Különbségek az ortodox és a katolikus feszület
A fő különbség az ortodox és a katolikus feszület:
1. Az ortodox megfeszített Krisztus keresztre szegezik négy köröm egy katolikus - három;
2.Samoe fontos. Katolikus feszület nagyon reális és érzéki, ortodox - a szellemi lényege az esemény. A katolikus megfeszített Krisztus van ábrázolva megereszkedett test karjában, egy fájdalmas arcot, egy töviskorona a fején, a vér és a sebek. Klasszikus ortodox ikon a keresztre feszítés (Dionüszosz, 1500) ábrázolja Krisztus - A győztes, az ő formája kifejezi Isten békéje és dicsőség. Nem tehetetlenül lógott a kezében, mintha a levegőben lebegő, amelyben ölelésében az egész univerzumot (amint azt a karját, és nyitott kéz). Virgin bátran empathizes a szenvedő fiát.
Ortodox ikonográfia a keresztre feszítés végső dogmatikus indoklás nyert 692 - a 82 m-es szabály Trullan székesegyház. Ennek legfőbb feltétele szerzés a kombinációja történelmi realizmus és a realizmus az isteni kinyilatkoztatás. Megváltó alakja fejezi ki Isten békét és dicsőséget. Úgy tűnt, egymásra a kereszten kitárt karral, és - egyenes. Az Úr megnyitja a fegyvert, hogy mindenkit, aki közeledni hozzá. Ebben ikonográfia összetett problémák megoldására kép két inkarnációja Christ - az emberi és az isteni, bemutatva mind a halál és győzelem a Megváltó
Szabályzat Toul székesegyház, katolikus, lemondott korábbi véleményét, nem fogadták el. Ők nem vesszük, és szimbolikus lelki kép Jézus Krisztus.
Felmerül tehát a középkorban a katolikus típusú keresztre feszítés, melyek a meghatározó jellemzői a tisztán naturalisztikus emberi gyötrelem: súlyt megereszkedett helyett közvetlen kezét. Jézus feje, Töviskoszorús. Keresztbe láb szögezték egy köröm - olyan innováció a XIII században. Anatómiai részleteket a katolikus kép, közvetíti az igazság a végrehajtás önmagában azonban elrejti a legfontosabb dolog - a győzelme Jézus legyőzte a halált, és kiderül, hogy az örök életet, különös tekintettel az izgalom a halál.
Az ortodox keresztet terjedését karja a Megváltó legyen egyenes, és nem lógnak súlya alatt egy haldokló testet.
Fémjelzi a katolikus keresztre feszítés - keresztbe, és egy köröm áttört mind Krisztus lábát. Az ortodox hagyomány képviselt megfeszített Krisztus a négy szög: a kezek és a lábak szögezve minden a köröm. ( „Ősidők óta, a keresztek, feszületek, mind a keleti és a nyugati, volt a bárban, hogy állítsa le a lábát a Megfeszített és a lába ábrázolt szögezve minden egyes köröm. A fényképek Krisztus a kereszt lábát, szögezték egy köröm, először mint az innováció a West második felében a XIII-ik században”.)
Szintén az ortodox Krisztus keresztre feszítését szükségszerűen nyitott tenyérrel. A kérdés az elfogadhatatlansági Krisztus képmása hajlított ujjak hatása alatt a katolikus emelt 1553-ban jegyző Viskovatov és amíg a jegyző elítélték vitatkozásba ikonográfia, a vitákat, hogy szükség van egy kép nyitott tenyérrel pontosak és ellentmondásos ikonok újra lett írva.
Az ortodox kereszt, szemben a katolikus, nyoma sincs a Krisztus szenvedéseinek naturalisztikus.
Töviskorona - egy attribútum a katolikus feszület. Az ortodox hagyomány, ez ritka (pl Easter Artos).
St. Fjodor Studit a IX században, azt tanította, hogy „minden formája a kereszt az igazi kereszt.” „Nem száma fás, nem száma Krisztus keresztje imádják minket, hanem maga Krisztus, akit a Magasztos vérfoltos. A következő a csodálatos hatalom, a kereszt önmagában nem működik, de a teljesítmény a keresztre feszített Krisztus reá és a könyörgése a legtöbb szent nevét őt „- mondja Szent Dmitriy Rostovsky.
Nyilvánvaló, hogy a katolicizmus nincsenek egyértelmű szabályok pórázon keresztre feszítést. Az ősi megfeszített Krisztus ábrázolja él, köpenyt és koronázott egy koronát. Töviskorona, a sebek és a vért a tálba, megjelennek a késő középkorban, valamint egyéb tárgyakat, amelyek misztikus vagy szimbolikus jelentése van.
Azaz, a román kori, és a keleti, ahol a görög hagyomány maradt fenn pravsolavnym és katolikus feszület nincs jelentős különbség. Tulajdonképpen naturalizmus és realizmus jelenik meg a Nyugat a gótikus és kap egy speciális fejlesztés a barokk korban. Jellemzői a naturalizmus mozgott, és orosz vallási festészet a Zsinati időszakban, bár természetesen ezek nem tekinthetők kánon mintákban.
Természetesen az ortodox és a katolikus feszület képviselik a két fél egy és ugyanazon esemény. És a katolikus képeket, amely ábrázolja a szenvedés, a halál és a kétségbeesés azt jelenti, hogy tovább a feltámadás és a győzelem a Megváltó. És nézi az ortodox keresztet, amely ábrázolja a diadalmas Lord - Winner, rájövünk, hogy ő szenvedett bűneiért az egész világon.
Az egyik típusú katolikus feszület nevezett feszület ferencesek Lord ábrázolásra feszítették négy szög (a feszület lóg a színpad fölött a templom Szent Miklós (orgona House és kamarazene) az utcán. B.Vasilkovskoy Kiev). A kolostor a Sínai-ikon a keresztre feszített Úr három köröm a templomban, és imádták egyenrangú az ortodox feszületek.