Írások Irina Yemelyanov sotsiotip - Jeszenyin - úgy tűnik, hogy senki sotsiotip nem okoz olyan sok vita,

Irina Yemelyanov írja:

Úgy tűnik, hogy senki sotsiotip nem okoz annyi vitát, mint a „Jeszenyin”. Néhány csodálom felfuvalkodását, gyengédség, romantika, és mások - és több - határozottan elítéljük „Jeszenyin”, mert azok gyengesége, attól függően, hogy szükség van valaki, és rajong a nyafogást.






Egyesek úgy vélik, hogy „Jeszenyin” - a leggyengébb sotsiotip. Sami „Jeszenyin” úgy vélik, hogy az öröm.
Tehát ez - szemetet. Nincs erős és gyenge sociotypes, mint ahogy nincs sociotypes jó és rossz. Minden társadalmi megvannak a maga erősségei és gyengeségei. És az én személyes tapasztalat azt mutatja, hogy a „Jeszenyin” néha nem gyengébb, de sokkal erősebb, mint a többiek. Ehhez azonban szükség van legalább egy pillanatra elfelejteni magáról.
De a szükséges függően számukra nagyon is valóságos. „Jeszenyin” kell valaki, akitől még attól is függ. És ez az igény a függőség és van a fő forrása az összes problémát, mint „Jeszenyin”, és azok, akik társítani őket.
Fájdalmas és problémákat okozhat attól függően, hogy szükség van, érzékelhető, mint a szándékos gyengeség - talán a leginkább látványos példát socion felvetett problémára nedualizirovannostyu. Szinte minden más sotsiotip valahogy ellensúlyozni az adódó problémák nedualizirovannosti. De a „Esenina” szükségességét Douala fenomenális, csak mászik ki a füléből.

Ez azért történik, mert „Jeszenyin” kihegyezett speciális igények Duala „Zsukov”. „Zsukov”, a legerősebb (a hagyományos értelemben vett, azaz touch) írja socion phenomenally gyenge, amikor az etika. Gyenge, hogy az emberek egy erős fehér etikai tud állni. Nem fog állni minden árnyalatok, amelyek fürdés „Dreiser” és a „Dosztojevszkij”, vagy meleg manipulyatorstva „Napoleon” és „Huxley”. Azt kell feltétlen, szinte kutya hűség - és még az egyik, hogy az összes a fül, és egyúttal garantálja a tehetetlenség (legalább látható). Szüksége van egy ember, aki legalább egyszer 5 percenként fogja mondani „Zsukov”, mint ez „Zsukov” van szüksége, és hogyan „Zsukov” csodálja. Tehetetlenség partner nem megijeszteni „Zhukova” - ő mindent és viszi (az út), annak gyakorlati akart elég két, és még mindig marad, szüksége túlzott érzékenység, állandó szemébe nézve, és a hajlandóság, hogy értek egyet mindennel. Plus fokozott érzelmesség, mint „Zsukov” magát, mert a gyenge etikai érzelmek tompa, de erős az igény a belépési kívülről. Mindez olyan „Zsukov”, „Jeszenyin”.
De a probléma az, hogy „Zsukov” keveset tudunk. De a „Jeszenyin” teljes. Néhány sotsioniki is úgy vélik, hogy a „Jeszenyin” - ez szerves sotsiotip magyar embereket. (Az ellenkező nézet az, hogy ez sotsiotip „Dosztojevszkij.” Én is hajlamos ezt a nézetet.) Azonban ez nem meglepő - a klasszikus részeg kis ember, az archetipikus orosz kultúra nem kevesebb, mint a néma ravasz mester „Gabin” egy archetípus magyar "Esenina". Ennek eredményeként, az egész tömeg a nedualizirovannyh „Jeszenyin” keres valakit, hogy tegye, és dob ez a küldetés az első rendelkezésre álló személyt, hogy megmutassa nekik az erős és önellátó. Természetesen bármilyen más sotsiotip mint „Zsukov”, majd idegesen rázza le visnuschih whiners. A polgárok, akik úgy gondolják, hogy én rosszindulatból bump lehetnek. néma egyszerre - az apám, „Jeszenyin”, és első férje is volt, „Jeszenyin”, hogy én vagyok az életemben ez a jellemző jeleket „Jeszenyin” megette kiegészítő és így tovább.

Természetesen nem minden „Jeszenyin” vannak. Vannak között „Jeszenyin” Az emberek tisztában vannak azzal, hogy senki sem, hogy nem lesz egy tányér kék szegéllyel, és keresse meg a belső tartalékok az élet. És kiderül, hogy nem, ezek nem gyenge és tehetetlen - elég csak elhagyni őket összpontosítson a saját tehetetlensége, és hogy elég önálló, magabiztos, harmonikus interakció társadalomban az emberek. És néha, és azt hiszik, hogy gyenge és tehetetlen, „Jeszenyin” lehet egy erős segítséget és támogatást, ha azok nem gondolni a saját tehetetlensége - vannak, elvégre az intuitív etika!
Alternatív alias sociotypes "Jeszenyin" - "Tutanhamon". Persze, szociális jellegű volt a fiatal egyiptomi fáraó, most már nem lehet tudni. De a kultúra alakult ki a kép egy tehetetlen, kedves és fenséges fiatal férfiak, akik akarata ellenére hatalom kezében, és gyorsan elpusztultak súlya alatt ez a hatalom, ténylegesen megfelel sotsiotip „Jeszenyin”.
És van „Jeszenyin” a cél, a legfontosabb feladat, a küldetés? Vagy ők csak arra alkalmasak, hogy a „Zsukov” Douala?
Igen, természetesen van! És hogyan! Ők - a fő hordozói romantika. Program funkció - fehér intuíció (idő), amely megnyilvánul a szerszám egy fekete etikai (érzelmek), létrehoz egy sima és erőteljes áramlását magasztos érzéseket, amelyeket a projekt a világ. Fenomenális elszigetelten gyakorlati életben - csak a hátoldalán a tény, hogy ezek a királyok a földöntúli. És a tapasztalat azt mutatja, hogy nem az égi emberek gyorsan be nem majmoknál nem robotok. Vers, zene, szerelmes versek, balladák, szerenádot - ez a tevékenységi körükben. Azt írják a legmeghatóbb játszik és forgatókönyveket, a legmeghatóbb könyv a szeretet. És ha úgy érzed, hogy egy kicsit keksz, akkor hiányzik a romantika és érzelmi intenzitás, amire szükség van érzelmi shake és erőteljes élmény - a obrbatites „Jeszenyin”. Nyújtani.
És ez a jó típus. Ez a leginkább kész kedvesség. Ezek meglepően igénytelen erkölcsi értelemben ezek könnyen megbocsátani, akarnak egy dolog: hogy legyen kedves a számukra. Irracionális műszeres az etikai érzelmek - ők a legerősebb az empátia, és azért, mert hogy kiváló ápolónő és gyógyítók. Ezenkívül ugyanezen okból, „Jeszenyin” jobban képes megérteni a másik sociotypes állatokat.

Természetesen a szempontból a társadalom, „Jeszenyin” - a tisztán női típus. Ahogyan „Zsukov” - típusú ember. Lenyűgöző kép egy fiatal lány, hogy alakult ki a társadalomban - megértés, szerény, csendes, és kész elfogadni bármilyen szeszély a férfi ura - a „Jeszenyin”. Természetesen, illetve „Jeszenyint” férfi volt - ez majdnem olyan szomorú „Zsukov” nő. „Jeszenyin” férfi volt, bizonyos értelemben menti meghatározza a társadalom sztereotípiák rendszer, amelyben egy ember kell a felelősséget, a kezdeményezést, és az önellátás; ez némileg ellensúlyozza a „női” ferde. De mégis, hozzáment „Esenina” férfi volt, a nő tisztában kell lenniük azzal, hogy ő soha nem lesz vállalkozó, proaktív és gyakorlati (az álom szinte minden nő, kivéve a „Zsukov”).

Az ilyen „Jeszenyin”, a leggyengédebb és legromantikusabb sociotypes.