Lakóövezetben régi Oroszországban

Lakóövezetben Old Rus *

* Lásd. Zabylin M. magyar embereket. A szokások, rítusok, legendák, babonák és a költészet. M. közzétételi könyvkereskedő M. Berezin, 1880. 449 pp.







Lakóövezetben Old Rus' volt a városban. egyik külvárosában. Posad. Sloboda. templomkertben. település. falu. falu. Selco. javítások. Zaymische. Ez már egy kicsit, amikor a képződött szilárd ülő életmód, a magyar nép. Építése nagyvárosok, elővárosok, növény, falvak és más nyilvános településeken kezdődött, amikor amikor az emberek felismerték és értékelik a gondolat, hogy ő jár súlya igen erős a védelmi ellenség ellen, amely megerősíti a történetet. A hatalom a nép fejezzük egysége a szellem egysége a gondolkodás és a hatalom, hogy ellensúlyozza bizonyos mértékig, hogy ellenálljon a támadás. Ebben az esetben egy ismert tömegű álló erők és rokonok együtt élő, megpróbált minden eszközzel biztosítani, hogy a pajzs maga mindenféle támadások, nem csak a férfiak, de még a támadás az állatok, és persze a befoglaló kerítés, az összes akadályt, ami Ezek hatásosak az emberek és az állatok védelmét a támadás.

Idővel, a család növekedett, megállapodtak abban, hogy a közös biztonság, így együtt, és elleni védekezési intézkedésekről mindenféle ellenség; meg kell jegyezni, hogy az erdők voltak, mint egy hatalmas térben megnehezíti utat még a gyalogosok, hogy az utazók gyakran fulladt a mocsárban. De lehet, hogy mivel lehet, a rengeteg erdők és szervezése a városban (kert, ogorodki), lehetővé tette, hogy dolgozzon ki egy megfelelő kezelése, és ezzel együtt a védelem és a védelem.







A „város” készült különböző módokon, eredetileg azt jelentette, kamra, ami a „kerítés bekerített”. Ezen az alapon, területek erősítése képviseli a remény a biztonságosság külső támadások és a terep gondosan kerítések, így a város kapott érték előnnyel nem erődített települések és már esett nekik függőség, amely a szellem, amikor uralma erő helyébe és gyakran egyszerűen az elnyomással.

Posad hívták, hogy most szokott hívni „a város” és a név „pasad ember” (rezidens posada) ugyanaz, mint hogy most a városlakók. Posada tételeket kereskedelmi és ipari tevékenység, mindig épül városok közelében; város ebben az esetben úgynevezett Kreml. townsmen és terjed körülötte. Része a város volt a hegyen, és a külvárosban az alján, úgy látjuk, hogy Moszkva, ezek külvárosokban körbefogja tengelyek, ahol a lakosok veszélyben az alkalomból a külső támadásokkal szemben. Posad ben két részre oszlik: a börtön és a falu. A börtön úgynevezett erődített hely, amely arra szolgál, hogy megvédje a várost a külső támadások és az elszámolás - lakott hely lakosok ténylegesen ültettek, és utána - a település.

Sloboda eredetileg nevezett települések, amelynek lakói élvezhetik semmilyen kedvezményt, és ezeket az előnyöket azok a vállalatok kapják, akiknek a tevékenysége középpontjában néhány konkrét foglalkozások, főleg kézműves.

Temető. falu. Selco. falu. település. Zaymische voltak elfoglalva mezőgazdasági birtok, ahol a templom volt, koncentrált ellenőrzés és még volt a gyülekezési ponton a környező lakosság. De ha a szám a templomok szorozni, és lett sok olyan település, elkezdték elveszíteni korábbi helyüket a rangsorban, és az úgynevezett falvak. A „temetőbe” egyszer volt általános használatban, most hívott a templomkertben temető a templom. A falu és a falu különbség volt csak a nagyságát őket. A későbbi időkben „falu” hívták falvak és templomok „falu” falu, amely otthont ad a birtok tulajdonosai a ház.

Javítások. Az úgynevezett kis falvak és közösségek nemrég telepedett.

Zaymische. Ez volt a neve egy kis falu a vad új földterület egy udvarban. Amikor végül a bíróság egyesítette egy pár, majd az árterek alakult javításokat.