, egy muzulmán, egy a sertéshús fogyasztásával vagy szalonna, minimálisan sérti vallási parancsolatok az iszlám.
És evés vagy nem eszik a valóságban. Nos. Ez az egyik dolog - a tilalom, és egy másik dolog - megfelelés. Bárki, aki szolgált a szovjet hadsereg, lehet mondani, több száz történetet arról, hogy a hívek megette a zsírt, hogy azok tőle a füle volt, hogy húzza le. Igen, és az Urál most már minden a tatárok és baskírok zabál zsír elég. Ennek a névleges, világi muszlimok, akik nem tartják a többség a szerzetesrendek.
Ha győződve muszlimok tényleg nem eszik. Ezek sertéshúst bármilyen formában és bármilyen mennyiségben, még a legminimálisabb, nem eszik. Biztosan tudom, mert vannak ismerőseim muszlimok. De nagyon hűséges és imádkozzatok minden nap, ahogy lennie kell, és az ő pozícióját nyilvánvalóan teljesül, és az alkohol a szájban nem tud. Ilyen egy kicsit. A legtöbb muszlim még mindig nem szigorúan tartsák be az összes ilyen szabályok: olyan ital is, és a sertéshús kebab íze nem bánom. Elvileg minden ugyanúgy történik, mint az ortodox: valaki a gyülekezetben gyakran megy, a hozzászólások felel meg, némelyek úgy gondolják, de a maga módján. Mindannyian emberek, még a muszlimok, bár keresztények, akár buddhisták. Minden hit megvan a „helyes” hívők, és a „feltételes” hívők.
Ha egy muszlim országban, akkor nem fogja megtalálni a sertéshús. Nem is olyan régen elment a fogyatékkal nyaralni Egyiptomban. Mi repült Isztambul 2 óra repülés. Turkish Airlines. Nem nyert magasság - a felvágottak, sertés nem volt ott, és a többi - egyszerűen finom. Eltelt egy óra repülés - meleg ételek négyféle lehet választani, körülbelül sertés szó: csirke, kacsa, marha, és valami mást. Fél óra leszállás előtt desszert és a kávé. Alkohol: 100 g szabad, és a többi rovására utasok, és a választás hatalmas. Kivette részét a fogyatékkal élő és szabad (nekem elég), nos, ő egy antialkoholista, a szegény stewardess-török nők forognak, mint egy búgócsiga. Nem repült más külföldi légitársaságok, de ha ott turavialiniyah ez - egy mese, anélkül azonban, hogy a sertéshús.
Egyiptom - törökök utálom ádáz gyűlölettel, az egész ágazat saját. De - muzulmán jog: nincs sertéshús a svédasztalos 5, és a szálloda több mint egy tucat húsételek, akár egy teve van, és még halat. De nem sertés. Srácok Moszkvából magával rántja egy olyan fermentált hús sertés kebab, és a leszármazottai fáraó szívesen sült őket partján a Vörös-tenger, és a cég szívesen evett disznóhúst: Light, Isten nem látja. És a mi „tank emberek” próbáld meg nem inni a vodka mellett karaj grill! A leszármazott a fáraó.
A visszatérő járat Isztambulba kopott repülőtér Hurghada, az egyiptomi légitársaság - nem a sertéshús, adott néhány magvas kotletinu, és minden nélkül desszerteket. Szegény ország Egyiptom, míg Törökországban. Ez az én személyes véleményem.
Az összes muzulmánok nem tudom. De azoknak, akik itt tanultak Ukrajnában, sokan esznek, amit a szomszédok a kollégiumi, ukránok és más nemzetiségek hallgatók. És a zsír is.
A szomszéd unokája feleségül polgár Jemen, ő is abban az időben ő volt a diák. Így ő és barátai hozott nagyanyja, eszik zsírt és a „főtt uborka” - ezek az úgynevezett konzerv.
És azután, miután tanulmányozta az unokája és a férje elment élni Jemenben, amikor a nagymama hívott, azt mondta - „Lehetetlen, hogy beszélni semmit”, utalva a zsír. És a nagymamám küldött nekik csomagokat ízletes üdvözlet Ukrajnában.
A mítosz, hogy a muszlimok is használhatja svininu.Delo hogy sok fogalmam sincs, mi az igazi muszlim. Megmaradnak a muzulmán hagyomány még nem muszlim .Nem mindenki lehet egy muszlim musulmaninom.Istinny egyetlen, aki betartja a hitet. Szerint a Korán Allah megtiltotta kormos, a vér és a sertéshús kiontott .Musulmanin ragadt a hit nem eszik sertéshúst és származtatott nih.A emberei vallják muszlim hagyományok enni sertés és a sertéshús termékek senki tiltja.
Ahhoz, hogy megértsük, hogy a muszlimok eszik sertéshúst, akkor először meg kell érteni -, és aki egy muzulmán? Például, az emberek gyakran rossz - ha látnak egy személy muszlim etnikai, úgy gondolom, hogy ez egy muszlim, és amikor egy férfi a keresztény állampolgár, akkor úgy vélik, hogy a priori Christian. Tény, hogy vannak egyiptomiak, arabok, tatárok, törökök, és így tovább - a keresztények. Van is egy ellentétes, magyar, ukrán, német, örmény, zsidó - hithű muzulmán.
Következő, itt van egy paradoxon - azok körében, akik magukat a muszlimok. vannak, és sok van belőlük, akik nem hisznek a Teremtő Isten. Vannak olyanok, akik kételkednek abban, hogy ő általában, és nem lehet vele. Vannak olyanok, hogy tudom, hogy van valami, úgy vélik, hogy ez a valami létezik még biztos, de persze, hogy nem felel meg, és nem tapadnak. Így elérkezett arra a pontra, ahol azt látjuk, egy ember vallja magát, hogy ő egy muszlim, de nem tudjuk pontosan meghatározni, hogy tényleg egy muszlim, vagy egyszerűen nevezik magukat, mint olyan, mert egy olyan társadalomban venni valamit, hogy azonosítsák magukat. Annak ellenére, hogy minden látszólagos egyszerűsége erre emberi elme elég nehéz. Ehhez meg kell tudni néhány szabályt. Például így:
Napi Namaz ötször egy muszlim nem tudja ellátni csak két esetben - ő megőrült, vagy meghalt. Ember, nem tartja szükségesnek, hogy a napi öt imát időben, nem volt hajlandó engedelmesség a Teremtő és az Ő prófétája, ez nem az iszlám!
Ha látunk egy embert, aki képes arra, hogy gyorsan és kifizeti a zakat, tisztában van ezzel, de szándékosan nem ezt teszi, akkor nem az iszlám!
Ha valaki kételkedik az igazság a Korán, hiteles hadísz, ő nem egy muszlim!
Levonni a fenti, akkor nem pontosan, de nagyobb valószínűséggel azt jelenti, hogy azok az emberek, hogy látta akik magukat a muszlimok, de készségesen megsértette a Korán tilalma felfalja sertés -, azok nem azok mondják magukat, vagy csak kifelé mint a muszlimok, de nem azok. Így jött a válasz - muszlimok nem eszik nem csak a kövér disznó, de általában az összes tényt, amely tartalmazza a sertéshús, tilos számukra, és ez nem egy mítosz.
(Természetesen nem vesszük ilyen kivétel, amikor egy muszlim nem tudja, hogy az élelmiszer-részecskéket tartalmaz, hogy a piszkos és tiltott fogyasztására egy állat volt, vagy olyan körülmények között, kivéve, ha a sertés nem több, vagy bármi ehető, és ha nem azt, hogy ez okozhat helyrehozhatatlan sérülés).