Mihail Mihaylovich Prishvin - életrajz, könyvek listáját
1883-ban belép a Eletskii iskolába, az 4-es fokozatú, amelyek kizárták „a düh a tanár”, kész képzés Tyumen igazi iskola.
1893-ban belép a Rigai Politechnikai Intézet, ahol érdekelt a gondolatok a marxizmus. A részvétel a marxista körökben, letartóztatták, 1897-ben egy évet töltött börtönben Mitavskoy és küldték el a kétéves linkre Elec.
Az első történet Prishvina „Sasha” tette közzé „Tavaszi” magazin 1906-ban otthagyta szakma, egyre levelező különböző újságokban. Szenvedély a néprajz vezet a döntést, hogy utazni az északi (Olonets, Karélia, Norvégia), megismerkedett az élete és szavai északiak, írja mesék, átadva nekik az eredeti formája az utazás esszék (könyv, „A föld nem ijedt madár”, 1907; „Magic koloboks”, 1908). Ismertté vált az irodalmi körökben.
1908-ban, az eredmény az utazás a Volga volt a könyv „A falak, a Láthatatlan város”. Esszék „Ádám és Éva” és „fekete arab” után írt egy utat a Krím és Kazahsztán. Gorkij hozzájárult a megjelenése az első Prishvina gyűjteményes 1912 - 14. Az I. világháborús haditudósító, nyomdai úton való esszék különböző újságokban.
A korai 1930-as években, meglátogattam a Távol-Keleten, az eredmény volt a könyv „Kedves állatok”, amely alapjául szolgált a történet „Ginseng” ( „Root of Life”, 1930). Az utazás Kosztromához és Jaroszlavl föld írta a regény „tavaszi levetkőzött.”
A második világháború, az író létrehoz "Mesék a leningrádi Children" (1943), "The Story of Our Time" (1945), a történet egy igaz történet "Kamra V" Az elmúlt években az élete sok időt és energiát a naplók (könyv „A szem a földön”, 1957).
Béke a Földön csak akkor lehetséges, néhány harmonikus aránya a lélek az elme. Az uralom az elme vezet meztelen technika és a háborúra.
Szabad szerelem nélkül fogadalmak és megesküszik, csak akkor lehetséges, egyenlő, nem egyenlő, hogy a házasság, mint egy rögzített formában.
Minden ember megtanulták használni, csak nem megtanulta használni a szabadság. Talán a szegénység elleni küzdelem és a szélsőséges szükségesség sokkal könnyebb, mint a szabadság. Az embereknek szükségük van keményített és élni az álom a szabadság. De itt jön a szabadság, és az emberek nem tudják, hogy mit kell csinálni vele.