Mi Antipascha, Red Hill és Thomas vasárnap Nagyböjt, nagyböjt, és érvek

Mi Antipascha?

A név „Antipascha” azt jelenti, „ahelyett, Húsvét” vagy „húsvét szemben” - nem az ellenzék, és a fellebbezést a múlt ünnep, megismétlése azt követő nyolcadik napon húsvét.







Az első említés Antipascha talált Antiókiában „apostoli alkotmányok” (kb 380 év), és a leírás a jeruzsálemi liturgia ezen a napon - a „Zarándoklat a Egeria” (kb 400 év). A jelenlegi jogszabály Jeruzsálem Antipascha istentisztelet végre sorrendben a Tizenkét (fő) pártok, bár hivatalosan a nap arra, hogy az ilyen szabadság nem tartalmaznak.

Miért Antipascha úgynevezett Quasimodo?

Ez a nap az úgynevezett St. Thomas héten emlékére a csodát a biztosítékokat a Tamás apostol.

Istentisztelet aznap miatt a memória két jelenség a feltámadt Úr Jézus Krisztus apostolai. Az első történt este húsvét - Christ majd látta, csak tíz apostol, akik között volt Thomas.

És a második - „Nyolc nap múlva” (húsvét utáni) a tizenegy apostol. Aztán volt köztük Thomas. Mielőtt azonban azt mondta: „Ha nem látom az ő kezein a szegek helyébe, és be nem bocsátom ujjaimat a a szegek és az én kezemet be bordáját, nem hiszem” (János 20:25.).

Ő jelenség Tamás apostol Feltámadott azt mondja, hogy ő volt a feltámadás nem egy képzeletbeli, illuzórikus test, és az igazi, a keresztre szegezve és feltámadása még megőrizte az ejtett sebek.

Mi Antipascha, Red Hill és Thomas vasárnap Nagyböjt, nagyböjt, és érvek

Caravaggio „hitetlenség Szent Tamás.” Fotó: Commons.wikimedia.org

Thomas látta Krisztust és így kiáltott fel: „Én Uram és én Istenem!” - és szavai alatt nem csak a hit a Krisztus feltámadása, hanem a Benne való hit, mint Isten.

az emberek gyakran igényelnek logikus, kézzelfogható bizonyítéka a keresztény hit, az emberi természet, hogy biztos akar lenni abban, hogy bizonyítékot szerezzen. „Jézus ezt mondta neki: Te hinni, mert láttál engem; Áldott, aki még nem látta és hisznek „(Jn. 20:29). Ha Thomas, aki tudta Jézus, az apostolok nem hittem el, amíg nem látta, vagy már sokan, akik azt hiszik nem látta sem Jézus, sem az apostolok, és a hit az evangélium? Ezért áldott nem látott, és mégis hisznek.







Szerint egyházi hagyomány, a Tamás apostol alapított keresztény egyházak Palesztinában, Mezopotámiában, Parthia, Etiópiában és Indiában, véget az élet egy mártírhalált. Az átalakítás Krisztus a felesége és fia az uralkodó az indiai város Meliapora (Melipura)-ben bebörtönözték, szenvedett a kínzás és végül átszúrta öt lándzsák, távozott az Úrnak.

Minden követő hét húsvét, nevezték „Fomin”. Ez népszerű nevezik vezetékes héten.

Fomina héten kedden, a kilencedik napon húsvét után az ortodox egyház ünnepli Radonitsa - nap különleges megemlékezés a halottak, az első után a húsvéti ünnep.

Miért Quasimodo úgynevezett Krasznaja Gorka?

A népszerű neve Quasimodo - "Red Hill".

Pagan ünnep között a tavaszi napéjegyenlőség és a nyári napforduló szentelt Yarile - forró, a szülés, hogy az erő, és az ő napján vett különleges merrymaking - yarilki - a megfelelő szentelt a kultusz termékenység attribútumok, valamint a házasság. Ezen a fesztiválon sült kenyeret és süteményeket készített, ünnepi tojást. Minden étkezés kellett fordulóban -, mint egy szimbólum a nap, az élet körforgását, és az elején egy újat.

Kereszténység igazítani népi naptárak és a Red Hill illeszkedik az első vasárnap Húsvét után.

Kezdve hete Thomas ortodox templom után a hosszú böjti szünet megújítja a házasság szentsége. Marry Red Hill - ez volt elterjedt szokás. Egyes területeken a Red Hill ünnepelte hétfőn azt követően Fomin nap vagy a tavaszi Szent György napja.

A történészek azt mondják, hogy ez a nap szlávok össze egy dombon hajnal előtt, és találkozott a napfelkeltét dícsérve a vörös nap - god Yarila kapott attribútumokat. Jari (Yarila, tavasz, Jaromir) tartották az isten a tavasz és a virágzó összes létfontosságú erők. A mezőgazdasági termelők a nevet számon tavasz, a jó idő és a termékenység a föld és énekelnek (stoneflies), amely dicsérte a visszatérés a hő és a megjelenése gyümölcsöt minden élőlényben.

Nem ismert, hogy pontosan hol van a név eredete „Red Hill”: egyesek szerint a szokás a nap gyönyörűen - „piros” -, hogy ruhát fel; mások előállítani ezt a címet kiszáradt és felmelegítjük dombok, ahol megy a szórakozás és a fiatalok, és mások - a szokás ezen a napon, a Antipascha, festék tojás.

Ez úgy döntött, hogy a Red Hill?

Ezen a napon, a lányok és fiatal nők körbe táncol és a szervezett különféle játékok és táncok. Ekkor úgy döntöttünk, hogy udvarolni és játszani esküvő. Mivel a terepmunka gazdák játszottak esküvői ültetés előtt - a Vörös-hegy, vagy az ősszel a betakarítás után.

A Red Hill vették szervezni ünnepségek és szórakoztató volt a meggyőződés, hogy azok, akik otthon maradtak azon a napon, a közelgő meghibásodását időben.

A régi időkben úgy gondolták, hogy a házaspárok voltak házasok, a Vörös-hegy, majd boldogan éltek.

Vidám, hengerelt piros tojás csúszdákkal: az egyik a leghosszabb út, és nem tört darabokra, várva, hogy a jó szerencsét.

Lovászok aznap vizet öntött a kiválasztott. Ha a srác nem woo miután ilyen zuhany, aztán szégyen nő.

Azt hitték, hogy megőrizni a szépséget és a fiatalok, mint lehetséges, ha a Red Hill egy villám eső mossa.

* A nyelv az Egyház a „hét” nevezik csak egy nap - vasárnap. A nyelvészek úgy vélik, hogy a „hét” származik a kifejezés „nem delati” - nem működik, relax, azaz szenteli ezt a napot, hogy Isten ... Lengyel, bolgár, szlovák, cseh és ukrán nyelven a nap nevét, amely nem teszi esetekben - „hét” - mentett.




Kapcsolódó cikkek