Mi zűrzavar
MI zűrzavar?
Tudomány és Élet 1988 №9
A szó a magyar eszközök féktelen, kaotikus megnyilvánulása valami, tele zavar, rendellenesség. Azonban nem mindig ez már egy köznév jelentése. A múlt században, a város Vyatka (jelenleg Kirov) volt egy helyi népi fesztivál címmel olyan szorosan kapcsolódó helyi művészeti kézművesség - minden ismert Dymkovo agyag Játék-síp.
Minden évben, a negyedik szombaton húsvét utáni (azaz amikor az északi szélén jön a tavasz), a kápolna a nagy folyó partján Vyatka reggel szolgált megemlékezést a „ártatlan áldozatok” (nincs módja megerősíti a legenda, hogy a XIV vagy XV században ostromolta ellenségei az ő városa vyatchane este tévedésből ölte meg jött a mentő a szomszédok - az esemény és a kapcsolódó nyaralás esetén). A guljanie akkor kezdődött, amelynek során a nagy víz a partra hengerelt üreges agyag gömbök több golyót vagy dió belsejében, hogy fokozzák a zajt. Az ünnepség is egy rituális harc, dalok és táncok, és természetesen egész nap whizzing ezer agyag síp, amelyeket azonnal értékesíteni, valamint más játékokkal, különböző édességek és egyéb áruk. Itt van egy nyüzsgő nyaralás és az úgynevezett zűrzavar, és a végén a tizenkilencedik század - Whistler.
A néprajzkutatók hajlamosak úgy tekinteni a gyökerei a fesztiválon az ősi kultuszok, az ősök tisztelete, és imádják a tavaszi ébredő természet. Sípoló elkergetni a gonosz szellemeket, és Korcsolyázás labda, alakú, mint egy tojás - jelképe az élet eredete, az úgynevezett termékenységi földjük. Echoes ősi termékenységi kultuszok látható tárgyak Dymkovo játékok gyártják a tébolyda a nap nagy mennyiségben. Között a babák uralják nővér a gyerek és a síp ábrázoló madarak és állatok, amelyek a régi gazdák hitt termékenységi hordozók.
Ez a nyaralás végéig tartott az 1920-as években. A közepén a XIX században úgy vélték, az egyetlen a világon az eredetiség és a nevét a szertartás. De azóta, a természet a második felében a fesztivál kezdett megváltozni: csökkent ünnepélyes oldalon, akkor egyre inkább fordul egy gyerekjáték, és ezzel egyidejűleg a kereskedelem szerepe nőtt, úgy, hogy a végén, miután a hagyományos rituális gyászdal egyre hasonlított a tisztességes értékesítésére játékok.
I. Boguslavskaya. Mintegy vyat zűrzavar. „Szovjet Néprajz», № 2, 1988.