Magyar mese
YWCA Bourke, prófétai kaurka .. „Néha úgy tűnik, hogy az egyik csak mondani ezeket a szavakat, és ahol nincs perturbáció történik, és egy csodálatos ló. Nos, rendben. A mese Ivan és az ő csodálatos ló biztosan emlékszik mindenre. De nem mindenki tudja, hogy ez nagyon számos jól ismert és szeretett a népmeséket, hogy hallott már gyermekkorban, akinek szavai hallatán egy nagyon fiatal korban, népi szigorúan véve nem. Bolschinstvo újrahasznosított és kitalált híres magyar író Alexei Tolstoy. az előnyeit és hátrányait, mint egy irodalmi kezelés lehet hosszú . I vitatkoznak például inkább a valódi népmesék, azoknak minden szabálytalanság, longueurs és ismétlések, prizkazkami és nyelvjárások De ebben az esetben -. Ez a „Sivkov -Burkoy” - Nagyon tetszett a változat Tolsztoj tudtam. őrizte az archívumban 26 verzióiban ezt a történetet. a történet alapjául szolgált a gyűjtemény Onchukova. Nos, ami az író pozaimstvovaval I U Afanaseva, I U Zelenina, és a könyv „Vyatskiye skazkok”. Vette maga mondta Alekszej, a legjobb.
„Volt egy öreg ember, aki három fia volt, a legidősebb foglalkozik mezőgazdasági, nagylelkűek voltak, és okos, és a legfiatalabb, Ivan a Bolond volt, so-so -. Loved erdei gombát, és házakat inkább a kályha ült.
Itt az ideje, az öreg, hogy meghaljon, azért bünteti az ő fiai:
- Ha meghalok, akkor három éjszaka egymás után megy a sír, hozz egy kis kenyeret.
Ez az öreg eltemették. Eljő az éjszaka, meg kell, hogy menjen a nagyobb testvére sírjához, és nem volt lusta, nem fél - mondja öccséhez:
- Vanya, helyemre éjszaka, menjen apja sírját. Veszek egy tortát.
Menj a temető este - amit majd egyet, nehéz és kellemetlen. Nem mindenki fog eldőlni. Emlékezz Khoma Brutus a "Wii"? Mert semmilyen jutalmat nem ért egyet a három éjszaka ostorozlak Pannochku halott - még a temetőben, és a templomban. Ez végül kénytelen. Hogy mindennek vége - ismert.
Mellesleg, a keresztény hagyomány ez történik otchitki Yeshe egy pogány szertartás. Úgy szokott lenni, hogy ha nem kell áldozatot elhunyt. vagyis hogy nem felelnek meg az éhség az elhunyt, akkor nem pihenni, és gyere vissza a fényt az élő szellem. Ez az, amit félek a élő és a halott, ez az alapja a félelem a halott. Tehát mi nagy testvér valóban félnek, hogy megy a sír, fél a halott. A magyar mesék vannak esetek, amikor a temetkezési szolgáltatás szövetség nem tartják be, és a halott vissza: „Volt életű paraszt a semmiből, volt két fia :. A bizonytalan, és az éves és dotska három éve, azt mondta a háziasszony,” I holnap meghal, fakivágás rám folyik, és három órát Qadi „egy ember meghalt, zhona dvoi nap füstölő, és a harmadik -. elfelejteni sétál lány hároméves, és azt mondja ..” maminka, maminka, apja az újjáéledt, leült! „-” beléd vad Kaká - falvak után meghalt „úrnő zglyanula - a férj ül egy padon, fogai gerenda totsit hostess megragadott két robeshkov és háziállatok zaskotsil. , Balra a lány a földre. A halott férfi megragadta a bölcsője pelenkák és evett, és evett egy nő. "
Ez a helyzet, akkor a helyzet. Tehát tetszik, akár nem, de valakinek ki kellett volna mennie a sír ..
Ivan megállapodtak, vette a kenyeret, ment apja sírját. Ültem, és várt. Éjfélkor a földre engedett, az apa emelkedik a sírból, és azt mondja:
- Ki van ott? Látod, fiam több? Mondd, mi történik Oroszországban: vannak ugató kutyák akár farkasok üvöltése, vagy a gyermek sír?
Ez talán az egyetlen hely a Tolsztoj mese, amit nem igazán ponravilos..O amely Oroszország egy beszéd? Azokban a napokban, amikor a pogány meséket hoztak létre, és Oroszország nem létezik. A legtöbb mese szövegek Oroszország és nincs említés. Ahhoz, hogy a teljes betétet Tolsztoj. Valószínűleg erősítés hazafias hang.
Ivan azt mondja:
- Én vagyok az, a fiát. És Oroszországban, minden csendes. Az apa evett kenyeret, és meghatározza a sírban. És Ivan hazament, kedves szerzett gombák. Jön bátyja megkérdezte:
- Láttam az apámat?
- Látott.
- Megette a kenyeret?
- Ettünk. Ettem, hogy töltse. Ez volt a második éjszaka. El kell menni a középső testvér, és nem volt lusta, nem fél - azt mondja:
- Vanya, menj, hogy az apám. Majd Bast pletyka.
- Rendben.
Ivan vette a kenyeret, ment apja sírját, és leült, és várt. Éjfélkor a föld megnyílt, apám felállt, és megkérdezte:
- Ki van ott? Látod, az én középső fiam? Mondd, mi történik Oroszországban: vannak ugató kutyák akár farkasok üvöltése, vagy a gyermek sír?
Ivan azt mondja:
- Én vagyok az, a fiát. És Oroszországban, minden csendes. Az apa evett kenyeret, és meghatározza a sírban. És Ivan hazament, kedves ismét szerzett gombák. Közel testvére, megkérdezte tőle:
- Apa eszik kenyeret?
- Ettünk. Ettem, hogy töltse.
A harmadik éjszakán volt a sor, hogy menjen Ivan. Elmondja testvérei:
- Elmentem két éjszaka. Menj most a sírba, és én pihenni.
Brothers találkozni vele:
- Mi vagy te, Ványa, nem ismerjük meg, jobb, ha megy.
- Rendben. Ivan vette a kenyeret, és elment.
Éjfélkor a föld elvált apa feltámadt a sírból:
- Ki van ott? Látod, a legfiatalabb fia, Ványa? Mondd, mi történik Oroszországban: vannak ugató kutyák akár farkasok üvöltése, vagy a gyermek sír?
Ivan azt mondja:
- Itt látható a fia Ványa. És Oroszországban, minden csendes. Apa evett kenyeret, és azt mondta neki:
- Az egyik énekelt megbízatásom, nem félt, hogy három éjszaka menni sírom. Menj ki a szabadföldi és kiabálni: „Sivka-burka, prófétai kaurka álljon előttem, mint egy levél előtt füvet!” A ló jön a futás meg, akkor mászni a jobb füle, és felmászott a bal oldalon. Melyik lesz a fickó. Kap egy lovat, és menj.
A legérdekesebb hely a mesében. A szlávok (mint, sőt, és még sok más népek) a ló tartották útmutató birodalmában a halottak, ezért volt a fő áldozati állat a temetésen. Kiderült, hogy az elhunyt apja Ivan ad neki, hogy ne csak egy ló, és aki abban az időben szolgált neki, és a nagyapja és dédapja (a haldokló és megújító). Ez Sivka-burka - egy általános ló, mágikus erő, amely azon a tényen alapul, hogy ő a lakója a királyság a halott. Úgy tűnik, mint amilyennek lennie kellene, lényegében a túlvilágra - a füst és a lángok: „A ló fut, a föld remeg a füle füstoszlop böfögés származó orrába láng sugároz.” De ha a fülek és orrlyukak minden többé-kevésbé világos, a kérdés továbbra is az állat ruha. Milyen színű Sivka-burka prófétai kaurka? Sivka, azaz a szürke és fehér. Burke - barna, sötét vörös. Kaurka - világos gesztenye, világos gesztenyebarna. Csak három színe, mint Ivan nem egy, hanem három lovat. Talán a mese utal csak, hogy - Sivka-burka testesíti meg a mágikus erők a három lovak illetve nagyapja, nagyapja és apja Ivan. Egy megvalósítási mód szerint a mese lovak ilyen jellegű kapott egyes testvérek, de vezető - egy sikertelen kísérlet, hogy ugrik a hercegnő a tornyok - távolítsa el a fejét, és csak Ivan Kaur (piros) ló felszabadítással megcsókolja a hercegnőt. Megőrzött és tündérmesék, amely kifejezetten kimondja, hogy az apja eredetileg bátyja Sivogo ló, középbarna, és a legfiatalabb - Kaur. De nagy testvér nem jön a sírba, elhanyagolták az ő öröksége, és ez az egész dolog van fiatalabb. Érdekes, hogy a ló, amely eredetileg tervezett fiatalabb, sokkal jobb. Miután prófétai - olyan csodálatos, képes előre látni a jövőt. Tisztázza a értelmében a szükségesség mindössze három ugrik fel házasságot vizsgálatok. Fehér és barna ló nem lesz képes ugrani a tetején a torony, ahol a hercegnő. Csak vörös ló megoldja a problémát.
Ivan vette a kantárt, megköszönte az apja, és hazament, kedves ismét szerzett gombák. Házak testvérek megkérdezte:
- Láttam az apámat?
- Látott.
- Megette a kenyeret?
- Apa evett a kitöltés és nem parancsolta, hogy jöjjön.
Ekkor a király nevezett ki-cry: minden jó emberek, egyetlen, házas, hogy megérkezik a királyi udvar. Lánya, a páratlan szépsége, elrendelte, hogy építsenek a torony tizenkét oszlopot, mintegy tizenkét koronát. Ebben a kastélyban, ő ül a tetején, és várjon 1-1 a ló üget doskochil hozzá, és megcsókolta a száját. Egy ilyen lovas, nem számít, milyen faj volt, a király ad az ő lányát, páratlan szépségű, és a fél királyságot az alku. Hallottuk Ivanovs testvérek, és azt mondják egymásnak:
- Gyere próbáljon szerencsét. Itt vannak a jó lovak táplált zab, felhívta magukat öltözött tisztán, fésült fürtök. És Ivan ül a kemencecső és így szólt hozzájuk:
- Brothers, vigyen boldogságot kipróbálni!
- Bolond zapechina! Jobban megy az erdőben a gomba, nincs semmi, hogy az emberek nevetnek.
A testvérek ültek a jó lovak, kalapok szoba, fütyült, whooped - csak egyik pillére a port. A kantár Ivan venni, és bement a nyitott területen, és felhívta tanított apja:
- Sivka-burka, prófétai kaurka álljon előttem, mint egy levél előtt füvet!
Ismét van ez a rejtélyes mondat: „Legyen előttem, mint egy levél előtt füvet!” .. Mi egy lapot, amely füvet? By the way, ez a kifejezés nem létezik Afanasiev gyűjteménye, sem Nechaev, sem a legtöbb más szövegeket. Ez azt jelenti, a kifejezés - meglehetősen ritka ez a mese, de kétségtelen, hogy Tolsztoj nagyon tetszett Miért valószínűleg azért, mert ez elég egyértelmű, és szórakoztató próbálja meg lecserélni csak két szó - ..?. levelek és fű - és minden világos lesz is. ezeket a szavakat illeszteni egy történetet csak akkor, ha a történet felnőtt összeillesztjük, és talán az ősi időkben, ezen a területen a felnőtt élet, és nem korlátozódik a gyermekekre. laktak együtt egy kis kunyhóban, ahol minden és mindig is az elme. És a gyerekek tudta, hogy mielőtt bármit is kapja. Tiltott, „obszcén „ezek a szavak később. itt és a helyükbe hasonló ritmus, a ritmus.
A semmiből, egy ló fut, a föld remeg, a lángok tele a orrlyukak, a fül egy füstoszlop böfögés. Ő lett földbe gyökerezett a lába, és megkérdezte:
- Mit akarsz?
Ivan megsimogatta a ló, felhúzta az orrát, aztán bemászott a jobb fülét, és a bal kijött, és annyira jól sikerült, hogy sem akar, és nem is vzgadat, nem tollal írni. Ő a lovára, és lovagolt a királyi udvarba. Sivka-burka jár, a föld remeg, hegyek, völgyek farok fátyolos, hadd tuskók fedélzetet a lábak között.
Ló ősszlávokról isteni volt, megjelent az anyaméhben a megölt Perun Snake Gorynycha. Kezdetben ő járt Navyu - túlvilági királyság, ami létezett egymás mellett a valóságot - az emberek birodalmán. Nos a Reveal és Navi megtudjuk, amikor elment a távoli földek, tridesyatom országát, és az út mentén pillantást Baba-Yaga és az ő híres kunyhó. Ami a történelem, a csodálatos ló, ugyanazon ősi szláv legenda beszél kanca feje - nincs lába, nincs farka - aki él egy kunyhóban a közepén egy sötét erdőben, és megadja a részvény vagy Nedolya akik kapni. Később, Knight vált megszemélyesítése az erők a nap. Hogyan Solar Állat, Ló két formát ölthet: Sivka (azaz a szürke - szürke, fehér), ami megjelenik az égen a tél, és a Burka (piros), amely megtestesíti a nyári napsütésben. Ez a ló, és elment Ivan.
Ivan megérkezik a királyi udvar, és az ottani emberek által ezret. A legmagasabb kastély tizenkét oszlopot, mintegy tizenkét korona tetején az ablakban ül egy hercegnő páratlan szépségű.
A király kiment a verandára, és azt mondta:
- Hányan, jól sikerült, hogy betörjön egy ló doskochit a kis ablakon, és megcsókolja a lányom a szájban, az, hogy megadja neki a házasság és a fele királyságot az alku.
Ismerős történet, vándor egy tündérmese egy tündérmese. Lehetetlen feladat megpróbáltatás. De milyen rituálé? Miért a király keres férjet lánya ilyen furcsa módon? Lehet, hogy a király akarja, hogy fia volt délceg lovas? Brave? Nem, a király fia-nincs szükség lovagolni jobban, mint mások. Ne várják tőle a király, vagy nemes, vagy féldrágakő arany. Kérés nyilvánvalóan lehetetlen feladat egy egyszerű halandó, a király kívánja szerezni in-law, aki birtokolja a Magic, akik segítenek túlvilági lényeket, akik „a te” a mágikus közösség. Mivel az évek múlásával, a test öregszik, és a korábbi fiatalos bátorság csak emlékek, arany töltött, drágakövek elhalványul, a cím válik üres szavak, hanem a mágikus marad a tulajdonosa örökre. Aki a tulajdonosa, méltó a király lánya, és végül a trónt.
Aztán a jó emberek kezdtek vágta. Ahol van - magas, nem értem! Megpróbáltuk Ivanov testvérek közepéig nem doskochili. Turn Ivan. Szakított Sivko Bourke, whooped, levegő után kapkodott, ugrott - csak két korona hiányzik. Emelték ismét összetört egy másik alkalommal - a korona nem húzta. Tovább fonott, fonott, izgatott lettem, és adott egy ló ryskacha - mint a tűz, repült az ablakon, és megcsókolta a hercegnő páratlan szépsége a szájban a cukor, és a hercegnő gyűrű megütötte a homlokát, hogy egy bélyeg. Akkor felkiálta az egész nép,
- Várj, tartani!
És eltűnt. Ivan belovagolt a nyílt terepen, felmászott Sivkov-köpenyt a bal fül és a jobb és lett ismét felmászott Ivan-bolond. Hagyja, hogy a ló, és hazament, útközben szerzett gombák. Csomózott homlokát rongyot, felmászott a kályha és feküdjön le.
Ugyan a testvéreinek, mondja el nekünk, hol voltak, és amit láttak.
- Voltak jó emberek, és az egyik legjobb az összes - a repülő a Princess egy ló szájába csókot. Láttad, honnan jöttek, és nem látni, hol eltűnt.
Ivan mögött ül a cső, és azt mondja:
- Igen, én nem, ha volt?
A testvérek dühösek voltak rá:
- Bolond - egy buta és kiabál! Ülj le a kályha, így enni a gombát.
Ivan csendben kioldotta a ruhát a homlokára, ahol feltűnt a hercegnő gyűrű, - a házban tűz világít. A testvérek megijedtek, felkiáltott:
- Mit, bolond vagy? A ház éget!
Van egy másik lehetséges magyarázat király tárgyalást. Mese a mesés szaknyelv mondja, az ősi beavatási szertartás fiúk belépő felnőttkorban. Azokban a napokban nem történt meg magától egy bizonyos kor után - még mindig bizonyítani, hogy jobb a felnőttkort.
Az eljárás megindítása egy nagyon bonyolult eljárás. A fiatal férfi halála számos teszt, főleg - a bátorság és kitartás. Abban az esetben sikeres halad a tesztek -, amíg a házasság - a fiatal férfiak voltak ki a közösség, és nem foglalkozik a gazdálkodásban. Az elsődleges szempont az volt, hogy megvédje a törzs, és az oldalsó - vadászat. A mese mintegy három testvér bátyja nem bírja a teszt - őr sírjánál vagy a kertben, ők gyávák, vagy elalszik a döntő pillanatban. Csak a legkisebb fiú átment minden tesztben. Ennek megfelelően a tesztelés és jutalmazza azt elvárja. Sőt, az egész mese mindig igaz - mert élnek, talán olyan sokáig.
Másnap a király hívja az ő ünnepe a fejedelmek és a bojárok, és a hétköznapi emberek, gazdagok és szegények, fiatalok és öregek.
Ivanov testvérek gyülekezni kezdtek a királlyal a lakomára. Ivan azt mondja nekik:
- Vigyél magaddal!
- Hol vagy, bolond, emberek nevetnek! Ülj le a kályha, így enni a gombát.
A testvérek ültek a jó lovak és elhajtott, és Ivan járt. Jön a király a lakoma, és leült az egyik sarokban. Princess páratlan szépsége kezdődő vendég kap. Ő hoz egy csésze mézet, és figyeli, aki nyomtatni a homlokán. Elindult az összes érkező vendégek Ivan, és a szívében, és fáj. Ránéztem - ő csupa korom, haja oldalára. Princess páratlan szépsége kezdett feltenni neki:
- Kinek van? Hol? Mi kötötte a homlokán?
- Ez fáj. Princess elszabadult a homlokát - hirtelen fény a kastély körül. Felkiáltott:
- Ez az én bélyeg! Ez az, ahol én eljegyezték!
A király jött, és azt mondta:
- Mi jegyese! Ő egy rossz, mind fekete. Ivan azt mondta, hogy a király:
- Engedjék meg, hogy mossa. A király megengedte. Ivan kiment az udvarra, és kiabált, ahogy apja tanította:
- Sivka-burka, prófétai kaurka álljon előttem, mint egy levél előtt füvet!
A semmiből, egy ló fut, a föld remeg, a lángok tele a orrlyukak, a fül egy füstoszlop böfögés. Ivan jobb fülébe mászott, felmászott a bal és lett újra olyan jó ember, hogy sem akar, és nem is vzgadat, nem tollal írni. Minden ember és elakadt a lélegzete. Beszélgetések itt rövid volt: fun Pirkei yes noces”.
De a hang a vége ennek a mese a gyűjtemény a magyar mesék Afanasyev. Érdekes összehasonlítani a szóbeli szöveget írt Afanasyev a Kurszk tartományban, és az irodalmi adaptációk Tolsztoj:
„Miután egy kis időt, a király egy labdát, összehívja a bojárok, a kormányzó, Prince, duma, szenátorok, kereskedők, polgárok, parasztok és Ivanov testvérek ment ;. Ivan Bolond nem maradt, leült valahol a tűzhelyen a kémény, bámuló, szája tátongott . Princess kezeli a vendégek minden hozza sör és figyeljük, nem utretsya valaki a nadrágot -, hogy a vőlegény és csak senki megtörölte ;? és Ivan a bolond nem látja kiiktatott vendég ment másnap a király egy másik labdát, ismét a hibás ... Mi nem találtunk, aki szakadt a nadrágját a harmadik napon a hercegnő csak lett a kezéből, hogy a vendégek a sör ;. szól nem volt senki, megtörölte a nadrágot Mi ez - gondoltam magam - nem az én jegyese - nézett a cső, és látta, Ivan a Bolond;.! platishko hogy vékony, fedett korom, a haja állt végén Töltött egy pohár sört, hoz neki. és a testvérek, nézd, és úgy gondolja, hercegnő még bolond néhány hozza sör Ivan a bolond ittak, és megtörölte a nadrágot hercegnő volt ragadtatva, úgy a kezét, vezet az apja, és azt mondta, apám az én jegyese -!.!. BRATOVO itt pontosan kés a szívbe valami reznulo gondolja: mi az a hercegnő! Nem megőrült? Bolond vezet szűkült. - Beszélj, hamarosan itt: vicces Pirkei yes noces. A Ivan itt nem Ivan a Bolond és Ivan a király veje; visszanyert, tisztított, jól sikerült fiú kezdett, az emberek nem ismeri! Ez az, amikor a testvérek megtanulta, hogy mit jelent, hogy menjen aludni a sír az apa "
Kommnntarii a mese AP Burov