keresztény közösség
Keresztény közösség. A helyzet keresztények nehéz volt, mert az uralkodók a Római Birodalom idején egy nagyon gyanús hozzáállást mindenféle szakszervezetek és a társadalmak, még a legártatlanabb.
Attól féltek, hogy vezethet az összeesküvés és hazaárulás. Traian nem megengedett, hogy gondoskodjon Nikomédiai freestyle tűzoltóság 150 ácsok, attól tartva, hogy akkor kezdődik valami titkos ügyek. Könnyen csak akkor engedélyezett temetkezési társadalomban. Az ilyen társadalmakban állították össze régen, többnyire a szegény emberek, a legalacsonyabb rangú, rabszolgák. Gazdag emberek sorakoznak jelenleg hatalmas sírkamra, így a hagyaték nagy összegű halál esetén és az emlékezés. Szegény ember megpróbált emlékezete hozzájárulások az általános társaságot.
Néhány ember, mint az emberek az azonos kereskedelmi, rabszolgáit egy mester, hajtogatott, mintha egy családi társa nevezték magukat a testvérek, mindannyian ígéretet tett, hogy jöjjön a temetésen az elhunyt fiú tagja úgy sorakoznak a nagy közös sírba - Schola. Ez volt kerek kétszintes épületben a földszinten van a földön, ahol a halottakat eltemették a felső teremben került kialakításra, ahol megy az étkezés, ima emléknappal. De a legtöbb szegény testvér szakszervezetek nemcsak összegyűjteni, hogy gondoskodjon a Schola ők kerestek egy börtön önmagában gyakran messze a központtól a város, mint például Róma mélyebbre ásni azokat gödrök és alagutak, amelyeket korábban elvégzett megszerzésének agyag.
Az elhunyt helyezünk egy mélyedésben lyukasztott a falak mentén a járdák. Így kiderül, a hosszú és kanyargós utcák és sikátorok a föld alatt. Hosszú eltemetve ezekben földalatti temetőkben gyűjtött emlékezés a halott. Sok helyen képeznek több emeleten, az egyik a másik felett.
Ha nyúlik a temetkezési galéria Róma hosszúságú, akkor több lesz, mint 1000 mérföld hosszúságú. Annak érdekében, hogy ne okozzon zaklatást, a keresztény közösségek átvette a forma ugyanaz unió. Christian Brothers is ásott a katakombák, amelyek szomszédosak más, ősibb. Keresztények összegyűltek különösen drága sírok, ahol az eltemetett volt a legjobb embereket, a figyelemre méltó életét a szentek, mártíromság, vagy meleg prédikáció. Gyakran több mint egy sír van egy kis szoba hozzáférést biztosít a galéria emelték az asztalra az Eucharisztia közösség, és fokozatosan bővült egy kápolnát az istentisztelet.
Az első templomok általában hasonló volt Schola alján a Church, a padló alatt a gyülekezet volt temetőben. A falakat festmények díszítik a keresztény katakombák leggyakrabban ábrázolt Krisztus a jó pásztor kezében az elveszett bárányt. Lásd. 1. függelék tekintetében római irodalom, ezen a területen nem azonosítható egyértelmű válság, de meg kell jegyezni, hogy a kísérlet az ébredés a római irodalom csökkent az ellenzék a hagyományok, a régi római kultúra és a kereszténység barbárság.
Ugyanakkor a föld alatti katakombákban Róma teszi meg az első lépéseket az új keresztény művészet, kereső az új esztétikai ideálok, új kifejezési formák.
Többek között, a korai kereszténység aktívan támogatta a pogány tendenciái képzőművészet, azaz az elutasítás a klasszikus formák illuzórikus utánzás a valóság, hogy a megújulás archaikus görög. Kereszténység - természetes termék a hellén kultúra.
Ez az újat a görög-római világban, egy olyan jelenség, amely alapján felmerültek a fő tendenciák a hellenizmus monoteizmus, az új erkölcs. Merült fel a zsidó vallás, lehetett elhagyni az ősi kultúra és számos alapelvét az ősi gondolkodás, hajlandó így és a fő szellemi zsákutcák, hogy a kultúra. A szellemi kultúráját a kereszténység az eredménye összefonódása a két legérettebb és koherens kultúrák az ókori világ, egymással szemben számos alapvető paramétereit a görög-római és a Közel-Keleten. Az első időszakban a létezéséről, a kereszténység, mint egy új rendszer a világkép, párhuzamosan alakult a nagy filozófiai és vallási mozgalmak a hellenizmus, megtagadva tőlük a sok, még hitelfelvétel, és ez az erő a kereszténység, amely jelentős hatással van részük. Azonban hiba lenne azt feltételezni, hogy az ősi kultúra degenerálódott, mert tönkrement a kereszténység, vagy azért, mert Empire rövidíteni a politikai szabadságot.