Martin Monestier - a halálbüntetés

Martin Monestier - a halálbüntetés

A XX században, a gyakorlatban a vágás a torok felélesztette a vörös khmerek. 1975 és 1978 a hentesek késsel nyitott torkába ezer áldozat. Itt van az egyik a sok tanúbizonyság adott menekültstátuszt, menedéket Franciaország: „Khmer a kést húzott haj nagybátyám fejét törni vissza, hogy először egy könnyű vágás a torkán, majd nyomja meg a küzdő Blood áradozott patak ...”







Azok Khmer Rouge hozta vissza az életbe a régi módszer, amely abból állt, hogy egy lassú fűrészelő torok éles pálmalevél: így vágja el a nyaki artériát.

Martin Monestier - a halálbüntetés

Roman justice. Festés Georges-Antoine Roshgrossa. Private. számítanak. D. R.

Martin Monestier - a halálbüntetés

Egy nő torkán vágott. Metszet egy festmény Goya. Private. számítanak. D. R.

hasa szakító

Martin Monestier - a halálbüntetés

Kanyargós belek St. Tierney. Rézmetszet. Private. számítanak.

Vágáskor az elítélt van leszúrta a gyomorban hideg acél, átható, hogy a nagyon belsőségek. Ha Rómában és Görögországban egyszerű beolvasási, a keleti, mint a büntetés már hosszú és összetett folyamat, megnyitja a has szolgált, mint a bevezetés az alapeljárásban, amely eltávolítja a zsigereket.

Perzsiában, vágás előtt és a szakító húsdarabokat, elítélte feltépte a gyomrát, és hagyja, hogy ki hat vagy nyolc méter belek. Olaszországban a IV században volt egy eset, amikor a megrendelések a Lombard ariantsev végrehajtott Erasmus püspök formák. Árukapcsolás az elítéltek, a hóhérok kezdte húzni a belek és a szél őket a csörlő. Csak azt követően, hogy a feltört darabokra.

Martin Monestier - a halálbüntetés

Halálos disembowelment nagyon népszerű volt Észak- és Közép-Európában. Metszet Lucas Cranach. XVI században. Private. számítanak.

Két említésre méltó skót Roberta Grehema és Richard Etoula részt az összeesküvésben, hogy gyilkosság skót királyt I. Jakab 1437-ben vágták szét, „apránként, amíg a csontok voltak kitéve, és az áldozat végül feladta a szellem.”

A vallásháborúk [2] Franciaországban, Hollandiában és Angliában protestánsok váltak igazi szakértők szakító hasukat katolikusok. Elfogadása ősi perzsa hagyomány, ezek az orsóra a belsejében a bot, a gyomor kiürítése az áldozat.

Különleges, a japán, a forma gyilkos „harakiri” lényegében még mindig ugyanaz rippelés a has. öngyilkossági módszereket amely később egy kirakat kedvéért a hűség vagy helyreállítani a jó név, eredetileg hara végrehajtását, ha az elítélt maga hozta a mondatot. Gain elkötelezettséget, és dooming magukat egy étkezés, hogy magát „sepuku”, azaz hara - szó szerint „a tátongó hasa” - felvette egy rövid penge, speciálisan erre a célra tervezett ünnepségen, szenvtelenül nyitni a gyomrát, és csendben várják a halált - sokkal később úgy kell tekinteni megnyilvánulása hősiesség.







Writer Marianne Monestier könyvében: „A titok sororities” azt írja, hogy a XV században, a japán nők is csatlakoztak a szörnyű gyakorlatot harakirit. A nők szabad csinálni Dzhigan - megnyitni a torkát egy tőrrel, átszelve artériák egy csapásra. Nemes nők apák adta a tőrt az esküvő napján. Az előre tanították a technika végrehajtása halálos ünnepségen. Legs kell kötődni a térd a testület saját haláltusáját nem tett illetlen jelentenek. Ebben a részben azt tükrözi az egész filozófia a japán tisztaság.

Rip megnyitja a hasa elindítsa magát csak a XII században. Ez volt a jogot, hogy csak a tagok a harcos kaszt. Később, a XV században, a japán császár hivatalosan elismerte a harakiri, és ítélték, hogy megismerjék és szamurájok kapott kizárólagos jogot arra, hogy saját életüket, ahelyett, hogy fejét levágjuk hóhér. Számos módja van. Először - hatamoto - volt a sok kicsinyes nemesség. Elítélték között állt két tiszt, egy fából készült kard feküdt előtte. Lehajolt, hogy neki álltunk levágta a fejét, és egy a bal oldalon, megmutatta, hogy a nyilvánosság. Srednepomestnye nemesek maguk boncolt hasán. Amikor elítélt egész test esett a penge, az asszisztens, mint általában - az egyik, levágta a fejét. Méltóságok és a színe az arisztokrácia nyíltak nemcsak a gyomor, hanem a torok, annak érdekében, hogy elkerüljék elzárja a fejét. Harakiri - hosszú és bonyolult rituális (kapitulációja után 1945 hadügyminiszter Hanano felkészülve rá negyvenöt perc, tizenöt előadás volt). Noble japán előkészítéseként harakirit, kezdődik az étkezés, majd továbbhalad az meditáció.

Martin Monestier - a halálbüntetés

Torment Szent Erasmus. Ez kivonjuk a bél tekercselve a csörlő. Kép Nikolya Pussena. XVII. SECA archívumokat.

Martin Monestier - a halálbüntetés

Kizsigerelésére St. Erasmus. Kép Dirk Boots. XVI században. D. R.

Dólzhno tip lassan ásni

Folytatva meditálni öngyilkosság esik térdre a mat, majd lassan és szenvtelenül levetkőzni a derék, a guggolás és a kötözés térdre kimonó ujja. A kiválasztott egy asszisztens átadja neki egy rövid kard. Ünnepélyesen tekintetében karok homlokát, és lassan elmerül a hegyét a bal oldalon, és vezet a jobb, így a hosszanti oldalán.

Ezen a ponton, gondosan szem előtt tartva, hogy mi történik az, amelyre a választások - nagy megtiszteltetés, felugrik, húzza ki egy mozdulattal a hüvely a kardját, és levágja az áldozat fejét. Ma szablya csapás akkor alkalmazzuk, amikor a jelenet túl véres. Bár a harakirit sokáig itélete alá felborult japán törvények, még ma is használják.

Leejtése a magasból

Martin Monestier - a halálbüntetés

Leejtése magasságból foglyok Tarascon. Metszet. Private. számítanak.

Ez a kivégzés áll elvetésével az ember le egy nagy pontot. Ez volt a pálya minden civilizáció, mind az öt kontinensen.

Ítélték vezetett fel a meredek szélén a szikla, tornyok, falak és leesett. Egyszerűsége miatt a teljesítmény büntetést nagyon népszerű az egész világon.

Az egyetlen különbség az volt, hogy a férfi várta az alján: sziklák alatt Tarpeii-szikla Rómában, ahol sorokametrovoy magasság dömpingelt rabszolgák elítélték lopás, valamint az árulók és a lázadók; szent krokodilok Egyiptomban; kövek Görögországban; tét földbe Perzsiában, amely Korol íztényező dobtam tízezer keresztények tüzek, amely a bosszú a halála apja, Amásia elrendelte a Kindle kell dobni őket néhány ezer a edomiták; víz, amelyben a vas horog elítélt fejezte be, mint Mexikóban; vagy csúcsok és alabárdok hogy protestáns katonai vezető Fransua De Beaumont, báró Adret és hadnagya Puy de Montbrun volt kénytelen tartani a katonák állt lábánál a torony, az utánzás kivégzést hajtottak végre, Hollandiában és Németországban.

Martin Monestier - a halálbüntetés

A mészárlás a lakosság Merindol. Private. számítanak.

Híres áldozatok csepegtető érdemes megemlíteni Manlius, a római hős, aki harcolt a barbárok ellen ostromló római, ami leesett a magasból, hogy megpróbálja növelni a plebs lázadásra; és James Jr., aki tartják az első Christian bishop Jeruzsálem. Ha úgy gondolja, az ókori szövegek, ő dobott a tetején a templom Jeruzsálemben. Más források azt állítják, hogy ő megkövezték.

Martin Monestier - a halálbüntetés

A halál tízezer keresztények. A 303 a perzsa király íztényező engedelmeskedett a pátens Diocletianus és megölt tízezer keresztény légionáriusok származó Bithyniidae csigákat. A festmény Albrehta Dyurera. 1508-fragmens.