Köztársaság tudósok fontos jelenség, amely arra szolgál, mint a két feltétele és következménye

Egy fontos jelenség, amely arra szolgált, mint a két feltétele és következménye a fejlesztési északi humanizmus volt az úgynevezett „Köztársaság tudósok.” Ez a koncepció tükrözi az új kommunikációs forma az európai értelmiség orientált antiskholasticheskie módszerek megismerés. Ez egyfajta nemzetközi „testvériség írók,” kombinált a feladat az igazság keresése és a szabad teológiai dogmák. A humanisták összetéveszthetetlen egymást az egész hely, az az elv „összeesküvés, hogy láttalak” - vysokokulturaya egy tiszta latin által kiadott mély ismerete ősi szövegek - a nyelv és a fő egyesítő erő a tudósok. Amellett, hogy a személyes találkozók, e csoportok tagjai voltak szoruló tudományos levelezés, ami nélkül nehéz elképzelni, hogy a lelki élet Európa ebben az időszakban. Ez a levelezés különböző tulajdonságokkal, mint a levélbeli örökség az ókor, a középkor és a reneszánsz 14-15 évszázadok: minden arra törekszik, hogy a tudás, meg kellett navigálni most nem a mester és a tolmács, hogy nem kész tudás, hanem a saját maga és mások egyenlő számú (abban az értelemben, az egyenlő részvétel az újabb ismeretek). Létesült tudományos társaságok, amelyek képesek magukhoz vonzani és halmozódó alapok közzétételét. Két legismertebb vezetője a tudósok, akik váltak csomópontok levelezés minden értelmiségi Európa - Erazm Rotterdamsky a 16. században, és Marin Mersenne a 17. században (erről fogunk beszélni az előadásban a természettudományok). Az első vezetője egy pán-európai közösség a humanisták a késő 15. korai 16. században volt a német költő Konrad Tseltis (1459-1508). Paraszt fia Konrad Tseltis tizennyolc Conrad menekül apja házába, és belép az egyetemen. A diploma megszerzése után költözött városonként egész Német Birodalom, és Észak-Olaszországban. Kortársai ismerték költő, énekes földi érzéki szerelem és az erotika. Úgy kezdődik, hogy az európai irodalom virágzó szerelmi líra.

Conrad Celtes személyes élet olyan volt, hogy minden új országban, aki felszámolás új szeretője, és szentelt neki a következő gyűjtemény lírai verseket. Ő írta a latin, és tartották a mester nagy latin. 1487-ben Frigyes császár III egy ünnepségen rendeli hozzá a címet a „koszorús költő” és koronázott babérkoszorú a fején. Valamikor a 14. században, mint például a császár nagy tisztelettel Francesco Petrarch. Ugyanebben 1487 Conrad Celtes jön Olaszországba. A látogatás Olaszországban volt egy tipikus lépést a fiatalok, az új humanista mozgalom - Olaszországban vették át a mintákat az új gondolkodás és a művészet, hogy ismerős és kommunikáció a vezetők a reneszánsz. Vizsgáltuk az elsődleges forrásai a görög és latin irodalom. Rómában Conrad Celtes ismeri a Akadémia és kigyullad az ötlet, hogy szervezzen egy ilyen közösség a humanisták otthon. Azt el ezt a célt, és lett az egyik vezetője a köztársaság a tudósok. Conrad Celtes volt a központja a humanista mozgalom a lengyel város Krakkó, ahol élt a késő 80-as - 90-es években a 15. században. Az osztrák főváros, Bécs „Conrad Celtes szervezett 1502-ben” College (közösség) költők és matematikus. „Aztán, Nürnberg, mintegy Conrad Celtes az elmúlt években az élete volt a humanista kör úgynevezett” nürnbergi testvériség. „Ők egyesül érdeke az ókorban, a művek a modern progresszív tudósok és részt vesznek a reform az iskolai oktatás. Conrad Celtes megpróbálta egyesíteni a humanisták, hogy hozzon létre egy munkát a teljes történelmi és földrajzi leírása Németország (egy másik titáni feladat). révén végrehajtott Conrad Celtes volt t nly leírása Nürnbergben. Ő részt vesz a gyűjtése és közzététele műemlék. Ő volt a támogatója Németország újraegyesítése. Conrad Celtes nevét a 16. század elején, ez volt a közös zászló humanisták, jelképe elismeréséről szóló, mint a készség, a közös hazafias célra.