Knight és a ló
Az ősi templom a város Minster, szigeten Sheppee, volt egyszer gazdag sír lovag alkalommal király I. Edward, Sir Robert de Shurlanda. Ő volt a vár ura a plébánián Shurland Istcherch és ügyvivő öt portok. I. Eduárd angol király tett egy lovag, és de Shurlanda zászlós 1300 kiemelkedő különbséget az ostrom Kelvaroka Skóciában. Szobor Sir Robert is teljes lovagi ruhában a kő alatt lombkorona. Festékek, amely egykor festett figura, halvány, megkarcoltad számos kezdőbetűi és porosak. Néhány ezek kezdőbetűi karcos ebben a században, a másik több mint háromszáz éve. De a szobor legszebb műemléke a korszak. Talán a fő látnivalók közé tartozik a nost, hogy az átalányösszeg, amelyen nyugszik a szobor, faragott alakja egy ló fejét. Hogyan kell vágni a fejét, akkor látható, hogy a ló kiemelkedik a vízből, bár közel meghúzni chainmail láb Sir Robert látott egy másik emberi alak - úgy tűnik, hogy a férfi vezeti a lovat a kantárt. Van egy legenda, Sir Robert de Shurlande és a ló. Ez a legenda elmondja, hogyan egy nap egy illeszkedik a düh, megparancsolta élve eltemetve pap. Sajnálatos, hogy nem tudjuk pontosan, mi a pap bűnös volt, de a történet nem szól róla. Ami kellett volna kezdeni a pert Sir Robert a gyilkosság egy pap, de ebben az időben történt, hogy a király haladt a folyó mentén hajóval, amely az egyik legcsendesebb világos nappal Sheppee hajózott már a szigeten. Sir Robert megragadta az alkalmat, úszott lóháton a hajóra, és sikerült könyörögni a király kegyelmet. Edward úgy tűnik, hogy emlékezzen a korábbi eredményeket Sir Robert, meglepve bátor lovag jogszabály, az általa nyújtott megbocsátás. Aztán Sir Robert lóháton ismét úszott a partra. Eddig ez a történet is jól felel meg a valóságnak, és csak ezután kezdődik a folyamatos miszticizmus. Amikor a lovag leszállt, ő megkereste néhány boszorkány és megjövendölte, hogy kedvenc lova egy nap oka halálának. Sir Robert kihúzta a kardját, és megölte a lovat, hogy a prófécia nem teljesült. A holttest egy ló maradt a parton, és sok éves belevshie csontok a homok fújt a szél és az eső mosott. Egy nap, Sir Robert haladt egy barátja a folyóparton. Úgy telt el a csontvázat, és Sir Robert nevetve mondta egy barátjának a régi jóslat. Beszéd, belerúgott a koponya, de a csont szilánk ütött csizma és leszúrta a lábát. A seb festered, és a régi lovag meghalt vérmérgezésben. Tehát a prófécia boszorkány. Nem számít, a történet igaz, vagy nem, de most már értem, miért volt olyan sírkövet ló fejét. Másrészt, a jelenléte a ló fejét a sír szolgálhat alapul a későbbi legenda. Soha nem fogjuk tudni, hogy hol az igazság és a fikció végződik kezdődik, illetve milyen mértékben kapcsolódnak egymáshoz. De még mindig kell egy jó ok arra, hogy a sír egy lovag, mellesleg az egyetlen a maga nemében, ott volt a kép egy ló fejét. Miért van a sír de Shurlanda és nem valaki más? Általánosságban elmondható, hogy ez meglepő, hogy olyan kevés ló szobrok a sírok lovagok, ha figyelembe vesszük, milyen fontos szerepet játszanak a ló lovag életét. Tartsuk szem előtt, hogy minden európai ország (kivéve Skandinávia és Anglia), a „lovag” a gyökere a kapcsolódó ló: francia lovag nevű Chevalier, Olaszország - Cavaliere, Spanyolország - Caballero, Németország - Ritter, és az egyes ezek a szavak jelentése „lovas”, „lovas”. Még a Római Birodalom egyik felső társadalmi osztályok, amely az európai lovagok, és az úgynevezett lovas. De akkor miért angol, a szó «lovag» elnevezés egy lovag? Ez módosította a régi angolszász szó «cniht», amely áll egy fiatal férfit egy jó család; Természetesen ezek a szavak írják a személy, aki az állapota angol Chevalier. Azt is meg kell emlékezni, hogy Angliában, mielőtt a normann hódítás, hogy van, mielőtt a csata Hastings 1066, katonák - sőt nemes - nem lóháton harcoltak. De a kontinensen, ha volt egy nemes arisztokrata bárhol Európában (kivéve Skandináviát), lehetett egy lovas Angliában nem volt olyan.
Néhány hajlamosak azt gondolni, hogy a páncélba öltözött lovasok jelentek meg hirtelen, mintha varázsütésre, és az első alkalommal - 1066-ban, mint a szörnyű új módszerek a hadviselés a pályán Senlak a területen, ahol a csata zajlott Hastings Délkelet-Anglia. Az ilyen hit nem minden alapot nélkülöz. Teljesen páncélozott lovasok jelentek meg régen, az I században. e. Közép-Ázsiában. Ebben az időben, az emberek a szarmaták, elindult a nyugati, a pusztákon mai Dél-Magyarországon, ahol akkor élt szkíták. Szarmaták és szkíták voltak rokon népek és kiváló lovasok, de lovagolt lóháton, fegyveres és harcoltak különböző módokon. Szkíták lovagolt gyors paripák melkoroslyh és voltak íjászok, lövészet a nyeregből. Szarmaták is elment a nagyobb állatok, akiké megütközék lándzsák és hosszú kardok, azokat adta előnyt, és segített legyőzni a szkíták és a földjüket. Miután élt több generáció a dél-magyarországi, a szarmaták voltak maguk kiszorult onnan, aki eljött dél partján, a Balti-tenger a gótok. Ezek gótok voltak képviselői a nép, amely később vette az angolszászok és a vikingek. Gótok elfogadta a szarmata-módszerek a hadviselés, és hamarosan elérte a nagy művészet. A IV században a gótok jött szembe csatában a római légiók és okozott nekik a végén döntő vereséget a csata Drinápolyba Trákiában 376. A gótok voltak képesek nyerni nagy létszámú és kiválóan képzett római légiók, csak a taktika tömeges sztrájkok nagy erő állig felfegyverzett th lovasság - azaz, felkészülés a taktikája középkori lovagiasság. Miután ez a csata, a rómaiak kezdett vonzani serege készen zsoldos szolgáltatás. Mivel most az új félelmetes taktika alkalmazásával erőteljes újfajta csapatok volt a taktika, a római hadsereg a gótikus hadviselési módok elterjedése egész Európában. Ahelyett, hogy megmaradt a meghódított keleti országok, a gótikus lovasok harcolt az ellenség, Róma szerte a világon, és hamarosan elkezdett nyerni, és más országok és rendezze őket, akkor alakult prosuschestvovavsh háromszáz éves a Spanyol Királyság és végül elfoglalta az egész Olaszországban a Róma.
Ábra. 35. A Roman rider. Mintegy 70 CE ?. e.
Nem meglepő tehát, hogy egy új módja annak, hogy harci fogadták mindenütt, uralkodott a rómaiak, mint a legjobb taktika mindig nyer. Még Arthur király kísérete, a nagy római-breton. .o vezetője, ellenállt az előleg a szász hódítók több mint fél évszázada, mert a fegyveres a gótikus stílusban, és ragaszkodni gótikus taktika. Ezért a katonák verte Arthur Saxon, míg az előbbi rosszul felfegyverzett, nedistsiplinirov Anna tömegből, harc gyalog. Bár a szászok egyértelműen ugyanazon törzs, mint a gótok, nem tanultak harcolni lóháton, főleg annak a ténynek köszönhető, hogy a szigetek általuk elfoglalt izoláltunk befolyás terjedését hsya a kontinensen a hadviselés trendeket. Még annak ellenére, hogy a szászok lett képzett harcos idején Nagy Alfréd, folytatták a harcot gyalog, ellentétben a gótikus ősök. Mivel négyszáz évvel ezelőtt, a szászok legyőzte a briteket, hogy soha nem kellett foglalkozni ló ellenfél: csak az ellenség minden alkalommal voltak skandináv vikingek, akik partra a parton, harcoltak gyalog, mint a szászok. Így, amikor Hastings szászok verték nemcsak a normannok, hanem az új taktika, új művészet és a tudomány a háború, amely a szászok nem teljesül, mivel az év 500 BC. Az ősi harcművészet Szász megmagyarázza, hogy miért a brit megjelölésére használt lovag szász szó «cniht», a nem-normann francia. .zskoe szó „lovag”. De, mint láttuk, a helyes irányba változások történtek. A győzelem a ló gyalogos, egy alapvető változás a taktikai elveket és elterjedt a középkori lovagiasság, mint a döntő eredményét a csata a fegyveres erők - minden attól függ, a két darab vas, öv két csík és egy pár csat. Bíró magatoknak, hogy mi volt a szerepe a kengyel a szakterületen, és elmélete harci lovas. Próbáld meg elképzelni, hogy ülnek a széles far hatalmas csataló; Van egy helyet, de nincs kengyel, hogy van, ülsz a lovon, mint egy görög vagy római lovas, ahol gyakorlatilag nincs páncél, és minden fegyverzet áll egy könnyű lándzsa és a kard a fény. Most képzeljük el, hogy Lánc ing, súlya kb 16 kg, Lánc Hood súlya 2 kg, a tetején a motorháztető rajta egy kis kalap, súlya mintegy 1,4 kg. Ön fegyveres nehéz lándzsát körülbelül 3 m hosszú és körülbelül 4,5 kg, szemben a görögök másolatok vagy rómaiak. Ha prodenete lándzsát hóna alatt a jogot, hogy a jobbról balra lándzsa, dobta a tengely a ló nyakát, és fel kell tüntetni gödörbe, hogy mi történik veled? Ez így van, akkor repülnek ki a nyeregből. Most képzeljük el, hogy ahelyett, hogy a lándzsa a kezében egy kardot penge hossza körülbelül 77 cm és a súlya körülbelül 1,1 kg. Képzeljük el, hogy meg kell tennie, egyenes kar swing kardot, hogy az ellenfél, aki a jobb oldalon van a parttól, egy kicsit több, mint 2 méter. Mi lesz veled? Ismét esik ki a nyeregből. Így látod, hogy visel ilyen páncélt, vagy az ilyen fegyverek, amit régebben a szarmaták és a gótok, hogy hozzon létre egy nagy terhelés a felső fele a törzs egy harcos (több mint 22 kg). Ha egy harcos nem lábtartók, nincs lehetősége marad a nyeregben. Nem szabad elfelejteni, hogy a középkori harcos pajzs még mindig lóg a nyak körül, hogy a súlya a szíj szükséges hozzá kb 1,8 kg. Most hozzá a leírás a kengyelbe, és az, hogy lehetővé teszi a vezető, mint a modern cowboy, nyúlik a lábam. Most látod, hogy semmilyen körülmények között nem repülnek ki a nyeregből. Középkori lovagok érkeztek még okosabb, mert az ülések található egy keskeny címer, amely lehetővé teszi, hogy növelje a nyerget a gerincen a ló. Míg a kengyelek kellően hosszú, mint a magas nyereg megengedett Knight majdnem álló helyzetben. Ebben a helyzetben, hogy kellő támogatást lötyögtetni végén a lándzsát, és nagy ingadozások a csípő karddal, fejszével, vagy a buzogány. Ha Knight van egy kard cél, darabolás le a lábát vagy a kezét, hogy az ellenség, a támogatás már annyira erős, hogy a rázkódás nem dobja őt lováról; ha Knight kimaradt, akkor a jobb láb megállás lehetővé tette megtartani az egyensúlyát, és marad a nyeregben. By the way, nem számít, mennyire kegyetlen és szomorú hangzik számunkra élő végén XX század elején, a középkor kard fúj harc során az emberek valóban levágta fejek, karok és lábak. Azt olvastam, hogy a középkori lovagi dalokat és verseket dicsőítő hasznosítja és a tettek harcosok. Ezek az intézkedések tűnnek legendás, de nem valódi, de bennük egy szemernyi igazság. Különben is, a megállapítás csontvázak a területeken a középkori csaták és tömegsírok katonai megerősítette a valóságnak ezen leírások. Valóban, a szörnyű vérengzések zajlott a középkorban. Bár a középkori fegyver túl nehéz volt a lovas tud maradni a nyeregben, a téren, bár ez egy fegyver nem volt olyan súlyos, mint hajlamosak vagyunk elképzelni magát. 1100 és 1500-ban a tipikus kard súlya mindössze 1,1 kg, de nagyon erős harcosok és ő is súlya körülbelül 2 kg. Csatabárd súlya mindössze 0,6-0,9 kg. Még a nagy Viking tengelyek általuk élvezett csak gyalog, rendszerint nem nehezebb, mint 1,4 kg. Mace lemért akár 2,7 kg, de átlagosan mindössze 1,6 kg. Ezek az értékek ellentétes lehet meggyőződés az emberek többsége, de az én gyűjtemény mintegy tucatnyi középkori kardok, és mérjük meg nekem, több száz, így tudok mondani, hogy ezek az értékek megfelelnek a valóságnak, és.
Ábra. 36. Ló harcos teljes fegyverzetben. Mintegy 1440.
Ábra. 37. Verseny, és jobb oldalon.
Készítsen harcolni, Knight elindul, akkor megdönti a hosszú lándzsát előre határozottan megfogja a jobb kezét a hóna alatt, és végigvezeti a végén a lándzsa, crisscrossing nyaka ló maradt. Ábra. A 37. és 38. ábrán egy lovag a jobb és a bal oldalon, így láthatja, hogyan tartja a pajzsot és lándzsát. Ábra. 39 megmutatja, hogyan kell nézni az első két rohanó egymás felé lovag. Miután megkezdődött a mozgás, a lovag előrehajolt, préselt állát a mellkasára, felemelte a pajzsot, és sűrűn leült az ülés lenchik; miközben kinyújtotta a lábát előre, pihen a kengyel. Résen át vettem a lovag látta, csak egy sisakot, pajzsot és egy ló versenyző. Néhány másodpercen belül a lovag kellett dönteni, ahol a sztrájk - a sisak, vagy a pajzs? Ha a hit az ellenfél a sisak, akkor megzavarhatják a jó ütés a fejét, de ez egy nagyszerű lehetőség, hogy a csúcs a lándzsa csak lecsúszik az edzett acél sisakot. Ha a sztrájk, pontosan a közepén a pajzs, akkor lehet, hogy ütni az ellenfél ki a nyeregből. Az utolsó pillanatban lovag végül úgy döntött, a cél, és egy gyors ugrást, az emelkedő a kengyelben meg az ütközés pillanatában. Sok múlik pontosan ezen a felvonó és a push. Ha a lovag felemelkedett túl magas (és nem szabad elfelejteni, hogy az ellenfél az a második is készül támadni), ez egy jó lehetőség, hogy repülni le a ló mögött, az ő far. De ha a lovag képes lesz túltenni az ellenfél legalább egy másodperc töredéke alatt, akkor valószínű, hogy repülni le a lovat, hogy az utóbbi.
Ábra. 38. Verseny helyzetben, bal oldalon.
De még ha a két lovag tartottak a nyeregben, nehéz elképzelni, hogy a ütőerő fel ütközés. A teljes sebességgel halad egymás felé versenyző elérte a 50 mérföld (30 kilométer) óránként, és minden lovag lovas lemért nem kevesebb, mint a személygépkocsi. Mindez sebesség, szorozni a koncentráló Feliratkozás hegyes lándzsák. Általában, ha az ilyen hatás törés lándzsa még a vastag tengelyek; Azonban, ha a lándzsa nem törik, és nem csúszik a felületen a pajzs, vagy páncél, lovag számíthat magát szerencsésnek, ha ő csak leesett a ló, mert különben a lándzsa is átszakítja a páncélzatot és lovag, és önmagát.
Ábra. 39. Így a lovagok rohant egymás felé.
Most már értem, hogy annak érdekében, hogy részt vegyenek a párbaj a lovagi ló kellett lennie idegek acél, és egy bátor szív. Az igény, hogy tegye meg a megfelelő fajta, kutya képzés és képzés egy ló vezetett a megjelenése számos faj lovagias lovag - azaz harci torna ló.