Miért keresztények eszik sertéshúst, hogy ez a Biblia govoit

Minden személy, aki azt vallja, hogy a zsidó vallás ismeri a „tiszta” és „tisztátalan” élelmiszer. Ezek a fogalmak biblikus. Az alaptörvény a szétválás az állatok a „tiszta” és „tisztátalan” rögzíti a 11. fejezetben Mózes:







És monda az Úr Mózesnek és Áronnak, mondván nékik:

Szólj az Izráel fiainak: Ezek azok az állatok, amelyek esztek között az állatok a földön:

Minden állat, amely részek a körme, és clovenfooted, és megrágja a kérődző, egyétek;

ne egyétek azoknak, hogy kérődzik, és hasított paták: A tevét, mert megrágja kérődző de ez nem része a pata, tisztátalan ez néktek;

A hörcsököt, mert megrágja kérődző de ez nem része a pata, tisztátalan ez néktek,

A nyulat, mert kérődző ugyan megrágja a de ez nem része a pata, tisztátalan ez néktek;

És a disznót, mert hasadt a körme, és a pata vágott mély, de nem kérődzik, tisztátalan ez néktek;

A húsuk ne egyétek, és ne érintse meg a tetemek; tisztátalan az Ön számára.

Az összes [állati], amely a vízben, így enni: bármi van uszonya és pikkelye van a vizekben, tengerekben és folyóvizekben, azokat mind egyétek;

És minden, ami nincs uszonya és pikkelye, hogy a tengerekben és folyóvizekben, legyen az mozgás a vizekben, és minden élőlényt a vizekben, utálatos te;

ezek mind útálatos néktek: a húsuk ne egyétek, és hasított megveti;

minden [állatok], hogy nincs uszonya és pikkelye a vizekben, utálatos az Ön számára.

Madarak között annyira megvetik: a sas, a keselyű, és a tengeri sas,

kite és a sólyom az ő nemével,

Minden holló az õ nemével;

A strucc, a bagoly, a sirály és a sólyom az õ nemével,

bagoly, a halász és a ibis,

hattyúk, pelikánok és keselyűk,

gémek, Zuya nemével a búbos banka és a denevér.

Összes [az állatok] szárnyas rovarok megy fel mind a négy [lábai] utálatos néktek;

minden csúszó-mászó átmegy négy [lábai] egyék azok, amelyeknek lábai felett a lábukat, hogy szökdécselhessen a földön;

Így eszik közülük: a sáska szerint a maga nemében, a kopasz sáska szerint a maga nemében, a krikett szerint a maga nemében, és a szöcske szerint maga nemében.

Összes [Other] repülő csúszómászók, amely négy lába útálatos;

ezek ti tisztátalan aki megérinti a tetemet, tisztátalan legyen estig;

és bárki, aki veszi a tetemet, mossa meg ruháit, és tisztátalan legyen estvéig.

Minden állat, amely részek a körme, de nem hasadt, és nem kérődzik, tisztátalan ez néktek: aki megérinti azt, tisztátalan legyen.

Mind a négy azok az állatok, séta mancsok tisztátalan ez néktek: aki megérinti a tetemet, tisztátalan legyen estig;

aki megteszi a holttestét mossa meg az õ ruháit, és tisztátalan legyen estig: tisztátalan az Ön számára.

És ezek tisztátalanok közé csúszó-mászó állatok a földön: a menyét, az egér, a gyík szerint a maga nemében,

Anasa, kaméleon, fly, Homet és kaméleon -

Ezek tisztátalanok néktek minden csúszó-mászó között: valaki igenis érintse őket holtan, tisztátalan legyen estvéig.

És minden, ami ősszel egyikük meghalt, minden hajót fából, vagy ruhákat, vagy bőr, vagy zsák; minden dolog, hogy használják a munka, tisztátalan legyen: a vizet ki kell tenni, és tisztátalan legyen estig, akkor tiszta lesz;

melybe ezek közül bármelyik esik bármely cserépedénybe, bármi is van, tisztátalan legyen, és a legtöbb [hajó] szünetet.

Minden élelmiszer fogyasztják, amelyen a víz [e] [hajó], tisztátalan, és minden ital, Ihatjuk mindenesetre [ilyen] edényben tisztátalan legyen.

Minden, a mire ezek hasított tisztátalan sütő és kandalló kell lebontani, tisztátalan; és tisztátalan legyen néktek;

csak a forrás és egy befogadó víz tiszta marad; és aki megérinti a tetemet, tisztátalan legyen.

És ha bármi azok hasított hull minden vetőmag, amely az elvetendő, tiszta legyen;

De ha vizet töltenek a magra fog esni neki semmit azoknak holttestét, tisztátalan az Ön számára.

És amikor meghal minden állatot, amely lehet enni, ami megérinti a tetemet, tisztátalan legyen estig;

és aki eszik, mossa meg az õ ruháit, és tisztátalan legyen estvéig; és ő, a ki hordozta a hasított, mossa meg az õ ruháit, és tisztátalan legyen estvéig.

Minden csúszó-mászó hogy kúszik a földön utálatos neked, nem kell [it];

Csak mászik a hasán, és csak séta négy lába van, és mnogonozhnyh állatok kúszik a földön, akkor nem kell enni, mert ők egy utálatos;

Ön nem tisztátalanná magatokat semmiféle csúszó dolog, hogy kúszik, és ne érezze magát tisztátalanná velük, hogy tisztátalanná általuk

I - Az Úr, a ti Istenetek: Szentek legyetek, mert én szent vagyok; és nem szennyezik be magatokat semmiféle csúszó-mászó állattal a földön,

mert én - Uram, a ki kihozott téged Égyiptomból, hogy a ti Istenetek. Azért szentek, mert én szent vagyok.

Ez a törvény a vadállatok, és a tyúk, és minden állat, hogy él a vizekben, és minden állatról, hogy kúszik a földön,

megkülönböztetni a tisztátalan és tiszta, és az állatokat, amelyek megeszik az állatok, hogy nem kellene ott lennie.







Érdekes, hogy a törvény az élelmiszer adják csak az izraelitáknak, illetve alkalmazzák a keresztényeknek ma? A legtöbb mai keresztények azt mondják, hogy ez a törvény már nem vonatkoznak rájuk, ők állítólag élni csak „Újszövetség”. De szeretném felhívni a figyelmet egy érdekes szöveget: „És monda az Úr Noénak: Menj be te, és egész házadnépe a bárkába: mert téged láttalak igaznak előttem ebben a nemzedékben és minden tiszta baromból hét, hím és nőstény, és vadállatok, amelyek nem tiszták, két, a férfi és női, valamint a madarak a levegő által hetes, a hím és a nőstény, hogy tartsa magvok az egész földet (Genesis 7: 1-3) "

Érdekes megjegyezni, hogy a parancsolat adott Noénak, jóval azelőtt, Izrael népét! Ez azt jelenti, hogy a felosztás „tiszta” és „tisztátalan” étel nem volt sokáig a törvény a 11 fejezetei a könyv a Mózes. Isten parancsolata világos, hogy nem tanítják, hogyan kell megkülönböztetni november állatok, Noah tudja!

Megtudtuk, hogy a törvény az elválasztás az állatok a „tiszta” és „tisztátalan” az volt, hogy Mózes és az Izráel fiai. Akkor miért keresztények esznek disznóhúst? Talán az Újszövetség engedélyezi eszik állatokat, amelyek „tisztátalan”? Tekintsük a szövegeket használó támogatja eltörlése ezt a törvényt.

A legnépszerűbb a történet szövegét az elképzelést, hogy kimutatták, hogy Péter apostol:

„Másnap, amikor jöttek, és Elközelítének pedig a város, felméne Péter hat óra tájban a tetőn imádkozni.

És lett nagyon éhes, és enni akart. Közben ők készen, ő esett transzba

És láttam az ég megnyílt, és a leszálló neki valami edény, mint egy nagy lepedő kötött négy sarkánál, és leeresztve a földre;

Melyben valának mindenféle négy-föld, állatok, hüllők és madarak.

És szózat hozzá: Kelj fel, Péter, öld és egyél.

Péter pedig monda: Nem úgy, uram, én még soha nem ettem semmi tisztátalan vagy tisztátalan.

Majd egy másik alkalommal [volt] a hang neki: Mi az Isten megtisztított, te ne mondd.

Ez három alkalommal; és az edény ismét az égbe.

Most pedig Péter kételkedett magában, mit jelent ez a látomás, hogy látta - azaz a férfiak, akiket Kornélius küldött megtudakozván Simon háza állt a kapu előtt,

És hívott, és megkérdezte, hogy Simon, a kit Péternek hívnak?

Közben, ahogy Péter töprengett a látás, a Lélek pedig monda néki: Ímé három férfiú keres téged;

Kelj fel, menj le, és menj velük, kételkedés semmi; mert én küldtem őket.

(ApCsel 10: 9-20) „- mit jelent ez a furcsa elképzelés a zsidó? Isten maga tette enni utálatos? A válasz abban rejlik a legújabb szövegét a folyosón a teszt. A zsidók számára a pogányok tisztátalan nemzetek kitűnik keretében az Ószövetségben. Peter nyilvánvalóan nem fogadta volna el a pogányok, akik hozzá jöttek, és Isten bizonyította, hogy nem tartja tisztátalan mi törlődik, azaz Pogányok, akik hozzá jöttek. Ez nyilvánvaló a szövegben: „És a hang válaszol ismét az égből: A miket az Isten megtisztított, te ne mondd.

Ez történt háromszor, és minden újra a mennybe.

És itt, abban a pillanatban három férfi állt a ház előtt, ahol voltam, küldött nekem Caesarea.

Ebben a részben nincs utalás az eltörlése a törvény, étel, mi több, Peter nem kóstolta utálatos állatok még a látás!

„A Lélek pedig kifejezetten azt mondja, hogy ez utóbbi időkben némelyek elszakadnak a hittől, ami figyelmet elcsábítani szesz, és ördögök tanai;

képmutatás lzheslovesnikov, márkás saját lelkiismerete,

Tiltja a házasságot, [és] hogy tartózkodjanak húsok, melyeket Isten teremtett, hogy hű és tudja az igazságot hálaadással.

Mert Istennek minden teremtett állata jó, és semmi sem volt hajlandó, ha hálaadással,

ez van szentelve az Isten szavát és az ima.

(1Tim 4: 1-5) „- az utolsó előtti példa csak szöveg, de nem veszi figyelembe a kontextusban legfontosabb mondat ebben a szakaszban vonatkozó élelmiszer - Isten Igéje és az imádság. Az Isten Igéje - ez a szentírás, és persze „tisztátalan” étel nem megszenteli a Biblia, hanem éppen ellenkezőleg tilos.

Minden, ami értékesítik a romhalmaz, enni, kérve nem kérdés [nyugodt] lelkiismerete;

A föld az Úr, és annak teljessége.

Ha egy hitetlen hívja fel, és szeretné, hogy menjen, ki van zárva elétek, enni, kérve nem kérdés [nyugodt] lelkiismeret.

De ha valaki azt mondja, hogy akkor felajánlotta, hogy bálványok - nem eszik meg a kedvéért, aki azt mondta neked, és a lelkiismeret kedvéért. A föld az Úr, és annak teljessége.

(1Kor 10: 25-28) - piros betűkkel amit kiemelt, hogy egyesek szerint a keresztények teszi enni, mi kerül eladásra. Akár ez a szöveg hivatkozik a „tiszta” és „tisztátalan” élelmiszer? Nézzük meg a kontextusban. Az egész fejezet szól a kapcsolat a keresztényeket, hogy a dolgok bálványoknak áldozott, azaz hogy ezeket az élelmiszereket, amelyek kínálják az áldást a pogány istenek, majd eladták a piacon. A törvény az élelmiszer ebben a fejezetben semmi sem, így a szöveg nem lehet csökkenteni az érvvel eltörlését az élelmiszer törvényt. Ez a legnépszerűbb bibliai rész, amely állítólag megszünteti a törvény a „tiszta” és „tisztátalan” állatok.

Ésaiás, az utolsó fejezetben van írva: Mert íme, az Úr eljő tűzben, és szekerei - mint a forgószél, hogy tegyék haragját haraggal, és az ő szemrehányást lánggal.

Mert az Úr tűzzel és kardjával fogja megítélni minden testnek és a megölt az Úr kell sok.

Azok, akik megszentelik és megtisztítják magukat a ligetek, egyik a másik után, a kik disznóhúst esznek és férget és egerek - mindnyájan elveszünk, azt mondja az Úr.

Mert [tudom] műveiket és gondolataikat; és íme, én összegyűjtöm minden népeket és nyelveket, és jönni fognak, és látni a dicsőség.

Nyilvánvaló, hogy mi ebben a szakaszban az utolsó szakasza a tárgyalás a világ. A Biblia azt mondja, hogy ez Isten parancsa is igaz emberek, akik megfelelnek az Úr második eljövetelekor, ezek az emberek - a keresztények.

A legutóbbi példa Ézsaiás - arra az időszakra, a millennium, amelyben a keresztény egyház nem - ez lesz elragadtatott a mennybe, a második eljövetele, Jézus Krisztus. A bevásárlóközpont lesz csak a pogányok és zsidók (amelyek közül néhány még mindig bizonytalan, és a „mindvégig megáll lesz mentve”, mert a Szentlélek „kerül sor a környezetet.” Hogy a zsidók teljes növekedési és teljesíti a jog (beleértve a tisztátalan ételektől.) Tehát a keresztények az ószövetségi statútumának Izrael nem releváns.

Alexander, és milyen alapon van joga a tiszta és minőségi élelmiszer utal kötelező csak a zsidóknak? Gondolom olvassák a Bibliát, és a kapcsolatot, amit Isten adott Noénak, hogy összegyűjtse a tiszta és tisztátalan állatok a ládába. És miközben sem a zsidók kiment a kérdést sem.

A millennium az emberek a földön nem lesz, nem lesz csak az ördög egyedül, mintha tartó ezer évre: Megragadta a sárkányt, az ősi kígyót, aki az ördög és Sátán, és megkötözték őt ezer évre,
3 és vessétek őt a mélységbe, bezárta, és pecsétet tett fölötte, hogy meg kell becsapni a népeket többé, amíg az ezer esztendő; azután el kell lazítani úgy egy kicsit.
4 És láttam királyi székeket, és leültek rájuk, és az ítélet adaték, és a lelkeket, lefejezték a tanú Jézus és az Isten beszédéért, akik nem imádták a fenevadat, sem annak képét, és nem vették annak bélyegét a homlokukra vagy a kezüket. És éltek és uralkodtak a Krisztussal ezer esztendeig.
5 A többi halottak pedig nem, amíg az ezer esztendő. Ez - az első feltámadás.
(Jel 20: 2-5)

Kérdései vannak? Hogy vagy? És te ki vagy? Még csak nem is keresztény! Egy okos itt, hogy mit nem értem még! Azt gondoltam, hogy jobb lenne az üdvösségre és a bűnbánat sokkal fontosabb!




Kapcsolódó cikkek