Mi nagyböjt nagyböjti ami be van állítva
Tanításai Tiszteletreméltó Abba Dorotheus
A törvény meg van írva, hogy Isten megparancsolta az izraelitáknak, hogy tizedet évente mindent pur-PETA, és ezzel, ők az áldás minden ügyeiket. Ezek ismeretében a szent apostolok beállított és leszállított, hogy segítsen nekünk, és mint áldás lelkek-alátétet, sőt, a legmagasabb -, hogy mi kell a dézsmát a legtöbb napon életünk szenteld neki, hogy Isten, hogy mi annyira boldog, hogy minden tetteink, és évente tisztított bűnök általunk készített egész évben. Ítélve így megszentelt minket 365 nap egy évben ez a hét héttel a szent böjti.
Patriarchális templom Nagyböjt
Így azokat elválasztjuk a hét hétig; de idővel az atyák is kíván adni, és egy hét (sajt): először is, annak érdekében, hogy szeretne csatlakozni a feat böjt ideje alatt ezen a héten, mintha megszokta, hogy azt előállítására th; másrészt annak érdekében, hogy adózzon a napok számát utáni redesyatnitsy Pár, hogy éheztetett Urunk Iisus Hristos. Mert vesz el a nyolcadik hét, szombaton és vasárnap, megkapjuk negyven napig; és a poszt a szent szombatot tisztelik különleges, az a tény, hogy ez a szent, és csak sovány valamennyi szombaton az év. A hét hét anélkül, szombaton és vasárnap készítmény lyayut-harmincöt nap; Aztán, amivel a szent böjt Veli Coy szombaton és fél fényes, világos csapágy este, így rd harminchat és fél napot, amely biztosítja, hogy az egész pont-ség tizede a 365 nap egy évben. A tizedik része kétszáznegyvenöten ott, egy tizede Hatvanhat ott, és tizede az öt fele fény éjszaka. Itt is, mint már mondtuk, harminchat és fél; Most, hogy úgy mondjam, a tizedet a nyár, amely, mint mondtam, megtisztítanak bennünket, hogy szentek és apostolok, a bűnbánat és engesztelés a bűnök évben. Tehát áldott, testvérek, akik jók, és így is kell őrizni magát ezekben a fényes nap. A még történni vele, mint az ember, hogy bűnre gyengeség vagy gondatlanság, hanem Isten adta ezeket a szent napokban úgy, hogy ha valaki megpróbál koncentrálni, és alázat, hogy vigyázzanak magukra és megbánják bűneiket - ő megtisztult a bűntől aki folytatása a az év. Ezután a lelke megszabadul a terheket, és így megtisztított eléri a szent nap a feltámadás és az közösség a Szent Misztériumok nélkül elítéli, hogy készül a bűnbánat-a ezen a szent utáni új személyt. Ilyen örömét szellem, Isten segítségével, ünnepli a szent Pünkösd: Pünkösd, mert, mint mondják az atyák, béke van és a feltámadás a lélek; és ezek a dolgok jelentette az a tény, hogy tele vagyunk pünkösd nem térdel. És így mindenki, aki azt akarja, hogy ezekben a napokban, megtisztul a bűntől tette a Techa-az egész évben, különösen tartózkodnia kell a set-CIÓ ételek, mert az étel hatalmas, mint az egyházatyák azt mondják, szül az ember minden rossz. Aztán kell legyen óvatos, nem bontják meg a gyors nélküli nagy szükség, hogy ne nézzen az íze távú élelmiszer és ne súlyosbíthatja magát a sok élelmiszer vagy pisilni-ment. Mert kétféle falánkság. Először is, ha valaki keres élelmiszer kellemesség, és nem mindig akar enni sokat, de azt akarja, hogy megkóstolja-jellegét; és előfordul, hogy ez az, amikor az íze ételeket akar, amíg meghódította a kellemes ízű, uder élve eleséget a szájába rágni, hogy hosszú ideig, és azért, mert a kellemes UWC-sa, nem mer lenyelni. Ezt hívják gortanobesie. Tovább küzd mnogoyadenie újra, és nem akar jó sne- dei, és nem törődnek az íze; hanem az, hogy jók-e vagy sem, ő csak enni akar, és nem tudják, mit; törődik tetőfedő-to, hogyan kell kitölteni a gyomra: ez az úgynevezett chrevobesie. Tehát, aki azt akarja, hogy meg kell tisztítani az bűneit, meg kell nagyon gondosan vigyázz, és ne úgy, fajok falánkság; mert találkoztam nem szorul a test, de a szenvedély, és ha valaki elmerül bennük, akkor nem fogalmaznak meg vele a bűnt. Mind a ló házasság és a paráznaság hatás ugyanaz, de a gólkülönbség a kérdés: az egyik, hogy rozs közösülés Denia gyermekek, a másik, hogy kielégítsék a vágy; is megtalálható az élelmiszer: van igény, és hogy legyen szíves az íze - ez ugyanaz, és arra a következtetésre jutottunk Sin etsya a szándék. Vannak on-demand azt jelenti, hogy ha valaki meghatározza magát, hogyan lehet étkezés naponta, és ha látja, hogy ez egy bizonyos mennyiségű élelmiszer teher neki és nuzh de jelölt valamelyest csökken, ez csökkenti azt. Vagy ha ez nem teher neki, de nem elég a testet úgy, hogy kellene hozzá egy kicsit, tette hozzá egy pár. És így, jól jártas az igény, hogy legyen, akkor egy bizonyos mértékig, és enni az élelmiszer nem kérjük az ízét, de szeretnének részfa-press erejét a testét. Ugyanakkor a kevéssé használt valaki más élelmiszer, kell venni egy imával, és elítélem magát a gondolatai, mint méltatlan bármilyen étel és a kényelmet. Ott is meg kell figyelni arra, amit mások, bármilyen igény esetén vagy szorongás, lecsendesedik, és a legtöbb nem kívánnak pihenni, és ne gondoljuk, hogy a szervezet könnyen megnyugtatni a lelkét. Ezek a dolgok mondtuk tartózkodott-Jania méhében. De mi nem vagyunk a diéta csak meg kell felelniük az intézkedés, hanem tartott, és minden más bűn, hogy poszt-Xia méhében, gyors mi és a nyelv, hogy tartózkodjanak a rágalmazás, a hazugság, tétlen, honnan megaláztatás, a harag, és egy réteg -vom, minden elkövetett bűnt a nyelv. Meg kell továbbá a Stith és a szemet, azaz ne nézd meg a dolgokat a hiúság, hogy nem ad a szemében a szabadság, senki mást nézni bezstydno és félelem nélkül. Szintén a karok és lábak kell tartani minden gonosz cselekedettől. A böjt azt mondja Bazil Nagyböjt kedvező, távol minden bűnt elkövetett valamennyi E-érzéseinket, elérjük a szent nap a feltámadás, és sor került, mint mondtuk, új, tiszta és méltó a közösség a Szent misztériumok.
MIÉRT SET nagyböjt?
Az első ok a létesítmény szent böjt az egyik, hogy tudjuk emulálni az erőssége, Jézus Krisztus, Koto-nek a mi fejünk. Marad a poszt utánozzuk maga állami tűzhely, mi éheztetett 40 napig. És amennyiben ez az idő, amit emlékszem ártatlan szenvedés számunkra Krisztus, amikor személyesen és tisztességesen, szimpatikus, mint a mi erők szenvednek Shem Urunk és keresztre feszítik a test a mi szenvedélyes és buja, példáját követve az, aki keresztre feszítették minket. Bár Jézus nem parancsolta nekünk, hogy utánozza a negyven napos böjt; de nem látjuk ezt a parancsolatot koplalás csak szavakban, de ő példáját látni. Mert egy másik helyen azt mondja, hogy a kép adott, igen, Az, ahogy Ő tette, és alkotsz (János 13, 15.). És a legfőbb Péter apostol mondja: Krisztus postrada számunkra, így nekünk egy képet, de az Ő nyomában (1 Péter 2: 21). És Pál apostol is mondja: Happen követõi az Istennek, ahogyan Ő szeretett gyermekek (Ef 5, 1). - A második ok az a létesítmény egy szent nagyböjt minden keresztény valami tisztelt szent volt. Lent, mintha közös és népszerű menedéket megtérésre. Ha a bűnbánat adott esetben-megy, ez különösen egy olyan időszakban, amikor nem emlékszik Krisztus-Stra adta a mi bűneinkért. Mert Krisztus meghalt, azt is meg kellett gyötör a húsába. - A harmadik ok az, hogy minden keresztény szent böjt megtisztított magadat, és miután felkészültek a dos toinen közösség a test és a Krisztus vére, a nélkülözés, amelynek ez a kérdés nem keresztény abban az időben. - A negyedik ok Zack válik aktívvá, hogy teljesítették a Krisztus szavait: ha te otimetsya tőlük a vőlegény, míg az éhomi (Mt 9, 15). De mi ÓZNA-chaet otyatie vőlegény nem szenved, és Krisztus halála? Ha és amikor Ascension vették Vőlegény - Christ, a nélkülözés nem megtartója tanítványai ilyen bánat volt haláláig. Ezért az előzőekben leírt szavakat Krisztus CCA-sen vonatkozik ez alkalommal a szenvedést. Ötödik zhitsya tartalmazzák az oka, hogy negyven napos böjt egy évre odesyatstvuetsya, azaz mintha egy tizede a feláldozott Isten Beszéd arról, hogy a családi telno bogomudrstvuyut Vasiliy Veliky, Abba Dorotheus Cassian, az áldott Simeon Fessalonitsky kérdéses 52., és mások.
Trinity lap. Erkölcsi és lelki olvasás az emberek számára. A „fiatal gárda”. S. 457-460