Miért „Walk” Svidrigailov öngyilkos és szakadárok
A regényben F. M. Dostoevskogo „Bűn és naka-kötés” kiderült, számos globális probléma: vajon az ember mo-Jette a neve az ötlet, hogy a high-pass Lenie akkor hogyan kell élni, és ahol kell várni büntetés?
Hőse, a tanuló Rodion megosztó-nek (a neve is szimbolizálja a törés, split), szemben a dilemma. Lát egy kis, saját gonosz az arcát egy öregasszony pénzkölcsönző és megöli őt, de egyedül maradt a bűncselekmény, Rodion megérti, hogy tett valamit, ami ellentétes az élet, nem csökkentette a gonosz a földön, és vétkeztek.
A teljesség kedvéért a probléma a Dosztojevszkij regény bemutatja a másik főszereplő, Svidrigailov. Ez a „kettős” Raszkolnyikov. Annak ellenére, hogy úgy tűnt, Sauveur-Chennault különböző, már az első ülésen Svidrigaïlov govo-rét: „Mi vagyunk a madarat tolláról”. Mi az érzelmi által viselő Raszkolnyikov az ő kettős? Idegenkedés.
Svidrigailov nem fél a bűntudat. Ez egy büntető és a törvény (Schuler, az adós) egy büntető és lelkileg (bűnös). Mit jelent a nem gativnoe Raszkolnyikov hozzáállás, hogy a személy, aki megosztotta meggyőződés, valójában ez on-kifejezések? A belső harc a lélek a hős, a harc jó és rossz között, Isten és a démon.
Svidrigailov nem látta a bűncselekményt a Raszkolnyikov nem tragédia, biztató, megnyugtató, hogy „nem haladja meg a nick-tartózkodott ezen az oldalon, mert az ember.”
Svidrigailov megfojtotta magát személyesen magam, megszabadult a „kérdések az ember és polgár”, mielőtt Coto rymi megállt Raszkolnyikov. A hiba az Svidrigailov megöli lány meghal Marfa Petrovna. Az egység-nek, hogy mi az élet értelme látja a hős - vágy. És minél több szörnyű, gyilkos az Svidrigailov szemet žalos jelen tiszta emberi érzelmek - szeretet Dounia. Ő megrémült, rájön, hogy nem jogosult a tiszta szeretet, hogy ő, és nem egy ember, nem lehet újjászületett, nő: ez már nem tekintik jó a világ. Ő megölni magát. Ezért Pre-stoevsky azt mutatja, hogy a tárgyalás Raszkolnyikov, a büntetés - a büntetés az ember.