Metropolitan Surozhskiy Antony

5 gyakorlatok kezdőknek

Mindannyian - kezdők. Szeretném megosztani valamit, amit megtanultam, részben a saját tapasztalat, és még a mások tapasztalataiból.

Ima a lényegét - a találkozó a lélek és Isten között; de ahhoz, hogy legyen egy igazi találkozó, mind az egyes kellene lennie magukat. Közben nagyban irreális, és Isten oly gyakran irreális számunkra: azt hisszük, térjetek meg, de valójában fellebbezést az Isten képére teremtett a képzelet; azt gondoljuk, hogy állni előtte, minden őszinteség, amikor valójában ki magad helyett valakit, aki nem a mi igaz az „I”. Mindannyiunknak van egy és ugyanazon időben több különböző személy; akkor nagyon gazdag és harmonikus kombinációja, de lehet, hogy nagyon szerencsétlen vegyület ellentétes személyiségek.

Abban az esetben, ima, az első kihívás -, hogy megtalálja, melyik a mi személyiségek jöjjön a találkozó Istennel. Ez nem könnyű, hiszen annyira használt, hogy nem lehet magukat, azok valóban nem tudja, melyik a minden egyén és van egy igazi „én”. És nem tudjuk, hogy hogyan lehet megtalálni. De ha szenteljen egy pár percet egy nap, hogy ha belegondolunk a tetteit, akkor közelebb lehet a felfedezés ezt.

Talán kérdezzük meg magunktól: ha én nagyon magam? Talán soha, talán csak egy pillanatra, vagy egy bizonyos mértékig. És itt, ezen az öt vagy tíz percig, akkor válassza ki, azt találjuk, hogy nincs semmi, akkor több unalmas, mint egyedül lenni saját magaddal.

Általában élünk, mintha tükrözi az élet. Az élet, ami bennünk van, ez nagyon gyakran nem a miénk - ez a mások életét. Ha úgy dönt, hogy kérdezd meg magadtól, milyen gyakran jár alapján legmélyéből személyiségét, látni fogja, hogy ez nagyon ritkán fordul elő. Tehát ezekben perc koncentráció kell hagyni mindent, ami nem létfontosságú.

Akkor fennáll a veszélye, persze, hogy akkor egyedül lenni saját magaddal unatkozik; Nos, legyen unalmas. A lényünkben vagyunk teremtve Isten képére, és a napokban ki a felesleges nagyon hasonlít az elszámolási a gyönyörű ősi falfestmények, amely évszázadokon festi a rászorulók ízét. Először is, annál inkább az elszámolás, a void tűnik, és úgy tűnik, hogy csak rendetlenséget csinál a dolog, ahol volt legalább egy pár szépség. Látjuk mocsokban, majd közbenső zavart, de ugyanakkor tudjuk megjósolni, és az igazi szépség. És akkor megtudja, mi vagyunk: a szerencsétlen lény, akinek szüksége van az Isten, hogy találkozzon vele.

Gyakorlat első

Tehát, minden este a héten lesz imádkozott ezeket az egyszerű szavakat:
„Segíts, Istenem, hogy megszabaduljon az összes hamis, és megtalálni a valódi” én „”
Öröm és bánat, a két nagy Isten ajándékát, gyakran találkahely magunkat, amikor válunk sebezhetetlen élet minden hazugság.

anyag

Tehát mit kell tenni, ha egy racionális módon, hogy ki a válsághelyzet nem lehet látni, és remélem, egy csoda nagyon kevés? Ima - reagál a keresztények. De ez nem egy ismétlése azonos szektás logika, ha várják a misztikus segítséget?

A következő feladat -, hogy vizsgálja meg a problémát az igazi Istent, mert nyilvánvaló, hogy ha úgy döntünk, hogy menjen az Istent, hogy Isten legyen valóságos. Mindannyian tudjuk, milyen hűvös mentor a hallgató; ha a hallgató, hogy jöjjön hozzá, ő megy neki csak egy iskolai tanár, és ez soha nem fordul elő vele, hogy a tanár - a férfi, és mivel nincs személyes kontaktus velük lehetetlen.
Egy másik példa: amikor a fiatalember szerelmes lány, ő adja meg mindenféle tökéletességet; de nem lehet ezek közül bármelyik. Itt ismét az érintkező nem lehet, mert a fiatalember felhívjuk valaki nem létezik. Ez igaz az Isten. Van egy bizonyos fokú mentális képek az Isten. És nagyon gyakran ezek a képek nem teszi lehetővé számunkra, hogy megfeleljen az igazi Istent. Ezek nem éppen hamis, mégis nem felelnek meg a valós Isten. Ha azt akarjuk, hogy találkozzon Istennel, meg kell használni a tudást, hogy nyertünk személyesen, de megy tovább.

Ma, a mi az Isten ismerete, az eredmény a tegnapi élményt, és ha keressük Isten arcát, mint tudjuk, mi mindig kapcsolja vissza a jelen és a jövő nézi csak a múlt. Ezzel igyekszünk megtalálni nem Isten, és hogy már tudjuk róla. Ha azt szeretnénk, hogy Isten, mint ő, sőt, ha kell hozzá jön egy ismert tapasztalat, hogy ez hozta közelebb Istenhez, de aztán hagyja ezt az élményt, és Isten előtt állni, és a már ismert és még ismeretlen. Mi fog történni? Valami nagyon egyszerű: Isten, aki szabadon hozzád jön, és kapsz egy érezni a jelenlétét; de Ő nem tudja, hogy; és ez az élmény éppen olyan fontos, mint az első, mivel mindkét esetben megérinti az Isten valóságát azon jogát, hogy válaszol, vagy nem válaszol.

Gyakorlat második

Tehát, meg kell találnia a valódi „én”, és tegye vele szemtől szemben Istennel, ahogyan ő is. És kapsz támogatást ebben az erőfeszítésben, azt javaslom, hogy akkor egy héten belül, hogy imádkozzanak a következő szavakkal:

„Segíts, Istenem, hogy megszabaduljon az összes hamis képet, miért kellett volna bármi áron.”
A kereső az igazi „én” megtapasztalhatjuk nemcsak az unalom, én beszélek, de a horror, és még a kétségbeesés. Ez a meztelenség a lélek az életre visz; tehát, hogy el tudjuk kezdeni imádkozni. Az első dolog, amit el kell kerülni - a hazugság, hogy Isten Úgy tűnik, ez nyilvánvaló, és még nem mindig van így. Azt mondjuk őszintén Istennek, mondd meg neki, hogy kik vagyunk; nem azért, mert nem tudja, De egy dolog -, hogy elfogadja azt a tényt, hogy valaki szeret minket mindent tud rólunk, és egészen más -, hogy a bátorságot, és a valódi szeretet az adott személy számára, hogy elmondja neki magamról. Őszintén Isten, hogy nincs igazi vágy, hogy találkozzon vele, hogy mi volt fáradt, és inkább lefekszem. De meg kell vigyázz a szabadság, vagy egyszerűen csak a merészség: Ő - a mi Istenünk. Ezt követően, az lenne a legjobb, hogy továbbra is nagy örömmel az Ő jelenlétében, ahogy haladunk a forró kedvenc emberek. Mi nem tapasztal ilyen öröm és intimitás vele, hogy csak ül, és nézd meg, és boldog legyen. És ha azt kell mondanunk, akkor legyen egy valódi beszélgetést. Hogy megváltoztassák a aggodalmakat, hogy Isten és mondja meg neki, hogy ő tanult meg magunkat, hagyjuk az ellátást a gond, át őket Istennek. Most már nem kell aggódnia többé: szabadok vagyunk gondolni.

Gyakorlat harmadik

Feladat a hét egyértelműen fel kell csatolni a gyakorlat az előző hét folyamán; ez lesz tanulni, amivel Isten előtt, küldjön neki mi vonatkozik egyetlen, és hagyja a vigyázzon rájuk; és kap segítséget, akkor ismételje meg az egyszerű és konkrét imát minden nap:

„Segíts, Uram, hogy hagyja az összes gondjaimat, és elsősorban a gondolataim, hogy egyedül.”
Ha még nem eltolódott a gond, hogy az Isten, akkor állt közte és köztünk során a találkozón; de azt is láttuk, hogy a következő lépés, meg kell hagyni a vigyázzon rájuk. Meg kell csinálni, bízva Isten ahhoz, hogy át neki a szorongás, hogy el akarjuk vállukról. De akkor mi lesz? Mintha ürítse magunkat - mit tegyünk ezután? Nem üres marad, mert akkor nem töltik, amilyennek lennie kellene - .. Az érzések, gondolatok, emlékek, stb kell, azt hiszem, hogy emlékezzen arra, hogy beszél, nem csak beszél ki, hanem hallgatni, hogy mit vagyis a forrás. És erre meg kell tanulnunk, hogy hallgasson.

Gyakorlat negyedik

Mindannyiunknak - ez nem csak a nyomorult teremtmény, hogy találunk egyedül volt vele; mi az Isten képe; és Isten gyermeke, tudja, hogy imádkozzanak a legmagasztosabb imádság a templomban. Azt javaslom, hogy továbbra is gyakorolja, van hozzá egy kis csend, három vagy négy perc, és végül egy imát:

„Segíts, Uram, hogy a saját bűneit, nem elítélni a szomszéd, és minden dicsőség legyen You!”

Mielőtt elkezd beszélni ima megválaszolatlan, szeretnék kérni Istent, hogy világosítsa én és te, mert nehéz és rendkívül fontos téma. Ez az egyik legnagyobb kísértések, ami miatt még a kezdők és az emberek tapasztalata az ima, nagyon nehéz imádkozni Istenhez. Oly gyakran úgy tűnik, hogy fordul az üres égen.

Gyakran ez azért van, mert az ima - értelmetlen gyerekes. Emlékszem egy öregember azt mondta, hogy a gyermek, amit több hónapos kérte Istent, hogy adjon neki elképesztő által birtokolt képességek nagybátyja, - vegye ki minden este a fogát a szájából, és tedd őket egy pohár vizet, és milyen boldog volt később hogy Isten nem teljesítette a kívánságát. Gyakran imáink - ugyanezek gyerekes, mint ez, és, persze, hogy nem teljesítettek. Amikor imádkozunk tisztességes szél is, nem hisszük, hogy ez lehet a vihar a tengeren másokat, és Isten nem fogja végrehajtani olyan alkalmazás, amely fog kárt másoknak.

E két nyilvánvaló pont, van egy másik oldala a kérdést: előfordul, hogy imádkozunk Istenhez valamit, ami megérdemli, hogy meghallgassák, és megfelelnek egy csend - csend lépés sokkal nehezebb, mint így. Ha Isten azt mondja: „nem”, attól még nem lesz pozitív reakciót, és a csend az, hogy nincs Isten, mintha, és ez vezet minket, hogy két kísértések: Ha imánk nem válaszol, akkor kétséges - vagy Isten, vagy önmagában. Ami Istent, kétségbe nem az ereje, hanem az Ő szeretetében. Ez az első kísértés.

És van egy másik kísértés. Tudjuk, hogy van hitünk, mint a mustármag tudnánk hegyeket mozgat (Mt. 17:20, Mk 09:23), és amikor azt látjuk, hogy semmit sem mozdult arról a helyről, azt gondoltam: „Lehet, hogy ez azt jelenti, hogy hitemet valami hamis „ez megint nem igaz, és ez egy újabb válasz: ha figyelmesen olvassa az evangéliumot, látni fogja, hogy ez csak egy ima, nem kapott választ. Ez az ima Krisztus a Gecsemáné kertben. De ugyanakkor tudjuk, hogy ha bármikor a történelem során, az Isten is részt vett, aki imádkozott, akkor persze, hogy az ő Fiában halála előtt; és azt is tudjuk, hogy ha volt valaha egy példa a tökéletes hit, majd akkor volt. De Isten úgy találta, hogy a hit az isteni szenvedő elég nagy elviselni a csendet.

Isten nem imáinkat, és nem csak akkor, ha nem érdemes, de akkor is, ha ez bennünk ilyen nagyság, hogy ő is hivatkozhat arra a tényre, hogy benne maradunk hűek még az arcát csend.

Emlékszem, egy nő, aki halálos beteg; sok éven át élt az az érzés, az Isten jelenlétében, majd hirtelen úgy érezte, távollétében; ő írta nekem, majd: „Kérem, imádkozom Istenhez, hogy soha nem engedett a kísértésnek, hogy hozzon létre egy illúzió a jelenlétét, ahelyett, hogy elfogadná a hiányát.” Hite nagy volt. Ő képes volt ellenállni ennek a kísértésnek, és Isten adott neki, hogy megtapasztalják a csendet.

Gyakorlat ötödik

Nem tudok semmiféle gyakorlatokat; Csak azt akarom, hogy ne feledje, hogy mindig meg kell tartani ugyanazt a hitben és az Isten szeretetét és saját őszinte meggyőződés; és amikor a kísértés jön, azt kérem az imádság, amely két kifejezések által kiejtett Jézus Krisztus:

„Kezedbe ajánlom lelkemet; ne az én akaratom, hanem lesz, de a tiéd. "
Próbáltam egy fogalmat ad a fő módja, ahogy mi jöhet az ima; de jelent ez, hogy tanulni fog imádkozni? Nem, persze, mert az ima - nem csak egy erő; ima kell gyökerezik az életünkben, és ha életünk ellentmond imáinkat, akkor soha nem lesz igazi.

Egy másik nehézség, hogy állandóan szembesülünk álmodozó: akkor imánk kifejezi a szentimentális hangulat, és nem az, amit az életünk lényegét. E két probléma, van egy közös állásfoglalás: csatlakozni egy életet ima annyira, hogy már egyetlen egységben. Nagyon nagy segítség ebben az esetben lesz kész az ima, mert az általuk képviselt modelljét, hogyan kell imádkozni megfelelően. Azt lehet mondani. hogy azok természetellenes számunkra, és ez igaz abban az értelemben, hogy kifejezzék az emberek életét mérhetetlenül nagy; hanem azért, mert élvezheti őket, és próbál válni ez a fajta ember.
Ne feledje, a Krisztus szavait: A kezedbe ajánlom lelkemet (Lukács 23:46). Ezek természetesen nem a mi saját tapasztalat; de ha minden nap fogunk tanulni, hogy az ilyen típusú emberek, akik képesek kimondani ezeket a szavakat őszintén, mi nem csak a mi ima igazi, mi lesz igazi.

Ha az előírtnál, például az öt imát, amely azt javasoljuk, hogy ha megpróbáljuk mindegyikük egy-egy mottó, a szlogen a nap, azt találjuk, hogy az ima fokmérője az életed, hanem az életed is a bíró, vádló hazudik, amikor ezeket a szavakat, vagy éppen ellenkezőleg, megerősíti, hogy Ön hűséges hozzájuk.
* * *
Most mennünk kell. Én végtelenül örülök, hogy beszélni, mentálisan, mert egységesek vagyunk az imában és a közös érdek a lelki életben. És legyen az Úristen legyen veletek és velünk örökre.

És mielőtt elválunk, kérem az olvasót, hogy beszéljen velem egy rövid ima, ami összeköt minket, hogy az Isten trónja:

Uram, nem tudom, mit kérek tőled. Egyedül tudom mire van szükségem. Szeretsz engem, mint én tudom, hogyan kell szeretni magad. Hadd érett az igényeimnek, amelyek rejtve előlem. Nem merem feltenni olyan a kereszt, nem vigasz, csak representat előtted. A szívem egy lyuk. I. hely minden remény benned. Be kell íme, nem tudom, és íme tett velem a te kegyelmed szerint. Aprítás és podymi én. Verd meg, és meggyógyít. Awe és csendes mielőtt te szent akarat, érthetetlen számomra te sors. Áldozat hozzád. Nem vágyom, csak a vágy, hogy az akarat. Taníts meg imádkozni, imádkozni magát rám. Ámen.

Az intro fragmentum fénykép Cristian Bortes