Ki az, aki - az ördög démonok - tárháza tudás - Dark Brotherhood

Ha Isten megértjük a kreatív erő a természet, vagyis az evolúció és a fejlődés, függetlenül attól, hogy ez egy élő vagy élettelen természet vagy az emberi társadalom, az ördög - az erők a pusztulás.

Több ezer éve az ördög sok neve van meg. Belzebub, Lucifer, Beast, Prince of Darkness, a gonosz, a kígyó, az Antikrisztus, a herceg a démonok, sátán, az angyal az Abyss, stb Erőfeszítései révén az írók és rendezők az elmúlt időkben a Goethe Bulgakov és a hollywoodi rendezők Ördög jelenik meg előttünk, majd a színes személyiség (Messer Voland „Mester és Margarita”) is, ahol a sötét és primitív szörnyű ( „Rosemary gyermeke”, „Chernoknizhnik- 2 „).
Sátán (héber sátán, arámi sitena vagy Satana, „ellenség a bíróság előtt, a vita vagy a háború, megakadályozza ellenkezőleg, az ügyész, a fülhallgató, a kezdeményezője az ördög”, hasonló az arab Shaitan vagy buddhista Mara, ahol az orosz „ördög” német Teufel, „az ördög”, és az arab Iblisszel), a vallási és misztikus hiedelmek judaizmus és a kereszténység, az ördög - a fő antagonista Isten és az egész hű erők neki mennyen és földön. Az ördög - az ellenség az emberi faj, a földi életben - a fő inspirálója a boszorkányok és varázslók, és túlvilág, az ördög - a király a pokol, és ura a démonok. Már ez a meghatározás rejlik az ördög furcsa kettősség: egyrészt, ő (kemény és ötletesen) csábítja az embereket bűnre, de másrészt, hogy az ura a pokol, az ördög bünteti őket és önmagát.
A régi és a korábbi időkben nem volt egyetlen módja az ördög. Az Ószövetségben a Devil - Sátán (a muzulmánok - Sátán) látható, mint a kígyó, és volt az oka minden rossznak. Etruszk ördög formájában létezett egy démon alvilág Tuhulka, amely természeténél fogva tartozott a szellemek bosszút, elítélve a birodalma Mert-O bűneikért. Később, az ördög néz keresztények lett kapcsolódó kép az ősi Pan. A görög filozófusok nem adja meg az ördög, hogy ismertesse a létezését a gonosz örökkévalóságnak számít és az a tény, hogy Isten teremtette a világot, létrehozta korántsem a legjobb, amit képes volt felfogni nem csak ő, de még ennél is alacsonyabb, mint a vele szem előtt. Makacs és merev anyag, az egykori hóna alatt, ő vágású csak egy közelítése, hogy a tökéletesség, ami azt jelentette. Szerint a keresztény vallás, az örökkévalóság kérdése összeegyeztethetetlen Isten mindenhatóságát. Megpróbálom elmagyarázni a jóság és az igazság a világ Teremtője, ahol a jó és a rossz
elválaszthatatlanul összefonódott, és a legjobb boldogság és a jólét mindig találkozunk katasztrófa és megsemmisítése, a keresztények találták ki vagy kölcsönzött ördög. Ez a hagyományos szempontból az okok, amelyek egy ilyen szörnyű alak az isteni panteon. Bár nem az egyetlen. Úgy tűnt, ugyanazon a bizonyítékokat, és a Biblia is.
Az első könyv az Ószövetség a „Sátán” tág értelemben használjuk, hogy olvassa el egy ismeretlen ellenség vagy ellenség - az ördög, aki lehet, hogy más hasonló becenevek értékek, mint a tőgygyulladás - az apokrif 2. BC "Book of Jubilees" (17.18) (Zsid masetemah "viszály."); Ravasz - evangéliumi tech-Stach (görög PONER s, pl Matthew 6,13; 12,19 és 38.? ..), "az ellenség", stb A zsidó misztika Devil Wears név Zammaelya; Zammael - apa és kezdeményező minden rossz az univerzumban. Ez az első alkalom a „Sátán” kifejezés azt jelenti, egy természetfeletti lény Jób könyve, ahol a sátán működik, mint egy ügyész az arcát a menny Istenének, azzal vádolva az igaz szolgám Jób. A prófécia Zakariás, ő ugyanazt a szerepet játssza sa közvetlenül ügyész Jézus a főpap fia, Jósádák. Az első könyve Krónikák, ahol a szó Sátán használják először a tulajdonnév, az ellenféltől David. A neve a Sátán (ördög) is perzsa eredetű. Kölcsönzött sok a nevét az angyalok Babilon, a zsidók nem adja át, és egy természetfeletti lény Sátánnak nevezett, amelynek célja az volt, hogy, így jelezve, Isten hibák és hiányosságok az emberek. Zsidó teológia alá került némi hatást a perzsa dualizmus, vagyis a tanítás a két szemközti birodalmakban a jó és rossz, melyek közül az egyik, hogy hű az Isten, a másik alárendelt fejedelme démonok, nem számít, hogy hívták: Sátán, Belzebub, az ördög, vagy a perzsa szó Asmodeus (a szó Belzebub csak származik a neve a föníciai Baál istenbe Zebul, hogy „az Úr a legyek” kifejezés).






A koncepció az ördög a Biblia, valamint a mindennapi életben, elválaszthatatlan a bűn fogalmát. Azonban az első furcsaság megragadja a szemet: a jelenlét az Ószövetségben, a sok különböző bűnökért egyének (Ádám és Éva, Káin.) Csoportok (József testvérei.), És teljes városok (Szodoma és Gomorra.), Ördög mivel a kiváltó oka ennek a bűn, ott gyakorlatilag hiányzik. Kivéve a kígyó megkísértette Évát és Ádámot, hogy az eredendő bűn, a kígyó, ami sokszor azonosítják a gonosz (Sátán), Sátán az Ószövetségben „tiszta formában” már csak háromszor. Ez az első alkalom az 1 Chronicles 21.1, ahol „költözött Dávidot, hogy megszámlálja Izráelt”; A második alkalommal a Jób könyve, ahol több költészet működik, mint egy képzett provokátor. És a harmadik alkalommal (Isten szereti a Szentháromság?) Sátán a Zakariás könyve, 3,1-2, hol áll meg a jobb oldali Jézus a főpap „hogy vádolja őt.”
Antibozhestvennoe annak fontosságát és szerepét antiboga Sátán (ördög) szerint a bibliai mítosz-készítés után a babiloni fogságból. A Jób könyve, a Sátán (ördög) még mindig az ég angyalai, és nem javasolta esküdt ellensége Istennek, és a pusztító alkotása. Ez csak a szellem-szkeptikus Factotum ég gonosz tetteket. Ez az ördög a Királyok könyve a epizódja Aháb király, stb De Zakariás jár el az ellenféltől és a vádló a választott nép, és a Book of Wisdom of Solomon Sátán -. Corrupter és romboló isteni béketeremtés terén. Az apokrif Enoch Könyve, az első alkalommal az ötletet az ördög hangzik közel egy ember, és a bűntudat ábrázolják, mint egy elszakadás az istenség az oldalán az emberiség, egy árulás az ég a földre. Devils Enoch - angyalok, lehullott a keze a szeretet az emberek leányait, és megengedett magának kötve bilincseket anyag és az érzékiség. Ez a mítosz mély ötlet hiányában a természetben lények, rosszindulatú démoni eredetű; hogy ezek az élőlények - a gyümölcs az emberi evolúció. Így az Ószövetség, a Sátán (ördög) még nem riválisa az Istent, mert ez a tendencia monoteista a judaizmus nem ad neki semmilyen elegendő anyagot sem elég logikus (vagy alogikus) térben. Jahve ötlet túl féltékeny beismerni ilyen podydeyu mint az ördög, mint saját külön és elég erős a gonosz, amely képes ellenállni a Mindenható világon. Jahve - egyetlen istenség a világban, borítékolás neki elválasztása nélkül minden jó és a rossz. Ő mind a fehér isten, és a fekete, és a második, mint egy igazán szörnyű: ő féltékeny, vad, sokszor igazságtalan arányban a mérete autók az elkövetett bűncselekmények, és szinte mindig magánál egy szörnyű, vak és értelmetlen bosszú, feltűnő válogatás nélkül bűnösnek és ártatlan. A kettős természete Úr fejezte a szájon keresztül Ézsaiás: „Tőlem és a fény és a sötétség, és a világ, és a harag, én, az Úr, a ki ezt cselekszi.” Így a jövőben rejlik az ördög Úr gonosz része a lény. A többi ószövetségi démonok - nem több, mint az ő szolgái, a tisztviselők különösen rossz megrendeléseket.
Azonban az egyre növekvő kereslet a judaizmusban világos elképzelése az istenség a gonosz elem oda vezet, végül arra a szintre, kereszténység, amelyben Isten abszolút jó és a rossz a világban a hatalom a negativitás, hogy kiemelkedjen feladatmeghatározás a helyzet a nagy lázadó vazallus. Ördög ötlet, mint egy fekete-ellenes Isten megragadja a hatalmat az egész világ az érzékek és elrontani olyan mélyen, hogy annak érdekében, hogy mentse el az oldalán Istennek szüksége nagy áldozatot: az Istennek Fia volt, hogy magukat a ragadozó a nagyon halál, Sátán trükk be a világot . A kép az ördög a kereszténység megy keresztül metamorfózis, felemeli egy olyan szintre, Isten a legerősebb ellenség, amely szerint a hatóság a világon. Egy hatalmas időszak az emberi történelem egészen a Megváltó bejelentett sátáni, hogy még az ószövetségi szentek halála esetén a pokolban. A megtestesült ördög nyilvánították ősi istenek, valamint az összes pogány világban. A kép az ördög kezdett peep ki minden Ószövetség szövege alapján kapott különböző hang.
Az ördög volt a gyökere minden erkölcsi rossz a világban. Mivel a termék a bűn, rokon vele, és követi annak szükségességét is, a halál ( „biztosan meghal” - hangzik a figyelmeztetés, hogy Adam a Genesis 2,17 ;. Újszövetség megfogalmazása ezt az axiómát - James 01:15) The Devil kijut pozdneiudeyskih legendák egy angyal halál „hogy vegye ki” az emberi lélek. Host ellenséges szellemek az ember hatalma alatt az ördög (Azazel, Belial, Belzebub, stb.) Hogy létezik a gonosz szellemek szerint a bibliai értelmezés nem mond ellent Isten mindenhatóságát, mert gonosz szellemek nincs hatalom és erő, és úgy járnak, csak javaslatokat és uszítást, és ezért a küzdelmet ellene (a rossz) a szempontjából értelmében Krisztus parancsolatait nem szintjén erő, hanem a szellem szintjén.