Mennyire veszélyes ez élni és még beszélni a neve Isten nélkül
És most azt fogja mondani, hogy úgy mondjam, a „fordított” esetben életveszélyes nélkül is beszél Isten nevét.
Egy nap után a szolgáltatás odajön hozzám egy egyszerű nő magas, inkább kövér, szőke, egy nyugodt arca és modora, és miután megkapta az áldást, lassan azt mondta:
- Apa! Mit tegyek? Mi a kísértésnek, hogy: én nem „verzhetsya” (Nagy orosz szó, jelentése - „dobott” a szó „lezúduló” - szerző megjegyzése ..) A szem és a meg nem jelenik. Általában - hamisan, álmodozva.
- Hogy csinálta - Kérje.
- Nos, itt. Állok, például a templom, és a mennyezet hirtelen egy vödör alá tartozó uborkára körülöttem. Rohanok gyűjteni őket - semmi. És megfordultam kínos, amikor rohant uborka, igen lába fáj, azt látjuk, feszített huzal. Most fáj.
Házak a mennyezet macska néhány rohangál, fejjel lefelé. És hasonló dolgok.
És mindez mondta halkan, és nem ideggyengeség, izgalom vagy bármi rendellenes lehetetlen volt, és ellátja ezen egészséges tulyachke.
A férje is magas, és tele szőke, nyugodt mosolygó arc, szolgált egy tűzoltó a Balti Hajógyárban. Tudtam, hogy akkor. És ő egy csodálatos egészségre. Éltek egymással tökéletes harmóniában, békés, békés rendezése érdekében.
Egyértelmű, hogy nem volt oka a lelki, természetfeletti. Tapasztalatlan, nem tudtam megérteni semmit. Még kevésbé bármit megtehet, én nem is tudom, mit mondjak neki legalább.
És megkérdeztem, hogy meghosszabbítja a beszélgetést:
- És miért induláshoz?
- Igen, ez hogyan. Ülök a lakásban. A tűzoltó treasury ad otthon és a fűtés, a világítás. És a fizetés is jó - a férjem elég. Gyermekek nincs és nem volt - nem Isten, az Ő szent akarata. Ülök az ablak a helyzet, és azt mondom magamnak:
- Mennyi az élet jó: minden ott van, a férje is. Vörös sarok volt előttem, és ezután, hogy hirtelen kilép a ikon Ivan Keresztelő mint egy élő, és azt mondta nekem:
- Nos, ha jól érzi magát, így ez vissza kell fizetnie semmit, amire szükség van, minden áldozatot hozni. Mielőtt Félek egy kis időt, hogy visszaszerezze, és ő ismét:
- Ez a vágás áldozatot.
És eltűnt. És nekem, uram, ez a félelem megtámadta, így a liszt mártír megragadott, én nem vzvidela fehér fény. A szívem fájt, hogy nincs légzés. Die jobb. És mivel nincs memória, rohantam a konyhába, felkapott egy kést, és megpróbálta leszúrni magát a mellkasban, akkor. Már nagyon erős liszt volt a szíve. Halál tűnt, sokkal könnyebb.
Nos, megint, nem tudom magam, hogy történt -, de pontosan ki kiütötte a kést a kezében. Ő a földre esett. És jöttem be a memóriába. De a legelején én pórusokat és eltérő. Én most egy ikon amit félek.
Hallgattam, és azon tűnődött. Az első alkalom az életemben, meg kellett tanulniuk, ez egy élő személy, nem pedig az életét.
- Nos, mit tudok segíteni? Nem vagyok csodatevő. De most jön az esti szolgálat, gyónás, közösség, a Szent Misztériumok holnap. És a templom után megy a lakásban, és tartott istentiszteleten az áldást a vizek. De van még, hogy Isten megadja. Az ikon, ha félsz is, hozd el nekem.
... ..
- Hála Istennek! - mondja - ez volt az egész.
- Nos, hála istennek! - mondtam, és nem is gondoltam, hogy egy csoda. És hamarosan feledésbe merült összesen. És senki sem akart beszélni, valahogy minden történt. Csak az ő szellemi atyja az összes megnyitott, majd megkérdezni tőle, hogy miért történt mindez vele.
Amikor rám hallgat, habozás nélkül, azt mondta nekem:
- Azért, mert dicsekedett. Soha ne tegye, hogy különösen hangosan.
Démonok nem tudja elviselni, ha az ember is: ők gyűlölködő és irigy. De még ha valaki nem szól, akkor azt mondják, St. Macarius Egyiptom, bár sejtette sok, de nem mindenki tudja.
Ha egy személy fogja kifejezni hangosan a tanulási ők bosszankodni, majd próbálja meg semmit, hogy fáj: tűrhetetlen boldogság az emberek.
- Nos, ez hogy lehet, ha valóban jól?
- És akkor a legjobb „csend falazás”, a szó a Szent Seraphim. Ja, és ha valaki azt akarja mondani, és hála Istennek, akkor is meg kell védeni az Isten nevét, azt mondani: „hála Istennek”, vagy bármi más. És ő azt mondta: „a jó élet”, dicséret. De még mindig nem tett hozzá az Isten nevét. Démonok és megállapította hozzáférhetőek legyenek az Isten engedélyével.
Hogy Szent Macarius azt mondja: „ha akkor veszi észre, hogy jó, akkor ne hivatkozzon a saját maga, és ezeket az Istenhez, és köszönöm neki érte.”
Miután mert ebben az esetben, világossá vált számomra, sok a mi nyelvünkön. Például a hétköznapi beszélgetés, az emberek minden nemzet és vallás, különösen a keresztények, őszintén használja az Isten nevét, akkor is, ha szinte észrevétlenül.
- Isten ments! Az isten szerelmére! Isten veletek van. Ó, Uram!
- Igen, ez az én Istenem! Ó, Istenem! stb És a leggyakrabban használt az Isten nevét - a búcsú:
- Isten veled!
Miért ez az egész? Mivel az emberek fejlődését évszázadokon kollektív felügyelet észre részesülnek a puszta használata az Isten nevét, még nem sok hit és az ima abban a pillanatban.
De különösen figyelemre méltó hozzáállás, hogy dicsérjem a magyar „egyszerű”, de valójában egy bölcs ember. Ha megkérdezed tőle: „Nos, hogy van”, ő szinte soha nem dicsekedni, mondják, hogy „jó” vagy „kiváló”. A kis gomb válasz valahogy így:
- Ó, semmi, hála Istennek.
És mások is óvatos mondani, ha minden rendben van:
- Isten irgalmas. És hogyan? vagy:
- Isten tűri bűnöket.
Vagy csak teljesen, és általában:
- Apránként, hála Istennek!
És mindenütt hallani óvatosság, az alázat és mindig őrzik az Isten nevét.
Például egy kosár ragadt a sáros medencében. A ló ereje verte. Tovább őrült, és pofonokat ő, szegény és kétségbeesett szájú szó. A bölcs gazda ad neki a többiek örültek pat. Aztán majd vissza válla paraszti helyezése, csóválja a tisztesség ostor és kiabálni:
- Uh, Gyere, drágám! Istennel!
És mielőtt te is tudod, a két kimászott.
Olvastam az egyik modern író történet ereje Isten nevét. Ez volt a német háborús. Szállítani egy pisztolyt helyzetbe.
A zápor. Razvezlo úton. A súlyossága hihetetlen. Több pár ló. Gun beragadt egy kátyúban. Katonák harcolnak, szenvednek, káromkodás, ostorozta a lovakat. Sem vissza sem előre.
És mi véget ért volna a kopár és a kín a férfiak és a lovak, Isten tudja. De ebben az időben, hogy ez a hely jött egy szép külsejű, középkorú már, kis ember.
Ez tiszteletre méltó öreg eleinte halkan köszöntötte a katonákat. Aztán Isten nevében azt kívánta nekik sikert. Simogattam a lovakat. És akkor, amikor a katonák egy kis pihenés, s felajánlotta, hogy megpróbálja mozgatni újra. És így kedvesen címzettje a katonák. Azok, akik a lovakat, akik a fegyvert. És az öreg ott.
- Ugyan, kedves, Isten!
A katonák kiáltotta, és berántotta a ló fegyver volt kihúzva. Aztán volt túl könnyű.
És hány ilyen eset! Csak mi, a vak, nem veszik észre. De jó, hogy beszélünk a nyelvet, és ez gyakran megvéd bennünket a hatalom az ellenség.
Eközben az utóbbi időben váltak szégyelli az ezzel megtakarítás nevét.
És gyakran hallunk vagy keserű panasz súlyos lakhely, vagy éppen ellenkezőleg, komolytalan dicséret:
- Kiváló, prevoskho-lefelé!
És néha őrült beszéd: „pokolian jó”, vagy a használata „fekete szó.” És akik őt is, szeretném kijavítani.
Néha hallani fogja a dicséret, vagy én magam Hozzáteszem, vagy kérje a hangszórót hozzá:
- Mondd, hogy „Hála Istennek!”
- És miért?
Mondd el neki a történetet. Különböző és figyelembe fogja venni.
Imádság nélkül kezdett Metropolitan Veniamin Fedchenkov
Anélkül, hogy bármit vett egy kulcscsomót, és elment a mi otthonunk. De kiderült, hogy a szív párosított nekik is hasonló szellemben is kisebb volt a nyakán a várat. Aztán felvette a földről egy vékony gally, letört egy darabot, csatlakozik a szív és kezdett fordulni a kulcsot. De mennyit is dolgozott, hiába, a legfontosabb bekarikázott tehetetlenül nélkül húzza székrekedés.
- Atyám, - mondom neki -, akkor látni, túl vékony befektetett gallyat! Vegyünk egy vastagabb, feszesebb ezután!
Elhallgatott egy kicsit, majd így válaszolt:
- Nem, ez nem rajta. És abból, amit elkezdtem ima nélkül.
Aztán keresztet vetett áhítattal, mondván, a Jézus-ima.
„Jézus Krisztus, Isten Fia, könyörülj rajtam, bűnös.”
Elkezdtem viszont az azonos ág újra, és egyszer kinyitotta a zárat.
Miután én a saját és mások tapasztalatai sokszor igazolta, hogy a használata az Isten nevét csodákat, még a kis módon. És nem csak én élveztem magát, és használja a mai napig, de a másik, ahol ez lehetséges, a tanítás mellett.
Itt egy másik példa.
Voltam egy kongresszuson keresztény fiatalok Németországban. Elkezdtük szervezni templomba.
A fiatalember, becenevén a „Shu-shu” (rövidítve - sura-Shurovich, Alexander) ikonok lógott a falon.
Az épület kő. Hit egy kalapáccsal egy szöget, és az egy és kanyarban - megüt egy szikla. Látom nem, és azt mondják:
- su-su! És akkor lett volna keresztbe igent mondott „a neve az Atya és a Fiú és a Szentlélek nevében.” Ez az, amikor elmész üzlet.
Hitt. Ő lemondott. Végtére is, a fiatalok nem olyan könnyű. Átment maga említi Isten nevét, hegyes szöget a másik helyre, hit egy kalapáccsal, és nyomja meg a ritmusra. És akkor minden a munka jól ment.
Természetesen a gondolat a fejemben rendezni a témában a jövőben a istentiszteleten. „Miért jöttem ide? Ez nem az, hogy követeli, hogy szolgálja a nyilvános ima és csendes, akkor menj le a kolostor, mintha én tettem valami igazán hasznos. Végtére is, nem hogy hirdessék ugyanaz itt felállt. Még mindig jött ide egy vágy :. szerezni Isten kegyelméből - kiszáradt föld záporozott, mint egy hatalmas terület köré, vagy másként fogalmazva - megállunk egy csoda. "
És nem eső körülbelül egy hónap. Növények haldokolni kezdett. És ezen a napon, amikor az ég tiszta volt, kék és felhőtlen. gondolataimat folyt.
Ők, ezek az egyszerű emberek, tényleg több, mint amit megérdemlünk Isten irgalmát, és gyászos csendet és szívből jövő kérés jobban tetszik Istennek, mint a beszéd, és még imádkozni. Végtére is, nem csoda, hogy a zsoltáros azt mondja, hogy Isten küld élelmiszer „csibék corvids” éhség sírni neki.
Én magam nem tartotta érdemesnek a várt csoda: talán az lehet, hogy az Úr meg nem rám személyesen és az én püspök. Hirtelen, a fejemben villant egy gyors gondolat, mintha valaki azt mondta, hogy elég világosan:
- Ima a neve My Son!
Azonnal eszembe jutott az Üdvözítő szavai az ő búcsú beszélgetés a tanítványainak: „Bizony, bizony, mondom néktek: amit kértek az Atyától az én nevemben, megadja mindezidáig ti kérték semmit az én nevemben: kérjetek és megkapjátok, hogy örömötök teljes legyen.” (Jn. 16, 23-24).
És itt el is felejtettem minden jelenlévőnek és önmaga, imádkozott eső, kérve Mennyei Atyánk a nevét, az Úr Jézus Krisztus. Persze, én imádkoztam csendben
Elkezdtünk egy imát. A megszentelt víz és kitöltötte, szokás szerint, a mélyben a kút. Az emberek kezdték, hogy eloszlassa. A papság volt lemenni ugyanazon az úton. Az ég továbbra is tiszta, és csak itt-ott lassan lebegett fény felhők.
Ez idő tájt mintegy 06:00. Csikó séta előttünk - tudta az utat. Lassan követte. Elérte Studenica - 4 mérföld.
Meglepetésemre és teljesen ismeretlenül nekem, az ég egyszer sikerült válnak borított tömör szürke felhők, hogy futott a hegyek mögül elénk.
Hirtelen behatolt a gondolat, hogy az Úr ad nekünk az eső és a csodát! De félek, hogy elhinni. Így ment egy fél órát. Ezek mászni kezdett felfelé a hegyekben. Az ég sötétedni kezdett. De a csikó sétált magabiztosan az úton előre. A sűrű erdő a sötétség mélyült tovább és így tovább. És hirtelen úgy érezte, egy nedvesség a levegőben, menetel a felhők. Jómagam nem hitte el, amit mondtam. Roman:
- Apa! De talán az eső szaga. Silent kb. Roman azt mondta:
- Adjon Isten, az esőt!
Ismét ment a csikót. Hirtelen a távolban jött a tompa visszhangja mennydörgés. Most már világos, hogy a vihar jön a felhők, és vele együtt, természetesen, és az eső.
Hirtelen egy villám, mennydörgés hallatszott. És láttuk az utat néhány métert előre. A sötétség ölelte minket.
Lightning kezdett ragyogni, és több, mint ha a világítás az utat számunkra. És azt mondta, ó. Roman:
- Lord gyújt bennünk az égen, mint a mérkőzések és mutatja az utat.
Hirtelen tompa esőcsepp hullott a földre. De én biztonságban. Esni kezdett az eső. És esett az eső egész éjjel, és itatni bőségesen szomjas földet.