Körülbelül egy férfi és egy férfi úgy érzi, a különbség
Milyen gyakran ugyanabban a mondatban a „nő”, és egy férfi”, és nem ez nem árt hallgatni! Nagyon gyakran, a mindennapi életben, vannak olyan állítások, és magától értetődőnek.
De ki az „ember” a forradalom előtti Magyarországon? Ez jobbágy, szolga, kötelesek dolgozni, igényeinek kiszolgálása gazdáik nélkül egyre semmit cserébe. Senki sem azután történt, hogy még fel a szegények, hanem a szabad polgár „a srác.” Egy pár ugyanaz az ember - egy nő. Pár, férfi - nő.
Ma a „nő” szót tartják szinte sértés nők; A szó „ember” - a norma. Cami magukat a férfiak közé tartozik az úgynevezett „ember”, néha az „igazi férfi”. Etimológiailag nagyon helyesen.
Szerint a szó etimológiája „ember” - ez egy kicsi (az állapot férfi), amely némileg korlátozott. Ezért jobbágyok voltak a férfiak. Itt van, amit egyes források szerint:
2) Egy férfi - gazdálkodó (szemben városiak) (értelmező szótár Szerkesztette C. Ozhegova és Shvedova NJ).
3) Egy férfi - cad, a közember (Szójegyzék szinonimák N. Abramova)
4) A férfi - egy férfi közember, egy ember az alsó osztály; farmer, falusi, a mezőgazdasági termelő, mezőgazdasági, hlebopashets; igavonó állatokat. (Ebből Dahl szótár)
5) Egy férfi - elítélték, és szorgalmasan dolgozik a munkahelyen (bandita szótár)
6) A férfi - muzh és -IR (apró kedveskedés) Man - muzh és -CHIN (minden világos) (helyesírási szótár)
1. „Az ember” - egyet jelent a „slave”! Jobbágy köteles vpahivat a tulajdonosok semmit sem kapott cserébe (Gogol „Holt lelkek” 7. fejezet)
2. Nem tudok élni anélkül Petersburg; A mi, sőt, van, hogy elpusztítsa az élet a parasztok? (NV. Gogol (beszél egy kisebb hivatalos Khlestakov).
3. A srác - egy kisfiú megjelenésű, testtartás hasonló a felnőtt (az vers Nekrasov „Paraszt Children”)
4. A száj, az „Úr” (fent), valamint a paraszti élet - farmer.
5. Orlovsky srác nem nagy termetű, gömbölyű vállú, rosszkedvű. (IS Turgueneff).
6. Nem vagyok ember, én egy altiszt, nyugdíjas raktáros. (APChekhov).
7. Male (reg. És a köznyelvben. Fam.). A férfiak és a nők, a gereblye és kasza a vállukon, működni fog. (Goncharov IA).
8. ugyanazt a nyelvet „mesterek” - egy durva, durva emberek általában (köznapi elhanyagolása elavult ...). Faragatlan paraszt.
Érdekes, hogy egy „igazi férfi”, aki ezt akkor? - Aki nem vyakaya, húzta szíj jobbágy mint Burlak a Repin?
Ekvivalens „jó szolga”, „szerencsés szolga”, „kedvenc slave”.
Amikor a szolga kérkedik „Én egy igazi férfi,” mondta környező férfiak is rabszolgák, de rabszolgák rossz, szerencsétlen, és nem kedvelt. Mert belátta rabszolgaság természetes létforma, az általános környezet. És már itt is van ebben a környezetben sikeres volt - „egy igazi férfi”. Kiderül, hogy „igazi férfi” egyszerűen lehetetlen megkülönböztetni, mint ahogy lehetetlen kihagyni serdülő.
Általánosan elfogadott, hogy a „valódi ember” - nem nyafka sírj; „Igazi férfi” minden szenvedés „Igazi férfi” hagy egy pár zoknit és egy fogkefe; „Igazi férfi” kell szolgálnia a hadseregben; „Igazi férfi” kell ... Igen, valójában mindig ott kell ő és az „ember”!
Ez így volt. Nem csoda, hogy az egyik eszköz az ideológia, hogy dolgozzon a saját nyelvén. Egy ember, ő egy ember - kénytelen. De a nő festett, mint egy pozitív minőséget, mert azok jótékony ilyen szolgai. Az ember -, akkor minden takarmány, csak arra van szükség, hogy a megfelelő utasításokat. Itt van egy ember a Saltykov-Shchedrin egyszer táplált két tábornok:
„És hirtelen, az általános, aki tanár volt kalligráfia, ozarilovdohnovenie.
- És ez, excellenciás - mondta boldogan - ha namnayti fickó?
- Ez hogyan. ember?
- Nos, igen, egy egyszerű
08/02/14
ember. amelyek általában a férfiak! Ő namseychas és tekercsek nyújtott be, és a nyírfajd is fogott, és a hal!
- Um. ember. de hová vigye, ez az ember, amikor nincs?
- Mivel nincs ember - egy férfi mindenütt jelen van, az egyik, csak meg kell nézni érte!
Talán elbújt valahol, hogy a munkából!
A gondolat felvidította előtt a tábornokok, hogy ugrott, mint egy gyűrött, és elindult, hogy megtalálja az ember.
Sokáig járták a szigetet sikertelenül, de végül az éles szaga pelyva kenyér és savanyú báránybőr hozta őket a nyomvonalat. A fa alatt, hasa fel, és tedd a fejét ököllel, aludt egy hatalmas muzhichina és a legtöbb arcátlan módon kibújik. predelane tábornokok felháborodtak.
- Alvás, díványkrumplik! - ezek lecsapott rá - és azt hiszem, a fül nem folytat, hogy van két általános második napon éhen hal! Most vonulnak dolgozni! "
De volt egy férfit Shchedrin, modern ember szántás c reggeltől estig, mint az átkozott, szolgálja az egész seregét uraim. Kezdve az uralkodó elit és befejezve a nők. Sem jobb, sem a törvények a férfiak nem biztosított - csak szántás kíséret nyafogás „mi szeretett” a téma, hogy ma már nem egy ember, aki elment zúzott! És ez az, ahol minden világossá válik ...
A modern Roscii, sőt, van 2 osztály - nők, akik minden elképzelhető jogi vám nélkül és rabszolgák-men, akik a hátukon ezt kell tartalmaznia cirkusz.
Az embernek az a benyomása, hogy a férfi még mindig él, mint amelyek I. Miklós csak ekkor a férfi élt, és a nők, és most már kiváltságos emeleten szolgálja rabszolgáit, akik mindig valami „must”.
Fokozott férfiak mortalitása a modern társadalomban - a feltételek eredményeként az zhizni.Sovremennye középkorú férfiak Magyarországon a halandóság szintje, valamint élnek, mint éltek több mint 180 évvel ezelőtt: nincs áram, nincs gyógyszer, és sarut a mezítláb!
Milyen következtetést vonhatunk le ezt az információt? - Igen, nagyon egyszerű. A férfiak esetében az évszázadok, amit nem befolyásolta az életkörülmények.
Köztudott, megszüntette a jobbágy 1861! Azonban, mint kiderült, a nők csak a férfiak elfelejtették valahogy.
De másfelől: mi őket fiúk, bocs? Ahogy a mondás tartja: „Az ember meghal, a másik született - minden öltönyös!”
Ők csak akkor áll fenn, hogy szolgálja a másokét. Annál is inkább, hogy a férfiak, a legtöbb, egy tébolyodott lelkiállapot, nem értik a szégyenteljes helyzetben, vagy az abszolút tehetetlenség. És, hogy ez az „élet” - a tervszerű állami politika ellenük.
A hatóságok, ez a helyzet kedvező -, hogy szabadon és jogfosztott rabszolgák férfiak. Nők is - ezek sverhprivilegii és jogok nélkül feladatait.
Ezért aktív nők nem nagyon kívánatos, hogy egyenlő a férfiak, és kívánatos lenne, hogy az asszony rajtok; nem akarják, hogy a nők, de a férfiak szeretné látni a férfiak. Ezért a nők nem szeretik, hogy az úgynevezett nők de mint a megalázó kijelölése a férfiak. És dicséret „egy igazi férfi” olyan igazi szolga.
Talán sok férfi nevezik magukat és a többi férfi ezt a szót, nem adja meg semmilyen jelentősége. Mivel a szó parazita. DE! Hallottál már a „zsidó ember”? „A csecsen férfi”? vagy „francia srác”? Kérdés - retorikai; ponimayu.Zato „Magyar
ember „lehet hallani minden sarkon.
Csak meg kell udvarias megjegyzéseket azoknak, akik „lyapa őrült”. Aki tiszteletben tartja magát, és azt hiszi, hogy ő meg fogja érteni, hogy ez a szó egy sértés. A paraszt minden haszontalan tanítani, anélkül szőnyeg és sértéseket egymással nem tud kezelni. Ostobaság, hogy a kereslet tekintetében valaki, aki nem tartja magát.
Előfordul, hogy a tárgy „ember” nem hangzik, mint egy ember.
A matriarchális társadalomban nagyon konkrét elképzeléseim egy férfi. Például a férfiak több alkalommal Sovetskaya inspirált, hogy férfias az, hogy minden, hogy ingyen dolgoznak, nincs joguk, és nem jogok mind ágyúk takarmány és az állatállomány munkások, amelyben maguk a férfiak. Mindez nem igaz, és közvetlenül szemben a férfiasság.
Például az én ismeretségi köröm, már mindenki tudja, hogy a valódi jelentését a szó és ne használja egyáltalán. Vagy csak gúnyosan, hogy a férfi, aki fakó nőkkel szemben.
Tehát, ha a szó „ember” - sértés mind a MINI, a „igazi férfi” - sértés már kétszer, mintha Max.
„Ez az ember” - ez egy jó név podbabnika (baboraba, papucs férj).
Változó magatartás ezeket a szavakat másoktól, akkor viszont egy csomó sablonokat, amelyek alapul. Ez nagyon igaz.
Azt állítják, hogy a „férfi” - elfogadhatatlan egy szabad ember érzi magát a személyiség, amely saját polgári jogok és kész harcolni velük.
Természetesen a használat abbahagyása a szó „ember” nem távolítja el az összes egyszerre hím problémákat. És a változás a kezelés önmagában nem csinál semmit; meg kell megváltozása miatt a tudat, hogy megszabaduljon a szolga pszichológia.
Ne feledje: A szavak - ez egy fegyver. Változó szó, a változás az ötletet.