Keresztek a lelki művészettörténet fém, fémfeldolgozás Online
Kétezer évvel a világ alatt él keresztet. A kereszt egy szörnyű eszköze szégyenletes és fájdalmas halált a Római Birodalomban, de szimbólumává vált nagy hatalma és felhatalmazása Krisztus jelképe a halál feletti győzelem.
Régész, alapítója a Történelmi Múzeum, Moszkva, A. S. Uvarov írta: „A történelem a kereszt - a történet minden a kereszténység.”
A különböző formák a főbb keresztény jelkép tükrözi a teológia fejlődése, esztétikai és művészi fém feldolgozási technológiák. Szerint a St. Feodora Studita. „Kereszt minden formája az igazi kereszt.”
Áttört kovácsolás nadglavnogo templomban a kereszt szimbóluma volt, és egy mérföldkő az emberek már évszázadok óta. Az egyszerű keresztek kora bizánci formáját a XV-XVI században. templom szimbólumok szert magas nyolc-alakú, díszített különleges ragyogását. Között nadglavnyh keresztek ebben az időben kiemeli a gazdagság és a művészi kovácsolás stílus nakupolny kereszt található szinte az oltár felett.
Kovácsoltvas kereszt a templom a Születés Szűz (1762) a Toropets. Fotó: varandej.livejournal.com
Azonban, eltekintve egy jelentős építészeti fém van egy másik, ennél még több, csoport - keresztezi miniatűr formák.
Az Arany Kincstár Pszkov múzeum bizonyítja az oltár, mellizom, díj keresztek, ereklyetartó, a társkereső, amely terjedhet XVI XX században. A legnagyobb része a gyűjtemény természetesen keresztezi-mellény. Minden földi lét ortodox személy a születéstől a sírig felszentelt kereszt.
Kereszt - az első tanító teológia. Különösen összetett és gazdag szimbolikája a különböző művek mesterek művészetét casting a 2. felében a XVII században. Magyarországon tapasztalt röviddel a változás dinasztia és a zűrzavaros idők, ami a külföldi beavatkozást, felbomlása az állam és a szokásos módon az élet. Ezzel szemben a nyugat-európai hatások és elemek a népi babona alakult ki ebben az időben a különleges művészi nyelv magyar feszület. Számos plakátok, szövegek nyúlik vissza a szavait az imákat. A legnagyobb hatással a kereszt alakban ezúttal is a kép a Tree of Life. Sok legenda összekötő fa, ültetett Isten az égben, a kereszt keresztre feszítés. Nem csoda, hogy a kereszt az úgynevezett „életadó”. Plasztikusan a szimbolizmus kifejezett számos „virágzó” a kereszt formájában keretezés széle virágmintákkal vagy átalakítása a kereszt a fejlődő ága.
Neck kereszt. gyártási központja: Starica XIV-XVI században. A réz ötvözet öntvény. 4,2 × 2,5 × 0,4 cm. A gyűjtemény a Központi Múzeuma ősi orosz kultúra és művészet elnevezett Andrei Rublev. Fényképfelvétel: S. I. Stepin.
Előfordul, hogy a végén a „virágzó” cross egyesítés, amely egy gyémánt, ami a kép a mennyei erők. Ezen túlmenően, a négy részből álló forma a kereszt - ez is egy szimbólum az egész föld, és a labda a széleit a kereszt jelentheti egy csepp Krisztus vére, ráhinté okirat végrehajtását. Sredokrestiem gyakran keretezett négy ívek, alkotó kör, néha sugarakkal irányította a négy égtáj. Kör - a napenergia megfelelő jelkép Krisztus nevében, mint az Igazság Napja, a világ világossága. Rays sugárzik a kör az északi, déli, keleti és nyugati, jelölje meg a terjedését a fény Krisztus igazságát. keresztek gyakran díszítették zománc. A fényerő a zománc mintákat, bonyolult, de mindig ad értelmes dekoratív keresztek XVII gálán győztes karakter, dicsőíti győzelem a pokol és a halál.
Neck kereszt XVII. Brass art öntvény. A sredokrestii - dombornyomással a nyolcágú kereszt tsata. A háttérben - nyomait üvegszerű zománc, fehér és kék színben. Mednolitye feszület ismételje meg a forma ezüst. Fényképfelvétel: S. I. Stepin.
Gyűjtemény feszület Arany szoba tartalmaz mintákat sorozatgyártású magyar kézműves műhelyek, mint hogy megtalálható számos múzeum gyűjteményében. Szerint az állam Néprajzi Múzeum (Budapest), ilyen nagy keresztek a XVI században, amíg a második felében a XIX század a parasztság körében rendszerint felett viselt ruházat láncok, néha nagyon széles, sokféle szövés típusok.
A XIX és XX században, az ortodox kereszt alatt van elrejtve ruházat, ne használja, mint a dekoráció. Ez alól kivételt képeznek mellizom keresztek és a papság prémium kereszt. Megjelenésük kapcsolódik a Zsinati időszak a történelem az orosz egyház. Különleges papság díjak keresztek kimondottan emlékére jelentős események a magyar történelemben. Háromszáz éves a Romanov-ház (1913) megállapította, hogy a létesítmény a kereszt, ami díszített zománc és felette a kép Cap Monomakh. A hátoldalon is - kabát Romanov és monogramja az első orosz trónt a Romanov Mihály király Feodorovicha és Nicholas II. és az alábbi időpontok: 1613-1913.
Premium vagy ajánló keresztet tetején a királyi koronát és gazdagon díszített drágakő. Egyikük, zománc sredokrestii kép Krisztus arcát, áll a 73 almandin ékszerek, egyéb - smaragd, gránát, Rubellite, rubin, akvamarin.
Az idő Peter tudom esetek odaítélése a legkiválóbb papok arany kereszt gyémántokkal. Díj különböző mellkereszt világi papság kövezte ki az utat a létesítmény egy különleges támogatást kapott, elfogadott rendeletével császár I. Pál 1797-ben. Ez a négy kereszt egy hosszúkás alsó vége. Az elülső oldalon van egy kép a keresztre feszítés, és került a hátán a felirat: „plébánia, amely a képet a megfelelő szavakat és jelenetek az életét.” Ezek a keresztek jele egy különleges királyi javára az egész XIX.
Mellkereszt, XVII. Ezüst, gyöngyház, fa, gyöngy, színes kövek.
Az orosz ortodox egyház mellkereszt mindennapi viselet viszonylag későn jelent meg. Hogy megkülönböztessük a papok a többi egyházi szükség volt valamiféle jel, mely lett a kereszt fölött hordott ruhát. 1896-ban, a kormányrendelet, ő bekerült a templom használatát. Silver nyolcágú kereszt-ben mindegyik amikor jelentette, mint egy pap. Az elülső oldalon ez volt a kép a keresztre feszített Krisztus a hátoldalon - a felirat: „A kép a nyomában Igaz beszéd, az élete, a szeretet, a lélekben, a hitben, a tisztaságban.” Keresztek 1896 lett nélkülözhetetlen jele egyházi különbségeket. Ezek a lánc nagy lapos linkek összekötve kis dupla gyűrű. Ezek a keresztek viselése szolgáltatások és a mindennapi környezet az Reverenda és keresztek 1797 és maradt a prémium.
Orosz művészet a XVII és az elején a XVIII jellemzi a prevalenciája zománc. Oltárkereszt 1702 gyűjteményéből Gold kamra bélelt sima csiszolt lemezek aranyozott ezüst gyöngyház obnizyu szélén. Az elülső oldalon szerelt finom zománcozott burkolat működik a kép a keresztre feszítés, derék számok a Szűz és a Ioanna Bogoslova, aki közel állt a kereszt végrehajtása során, és az Atya Isten a felhők egy kereszt püföl.
Végén XVII és XVIII oltárán a magyar acél kereszt hozott eszközei Krisztus szenvedése, köztük a körmök, egy kalapács, fogó. ostor, lándzsa, bot, kesztyű (szimbólum stroke az arcon). A kereszt ábrázolják, mint egy zsák érmék kap elég alvás (harminc ezüstöt Júda), a kocka dobott katonák megosztás ruhák Krisztus. Bástya és fürdőkád emlékeztetnek Pilátus kézmosás. Az ábra egy kakas - a kép az árulás Péter apostol, biztosíthatom a tanárok odaadás az úrvacsora (nevezetesen bebizonyosodik a nyél fölött a kereszt), és Krisztus szavait, hogy nem lesz ideje, hogy énekeljen a kakas, mint Peter háromszor tagadja meg.
Oltárkereszt „A keresztre feszítés Krisztus.” A végén a XIX. A réz ötvözet öntvény, zománc. 40,8 × 20,5 × 0,7 cm. Drevnevengerskogo Central Museum of Arts. Andrei Rublev, Budapest, Magyarország.
Oltárkereszt gyakran szolgált jámbor hozzájárulás a templomba, hogy kérje a megemlékezés az elhunyt szeretett egy.
Cross „Keresztút a közelgő, és a kiválasztott ikonokat.” XIX. A réz ötvözet öntvény, zománc. 16,4 × 14,2 × 0,2 cm
Idővel, a forma és a dekoráció keresztek kitéve változások miatt a változás stílus a művészetben. A változások nem érintik csak a feszületet viselt óhitűek. Ezek megtartotta archaikus egészen a mai napig. A gyűjtemény a keresztek Arany szoba kicsi. De minden történet és sors ér az alkotók, és akik odamentek hozzá a szavak imáikat.
Vladimir Matveev,
Fotó: icon-art.info