Miért nem tudja elküldeni a tejtermékek és egyéb kérdések a bejegyzést
Barátok, „Mercy” szolgáltatás most igazán szükség a támogatást! Néhány főbb jótevők kénytelenek voltak csökkenteni adományok, és addig, amíg az összes veszteség sikerült kitölteni. De nem hagyhatjuk segítsége nélkül a leggyengébb és leginkább rászoruló. Segítsen nekünk munkánk folytatására!
A fej az ortodox szolgáltatás segítséget „Mercy” Püspök Panteleimon a Orekhovo-Zuevo
A Can hús kár kapcsolatok Istennel? Hogyan kell viselkedni egy párt, ha szolgált nepostnoe? A papok válaszol
Miért nem lehet a tej és a hal is?
Archpriest Alexander Borisov:
- A poszt megfelelően költenek élelmiszer kevesebb pénzt, mint általában, nagyobb rendelkezésre álló összeg jótékony célra. Ez egy régi egyházi hagyomány, és ez jár osztályozás húsmentes ételeket. Azokon a helyeken, a korai kereszténység halat és tenger gyümölcseit is sokkal olcsóbb, tejtermékek, és úgy tekintette, hogy több sovány. Manapság éppen ellenkezőleg, ezek sokkal drágábbak és magas kalóriatartalmú - számomra, mint egy biológus nyilvánvaló. A hal sokkal több fehérjét, mint bármely tejtermék.
Talán meg kellene gondolnunk a hagyomány született más éghajlati és gazdasági feltételekkel, és változtatni a hal és tejtermékek egyes helyeken - ez tekinthető a tejtermékek több száraz. De meg lehet oldani csak tanács, az egész egyház.
Muszáj, hogy arra törekszünk, hogy az élelmiszer-ízléstelen?
Archpriest Alexander Borisov:
- A lényeg a böjt - nem csak az elutasítás az állati eredetű élelmiszer, és a korlátozás örömöket. Szándékosan megfosztja magát a kényelmet, hogy megkapjuk a finom ételek és borok, mi legalábbis nem sokáig, és nem sok, adj magadnak egy esélyt, hogy elfojtsa a fenevad kezdődő popriderzhivaem őt és adjon helyet a szellem.
De mesterségesen, hogy az élelmiszer íztelen, nem csak nem szükséges, de a bűn - veszünk az Isten dicsőségére! Mi nem csak enni, mi minden az életben örvend - minden virág, nap, jó idő, a madarak énekét. És amit csak lélegezzen. Nos, nem kell élni? Csak kell a helyes ítélet.
Persze, voltak aszkéták, szentek, ősi és modern, hogy nem számít, hogy mit esznek, például St. Ioann Shanhaysky, a szent napon, leves összekeverjük a második étel - az élelmiszer-értéket szórakoztató minimalizálható. De ez nem a mi intézkedést.
Nagyböjti étel legyen egyszerű, egészséges és könnyen elkészíthető. És ne feledkezzünk meg a mértékkel - ha könnyen billenő burgonya érzi tele van, szintén nem kell imádkozni.
Vége utáni - ünnep jön, és boldogok vagyunk, akkor feküdt egy ünnepi asztalra, hívja a vendégeket szórakoztatja a finom étel, hála Istennek, az étkezés, mert ez is Isten ajándéka. A post az élelmiszer aggályokat kellene egy minimális idő.
Hogyan kell viselkedni egy fél bejegyzést, ha ismerős, felkérik, hogy látogassa meg, nem gyors?
Archpriest Konstantin Ostrovsky:
- Itt van két tipikus helyzetekben. Azért jöttünk, hogy nézze az emberek, akik tudják, hogy megfigyeljük a gyors, de a tulajdonosok, megvetve az egyház oklevelekben meggyőzni minket: „Gyere, te egy párt, ne aggódj, ha egyszer a poszt áthágják”.
És azt a fajta vágy, a gyávaság, és részben nem ustaivayte kísértésnek.
És itt van egy másik példa. Nem egyházi emberek őszintén bánnak velünk szándék nélkül elcsábítani, de egyszerűen nem tudják, a mi szabályokat. De könnyítsen fel arrogancia vagy visszahúzódik a saját lzhesmireniya és nem volt hajlandó enni, keverje össze ezeket a házigazdák.
Talán ha látta volna minket egy őszinte szeretet és alázat, te magad szeretne válni keresztények és megfigyelni a gyors? De látva a mi büszkeségünk, és nem akarja, hogy ugyanaz legyen, mint mi, ha azok véletlenül megszentségtelenítették templom, mely valóban nem lehet hibáztatni a tény, hogy keresztények vagyunk tapintatlan?
Ha pedig a vendég a nem egyházi emberek, mi térni a bejegyzést, hogy ne keverjük össze őket, ebben a kérdésben az alázat, mintha jön haza, továbbra is nepostnoe (időt kérni egy ilyen nap), ez egy szenvedély és a csalás.
Ez attól függ, hogy a hús egy kapcsolat Istennel?
Archpriest Aleksey Potokin:
- A férfi bukása előtt tiszta volt, és evett a Paradicsomban csak a növényi élelmiszerek. Számunkra ez az állapot - ritkaság. Mi ravasz, önző, ingerlékeny. Bármilyen orvos fogja mondani, hogy ha egy személy irritált valaki haragszik, ő tölti sokkal több energiát. Itt a hús és más állati eredetű táplálékot, és már áldott az Isten, hogy támogassa az erők bukott ember, lelkileg gyenge, szenvedélyes. De megerősíti ezt az élelmiszer fizikai erő, és helyreállítani a kapcsolatot Istennel van szükség, legalábbis átmenetileg legyőzni a test, úgy, hogy nem tüzelt.
Ha azt akarom, hogy kommunikálni Istennel, azt kell csak egy kis menekülés a nyüzsgés a nyilvános, csak kevesebb figyelmet fordítanak rá. És az állatok élelmiszer-elutasítás, ez segít. Az evangélium arra tanít bennünket, hogy nem harcolni túlkapásai elleni, de kéri, hogy keresik a kincset: „Ahol a kincsed van, ott lesz a szíved.” Ha ez egy kincs, hogy kommunikálni egy másik személy, akkor természetesen úgy gondolja, kevesebb a telítettség. Mert táplálja az öröm a kommunikáció, hanem egy hering alatt bunda. Ne feledje: ha ül a barátaival és van mondanivalója - vagy annyira fontos, mint te, így van egy snack?
Különösen, ha a kincsünk - az Istennel való közösség. És miután egyedül maradt Istennel (a gyors testi és lelki), nagy ülni és általános ünnepi étkezés.