Kik a Nikolaiták hogy mit hittek, és mit csinálnak
De ez a te [jól], hogy utálod a tetteit a Nikolaiták melyeket én is gyűlölök.
Gondolkozott már azon, hogy kik ezek a Nikolaiták említi a Jelenések könyve? Aki voltak, Jézus undorító tanítási és gyűlölködő dolgokat. Nézzük ma is ezt a kérdést, és találja meg a megkülönböztető jegyei a nikolaiták. Miért tanításaik elítélendő? Mik azok a dolgok szoktak csinálni, és mi okozta Jézus ilyen reakciót?
Kezdjük Jelenések 2: 6, ahol Jézus foglalkozik az egyház Efezusban: „De ez a te [jól], hogy utálod a tetteit a Nikolaiták melyeket én is gyűlölök.” Jézus volt elégedett azzal a ténnyel, hogy az egyház Efezusban gyűlölte Nikolaiták ügy, amely gyűlölte. A „gyűlölet” nagyon súlyos a jelentését, így nézzük meg azt. A görög szó miseo - «gyűlölet” is fordította utál, hogy megtalálják nagyon undorító és az a személy, akinél a mélyen gyökerező ellenségeskedés, ami az elég kellemetlen, sőt szörnyű. Nem csak utálja, de teljesen elutasítja. Ez nem csak szeretik, ez egy igazi gyűlölet.
Nikolaiták kapta a nevét a görög szó Nikolaos. amely a szavak Nikos - meghódítani, legyőzni és Laosz - az emberek. A második szó volt, egy angol szó laikusok - a laikusok. Együtt alkotnak a szó Nicolas. ami azt jelenti: az, aki megnyeri az emberek és tárgyak őket. Ebből következik, hogy a nikolaiták nyerte az emberek és tárgyak őket is.
Irenaeus és Hippolytus két kísérőjének a korai egyház, aki felvett sok esemény zajlott akkoriban a templomban, azt jelentette, hogy a nikolaiták voltak követői Nikolaya Antiohiytsa, amely szentelt a diakonátus: „És tetszék e beszéd az egész sokaság; és kiválasztották Istvánt, aki az ember teljes bizalmát és Lélek, Philip, Prochorus, Nikánórt, Timon, Parma, és Nikolaya Antiohiytsa hogy néz Gentile „(ApCsel 6: 5).
Néhányan azok közül, akik úgy döntöttek, diakónus, tudjuk, sok más nem tudja, szinte semmi. Például tudjuk, hogy a fő szempont a kiválasztásban a diakónusok volt az a tény, hogy ők „a jó hírnévvel, telve Szentlélekkel és bölcsességgel” (3. vers). A választások után bemutatták az apostoloknak, és aki elfogták őket, és így hivatalosan kijelöli őket diakónusok.
Mint a többi közé, Stefan már feltárt, tele a Szentlélek és a bölcsesség. De az Apostolok Cselekedeteinek 6: 5, van egy említés Stefan, amely kizárólag neki. Azt mondja: „... úgy döntöttek, Stephen, egy ember a hit és a Szentlélek ...” Ő az erős hit volt az oka, mit mondott a 8. versben az azonos fejezet: „István pedig teljes lévén hittel és erővel nagy csodákat és jelek az emberek között. "
Stephen Isten hívta evangélista lett az első vértanú az egyház, megölte a jóváhagyása Savla Tarsyanina (aki később Pál apostol) (lásd ApCsel 7 :. 58-8: 1). Deacon Stephen volt „kísérleti terepet”, és felkészítette őt a minisztérium az evangélista. Név Stefan, a görög Stephanos. znachitvenets. Érdemes megjegyezni, mert ő volt az első, aki megkapta a mártír koronát.
Philip is volt a többi között hat ember szentelt a diakonátus. De aztán átkerült a minisztérium az evangélista (lásd ApCsel 21: 8). Ő volt négy leánya, akik prófétáltak (9. vers). Deacon és felkészült a minisztérium Fülöp evangélista. Név Philip oznachaetlyubitel lovakat. Ez jelképezi az ember szaladgált az egyszerű és mozgékonyságot, mint a ló - egy megfelelő nevet az Újszövetségben evangélista, aki kell mozgékony, így a népek az evangélium üzenetét.
Ez a tag diakónus nagyon keveset tudunk. Az ő neve, Prochorus áll, az előtag pro - előre, rámutatva, hogy a vezető pozícióját, és a kórus a gyökér - a tánc, ahonnan jön a szót koreográfia. Arra a következtetésre jutottunk, hogy ez nem egy név, hanem egy becenevet, hogy ő kapta, mert ő volt a fő vezetője a tánc néhány iskolában, színházi vagy zenei termelés. Ez a feltételezés nincs bizonyíték, de a neve is beszél a lehetőségét.
Ez ismeretlen testvére is volt „ismert, hogy tele a Szentlélek és a bölcsesség.” Legnagyobb része ismeretlen. Az Újszövetségben azt már nem említi. Név Nicanor oznachaetzavoevatel.
Ami Nicanor, Timon ismert csak, hogy ő is „ismert, hogy tele van a Szentlélek és a bölcsesség.” Az ő neve azt jelenti, nemes, nagy értékű.
Továbbá, amit állítólag a 6. fejezetében az Apostolok Cselekedeteinek mintegy Parmenov nem tudom mást. A neve áll az előtag para - közel a gyökér és a meno - maradni, hogy maradjon. Teljesen az ő neve azt jelenti, hogy közel maradjon, és átadja a lényeg, hogy hű.
Nicholas Antioch, átalakított a pogányok. Az egykor pogány, később átkerült a zsidó hitet. Aztán volt egy másik konverziós: a zsidóságból a kereszténységet. Ezen adatok alapján azt mondhatjuk, Nicholas Antiochiai a következő:
* Származott pogányság, és ezért volt egy mély pogány gyökerei, ami nem mondható el a többi hat diakónusok - a zsidók eredetét. Pagan már Nicholas rámutat arra, hogy már korábban foglalkozó okkult gyakorlatokat.
* Nem félt, hogy engedélyezi a pogány hiedelmek, amint azt a kettős fellebbezést. Átalakítás judaizmus elválasztjuk őt a család és a barátok. Ez azt jelzi, hogy ő nem aggódik a véleményét magának, hogy más emberek.
* Ő volt egy szabad ember, nyitott az új ötletek és koncepciók. Judaizmus nagyon eltér a pogányság és a kapcsolódó okkult világ, amelyben felnőtt és nevelkedtem. Ő átmenet pogányság a judaizmus rámutat annak liberális nézeteit, míg a többség a pogányok judaizmus irritált. És nem félt, hogy új gondolkodásmód.
* Az átalakítás Krisztus volt a második átmenet egyik vallásról a másikra.
Nem tudom, hányszor volt átkelés az egyik pogány hit a másikra, mielőtt elhagyják a pogányságot. Az a képessége, hogy könnyen változtatni hitük azt mondja, hogy nem félt, hogy megforduljon felénél, és az ellenkező irányba. Ahogy írta a vének a korai egyház, Nicholas nevű kompromisszumra, mondván, hogy a teljes elkülönítését kereszténység a pogányság okkult nem olyan fontos. Ezek szerint a feljegyzések, Nikolai Antiohiets így átitatott okkult, elmerül a judaizmus és a kereszténység lett érdekel, nyugodtan szállt mindezt. Nem kell összekeverni ezeket a hiedelmeket, kitalálni valamit, és nem látta, miért hívők nem barátkozni, akik belemerülnek a fekete mágia, és sok misztikus kultuszok.
Sorcery volt a fő erő, amely ellenezte a hívők a korai egyház. Efezusban, a leggyakoribb pogány vallás volt az istentisztelet a Diana (Artemis). A város virágzott bálványimádás, de Diane volt a fő célja az okkult istentisztelet. A pergamoni sokan voltak komor, sötét formák okkultizmus, mert mi tekinthető a leginkább Pergamum tisztátalan, erkölcstelen város az idő. Az említett két városban követői pogány vallások hívők megverték és elintézte, súlyos üldöztetésnek, mert ellenezte a pogányság sokkal intenzívebb, mint más városokban.
A hívők már nagyon nehéz élni a közepén a pogány szentélyek, mert a pogányság fontos volt az életében ezekben a városokban. Fiatal vagy neutverzhdonnye hívő egyszerűen elhagyta a pogányság és ugyanolyan könnyen jöjjön vissza, mert a legtöbb a barátok és rokonok maradt pogányok. Átalakítja a pogányságból nagyon nehéz volt, hogy nem befolyásolja a pogány világban.
Mivel a mély pogány gyökerei Nikolai jól tolerálták az okkult. Úgy nőtt fel egy okkult hangulat, így nem hiszem, hogy a pogányság káros lehet, sőt veszélyes. Ez torz megértése vezetett terjedésének szabad vélemény, annak fényében, ahol a hívek sürgette, hogy ne lehet elválasztani a világon. Ez sokak szerint a diákok a Biblia, hogy mit hittek, és mit csinálnak nikolaiták.
Hívei az elmélet szenvedett teljes kudarc. Ha hívő kompromisszumot szentsége a Szentlélek nem tud dolgozni életük egészében. Ezért ez a beszéd Nicholas Antiochiai annyira fontos. Rossz gyümölcsöt tanítások Nicholas ösztönözte az embereket, a világi ügyek, hagyjuk a bűn és igyekszik élni istenfélő életet. Ebben az értelemben, hogy tényleg megnyerte az emberek.
Számunkra, hogy világos képet a tanítás a Nikolaiták Isten képest tanításaik és akciók a tevékenységét Bálám: „De van valami ellened, mert vannak ott nálad őket, hogy tartsa a tanítás Bálám, aki megtanította Balac leadott elé gáncsot az Izráel fiai, hogy eszünk dolgok bálványoknak áldozott és paráználkodjanak. Így vannak nálad is, a kik tanítását tartják Nikolaiták, mit gyűlölök „(Jel 2: 14-15).
Amikor Bálám nem elcsábítani az embereket Isten egyirányú, aki használta a másik: elcsábította az izraeliták, hogy vezessen egy féktelen, buja élet, ugratás őket prostituáltak Moáb. „És Izráel ott maradt Sittimbõl, és az emberek kezdtek paráználkodni Moáb leányaival, és felszólította az embereket, hogy az áldozatot az isteneknek, és evék a nép [az áldozatot] és imádá azoknak isteneit. És Izrael csatlakozott Bál Peór ... „(Mózes 25: 1-3) ?.
Hogyan, akkor az izraeli férfiak folytatta hozzárendelését a világon, és hamis vallások, és most a nikolaiták tanítása az úgynevezett hű menni ugyanazon engedményt. Mint tudod jól, kiegyezett a kegyeleti keresztények vezet a teljes impotencia. Ezért Jézus gyűlölte tanításai és tettei Nikolaiták.
Moyamolitva ma
Lord, miután olvastam ma, nem akarom, hogy az életben nem köt kompromisszumot. Most már értem, hogy a tanítás a Nikolaiták sürgeti kompromisszum életszentségre. Uram, nem akarom, hogy összekapcsolják a kereszténység és világi megközelítés az élet. Azt akarom, hogy teljesen mentes a befolyása a világban, és szentelje magát teljesen Hozzád. Szeretnék élni szentségben élni bárhol látja a cselekvés és a hatalom az életedben. Ma azt megújítani elkötelezettségét az Ön számára. Én viszont a világ elől, és kapcsolja be Önnek.
Vallomásom ezen a napon
Én mentes minden világi dolgok. Nem fogok kompromisszumot kötni Istennel. Elhatároztam, hogy él az Úr szent. Ennek eredményeként, a kitartó döntés élni Istennek, nem volt erő a bűn fölött, hatalmat Sátán, és az én imádságom erősödött. Isten Igéje azt ígéri, hogy ha Istenhez, és közeledni fog nekem. Minden nap vagyok egyre közelebb Istenhez, ezért ő jelenléte az életemben kifejezettebbé válik.
Hittel vallom, hogy én Jézus nevében.
Tükrözze ezeket a kérdéseket
- Akkor hagyja magát minden területen az életed, hogy kompromisszumra szentségben? Ha igen, ez megakadályozza, hogy a kompromisszum megnyilvánulása Isten ereje az életedben?
- Tudod, azok a hívők úgy vélik, hogy lehetséges, hogy összekapcsolják a keresztény élet világi, de a végén, a világ csábította őket, és ismét visszatért az élet a bűn?
- Ha ismersz valakit, aki a közeljövőben a hitehagyás, mit gondol, milyen lépéseket vár el az Úr, hogy segítsen, hogy a személy vissza a helyes út?
Nikolaiták tanítása az úgynevezett hívek, hogy kompromisszumra jusson a világon, és hamis vallások. Kompromisszum Christian piety vezet a teljes impotencia. Ezért Jézus gyűlölte tanításai és tettei Nikolaiták.