Miért van az ember teremtése is kétszer mondani a Biblia

Keresés ebben a szakaszban

Akkor használja a keresési e szakasz alapján.

Iratkozzon fel heti hírlevelünkre kérdések és válaszok.

Azt szeretném, ha a napszak, Marianne!

Amikor olvas Biliyu, meg kell értenünk, hogy a felosztás fejezetek és versek inkább feltételesen, hogy amikor Mózes azt írta vnigu „Genesis”, ő nem osztotta ezt a könyvet, vagy a fej vagy a verseket, így én nagyon ajánlom, ha tényleg tanulmányozzák a Bibliát, megpróbálják újraírni a részeket tanult úgy, hogy egy összefüggő szöveget, és csak ezután kezdjük felfedezni, mit lehet látni, ez hatalmas értelmes részeket. Ez jobb, persze, hogy használja a számítógépet.

Lássuk, mi történik, ha nem olvassa el a szöveget fejezetenként, és értelmében?

Kezdetben teremtette Isten az eget és a földet.

A föld pedig kietlen és puszta vala, és setétség vala a mélység színén, és az Isten Lelke lebeg vala a vizek felett.

És monda Isten: Legyen világosság. És lőn világosság. És Isten látta, hogy a fény, hogy jó és elválasztá Isten a világosságot a sötétségtől. És nevezé Isten a világosságot nappalnak, a sötétséget éjszaka. És lőn este és lőn reggel, egy nap.

És monda Isten: Legyen mennyezet a közepén a vizek, és hagyjuk, hogy ossza el a vizeket a vizeket. Isten a mennyezetet, és elválasztá a vizeket, amelyek alapján a mennyezet a vizek, amelyek a boltozat felett. És úgy lett. És nevezé Isten a mennyezetet égnek. És lőn este és lőn reggel, második nap.

És monda Isten: Legyen a vizek az ég alatt, egy helyen, és hagyja, hogy a száraz. És úgy lett. És nevezé Isten a szárazat földnek; az egybegyűlt vizeket nevezzük tengeren. És látta Isten, [ez] jó. És monda Isten: Hajtson a föld füvet, és maghozó és a gyümölcsfa gyümölcsözéstől az ő neme szerint, amelynek vetőmagja van a földön. És úgy lett. És a föld szült fű, maghozó az ő neme szerint, és a fa így gyümölcs, amelyek vetőmagja szerint maga nemében. És látta Isten, [ez] jó. És lőn este és lőn reggel, harmadik nap.

És monda Isten: Legyenek világító testek az ég mennyezetén, hogy ossza el a nappalt az éjszakától, és jeleket és az évszakok és a napok és évek; és legyenek fények az ég mennyezetére, hogy világítsanak a földre. És úgy lett. És Isten a két nagy világító testet: a nagyobbik világító, hogy uralkodjék nappal és a kisebbik világító testet, hogy uralkodjék éjjel, és a csillagok; És Isten azokat az ég mennyezetére, hogy világítsanak a földre, és szabályozza a nappalon és az éjszakán, és megosztani a világosságot a sötétségtől. És látta Isten, [ez] jó. És lőn este és lőn reggel, negyedik nap.

És monda Isten: Legyen a vizek hemzsegnek raj élőlények; és hagyja, hogy a madarak repülnek a föld felett, az ég mennyezetének színén. És teremté Isten a nagy vízi állatokat, és minden élőlény, ami mozog, ami a vizek előhozta bőségesen, és mindenféle szárnyas repdeső állat az ő fajtája. És látta Isten, [ez] jó. Isten megáldotta őket, mondván: Szaporodjatok, és sokasodjatok, és töltsétek be a vizeket a tengerekben, és hagyja, hogy a madár is sokasodjék a földön. És lőn este és lőn reggel, ötödik nap.

És monda Isten: Hajtson a föld teremjen az élő lény, az ő neme, szarvasmarha, és csúszó-mászó, vad a földön, az ő fajtája. És úgy lett. Isten a fenevad a földön, az ő kedves, és a szarvasmarha után neme szerint és minden csúszó-mászó a föld az õ nemével. És látta Isten, [ez] jó. És monda Isten: Alkossunk embert a mi kép, miután a képére, és hagyd, hogy uralkodjanak a tenger halai, és több mint a madár a levegőben, és több mint a szarvasmarha, és az egész földön, és minden csúszó dolog, hogy kúszik a földön. Megteremtette Isten az embert a maga képmására, az Isten képmására teremté őt férfinak és nőnek teremtette őket. És Isten megáldotta őket, és monda nékik Isten, Legyetek termékenyek, szaporodjatok, töltsétek be a földet, és győzzék meg: és uralkodik a tenger halai és az ég madarai és minden élõ felett, ami mozog a földön. És monda Isten: Ímé, én adok minden maghozó füvet, ami az egész föld és minden fát, a melyen a gyümölcs a fán maghozó; - ha [ezeket] az olyan élelmiszerek; És minden mezei vaddal, és minden égi madarat, és mindent, ami kúszik a földön, ahol élet van, [adott] minden zöld növényt élelmiszer. És úgy lett. És látá Isten, mindent, amit alkotott, és íme, ez nagyon jó volt. És lőn este és lőn reggel, hatodik nap.

Az ég és a föld és minden serege. És a hetedik napon Isten befejezte a munkát, amelyet ő tett, és megpihent a hetedik napon minden munkájától, a melyet tett. És megáldá Isten a hetedik napot, és megszentelé azt; mivelhogy azon szűnt vala meg ő minden munkájától, melyet teremtve szerzett vala Isten.

Látod? Itt van egy komplett „jelentés” a teremtés sorozatot. Ugyanakkor tisztán látni, hogy a hetedik napon eltér a másik hat, mint a napkelet a nyugati.

Aztán olvastam egy nagyon érdekes szó:

Ezek pedig a menny és a föld, amikor jött létre, azon a napon, hogy az Úr Isten a földet és az eget, és minden mezei növény még nem volt a földön, és minden növény a területen, mielőtt nőtt, mert az Úr Isten még nem esőt a földön, és nem volt senki, hogy művelje a földet, de a köd felment a földből, és megitatta az egész a föld színéről.

Észre? Úgy tűnik, hogy Isten teremtette a növény a területen, de még mindig nem volt, mint, ha, mint Isten megteremtette a mezei fû, de még akkor is ez volt. És mindez még nem történt meg. milyen okból? „Nem volt ember, amíg a földön.”

Ez a bekezdés „Ezek a generációk az ég és a föld, amikor jött létre, azon a napon, hogy az Úr Isten a földet és az eget, és minden növény a területen. „- ez a kezdete az elbeszélés nem egy új történet, de az elején a történet a legfontosabb dolog az, hogy Isten tett 6 nap - a létrehozását, akik számára az egész világ jött létre.

Előtte Mózes mesélt a teremtés szekvencia, most visszatér a legfontosabb pont, hogy fontolja meg részletesen. És akkor minden az elbeszélés, hogy úgy mondjam, „fixated” a férfi - a koronát az isteni teremtés. Innentől kezdődik az emberiség történetében. És ő kezdett az idő létrehozása óta Ádám, igaz? Ezért Mózes ismét hozza nézeteit a hatodik napon a teremtés, de ez nem oldja meg az egész nap, és abban a pillanatban, amikor Adam jött.

És az Úristen megalkotta az embert a föld porából, és lehelt az orrába életnek lehelletét lett az ember élő lélekké.

Akkor kövesse az első lépéseket a történelem magával. Megjegyezzük, hogy a markerek napokon nem. Személy szerint biztos vagyok benne, hogy szinte az összes, amit a további, nem volt a hatodik nap volt, és elég sok nyújtva az időben.

És az Úristen ültetett a kert Édenben, keleten, és ott tette a férfi, akit képződik. És az Úr Isten a nőnek ki a földből mindenféle fát, kedvest és eledelre jót, az élet fáját is, a kertnek közepette, és a fa a tudás a jó és a rossz.

River kiment Eden a víz a kertben; majd szét négy headwaters. A neve az első Pishon; folyik körül az egész föld a Havilát hol az arany; A földnek aranya igen jó van bdellium és az Onix-kő. A név a második folyó Gihon; folyik körül az egész földet Kús. A név a harmadik folyó Tigris; folyik előtt Asszíria. A negyedik folyó az Eufrátesz.

És ő vette az Úristen az embert, és helyezteté őt az Éden kertjébe, hogy mívelje és őrizze azt. És parancsola az Úr Isten az embernek, mondván, minden fa a kertben jőjj bátran egyél, de a fa a tudás a jó és a gonosz meg ne egyétek azt; mert a mely napon eszel belőle akkor pozitívan meghal.

És monda az Úr Isten, ez nem jó az embernek egyedül lenni; rávenni, hogy egy segítő alkalmas rá.

Itt megint az a gondolat, Mózes visszatér a nap, amikor az összes állatot hoztak létre, de most kimutatták, hogy Adam hagytuk függetlenül felül őket, és nekik neveket annak érdekében, hogy meghatározzák, hogy ki kicsoda. Figyelembe véve az állatok, megvizsgálja őket, megkülönböztetve őket, Adam felfedezte, hogy közülük egy sem, amely megfelel a vele egy szinten, amit Isten adott neki, Adam.

Ez volt az egyik első legfontosabb tanulsága tanítják a Teremtő atyánk: ha - az a személy, akkor - meglehetősen eltér a természetes világ létrehozásának a célja a létezés eltér a célból, hogy létezik a természetes világot, akkor - a többi.

Akkor az Úristen megalkotta a földből a mezei vadak és a madarak a levegő, és odavitte Ádámnak, hogy lássa, minek hívják őket: és egyáltalán Adam hívott minden élő állatnak, az annak neve. És Ádám nevet adott minden baromnak, és égi madarat, és minden mezei vadnak; de nem talált egy segítő alkalmas rá.

És az Úr Isten mély alvás; és míg aludt vette az egyik bordáját, és bezárta a hús. És csinála az Úr Isten egy nő a borda vette ki egy férfi, egy nő és elhozta az emberhez.

És monda az ember: Ez már csont a csontok és testemből való test; ő kell nevezni nő, mert ő került a férjétől. Ezért a férfi elhagyja apját és anyját, és ragaszkodik feleségéhez; és lesznek egy testté. És mindketten mezítelenek, az ember és az ő felesége, és nem szégyellem.
Így a történet kezdődött a létezését. Minden jött létre a számunkra, és a cél az életünk volt messze likening állatokat.