Kereszt gyógyítani, és lehet menteni
„Áldott legyen a nap és az óra,
Amikor Urunk öltött testet,
Amikor a földön volt,
Hogy építsen a Sky számunkra. "
Sokunk életében használatra, és még túl sok az ortodox életfelfogásban kereszt. „Ez az én keresztem”, „Nem kereszt nem engedheti meg magának”, „nem megy a kereszt, hogy távolítsa el őt”, és az élet bármely nehézségek, egy kis fájdalom vagy a baj, hogy „ez a kereszt.”
De vajon tényleg olyan könnyű valójában meghatározzák, hol van az én keresztem?
Krisztus keresztje, melyet minden ortodox keresztény kapja a keresztségben, és egy életen át, egy szimbólum üdvösségünk, a szimbólum a hitvallást.
Az Ige azt mondja, hogy a kereszt adott nekünk, mint egy jel a homlokán, mint Izrael - a körülmetélés. Mert Ő általa van, a hű, amelyek eltérnek a hitetlenek és tanulni. Ő - a pajzs és fegyverek, valamint egy emlékmű a győzelem az ördög. Ő - a nyomtatás, hogy ne érjen minket kiirtására (Exodus 12, 12, 29.).
Az Isten akarata születtünk, és él az ortodox keresztény hit.
Hitünk nem ígér semmit senkinek külső elismerést, se dicsőség, se gazdagságot. Ő mindenki hordja a keresztet keresztség font is.
A feszület minden nap arra emlékeztet minket, hogy az út a mi feltámadás csak a kereszt.
„Aki azt akarja, hogy én utánam, tagadja meg magát, és vegye fel az ő keresztjét, és kövessen engem” (Mk. 8, 34).
Ezekkel a szavakkal a Megváltó kereszt jelenik meg, mint a parancsolat az ember, mint erkölcsi mutatót, aki követni akarja az Úr.
Kirill pátriárka azt mondja: „A kereszt adott nekünk pontosan, hogy a számunkra, hogy engesztelést a bűneinkért, és megtisztították tőlük. Sem bűnbánat, sem egyházi fegyelem nem megfelelő személy által szállított nekik, hogy megkeresztelkedik, sem zörej, nem gyengeség, nem kétséges, nem keserű nem utazik velünk során mi az élet nehézségeivel, de hála Istennek mindazt, amit ad nekünk. És meg kell kérni Tőle segítséget hordozó kereszt, Ő küldött le, ami ád nekünk a győzelem korlátozó életünk körülmények között a győzelem a bűnössége, győzelem, kinyitotta az ajtót, az örök élet "
Mindannyiunknak megvan a maga keresztje
Szent Ignác Bryanchaninov írta: „Fájdalmas pozíció alatt a földi élet létrehozása az Úrnak igaz rabszolgák és az Úr szolgái. Létrehozó ez a létesítmény az Úr, lehetetlen elutasít minden olyan emberi erőforrással, nincs előrelátás, nincs ellátás "
Mert minden ember a földön saját útját, Isten által készített, amelyben a Teremtő azt akarja, hogy vezessen minket, hogy a végső cél az élet - az üdvösség és az örök életet.
És minden ember életútját kell tüntetni a kereszt.
Természetesen sok keresztek, de csak a személyes orvos az én fekély, de ez lesz a megváltás, és csak az ember kell szenvedni Isten segítségével.
És fontos, hogy ne hibázni, nem veszi fel a keresztet, saját öröm, hogy az önkényesség, ami az első helyen, és meg kell megfeszítették a kereszten önmegtagadás.
Illetéktelen bravúr - a „self-made kereszt”, és a csapágy e határokon mindig véget ér az ősszel.
És mit jelent a határon? Ez azt jelenti, hogy menjen át az élet az útjába vázolt minden Isten gondviselése, és ily módon szenvednek pontosan bánat, hogy Jehova.
Amennyiben nem egy ember a bánatát, és törekedjen nagyobb bravúrokat, mint azok, amelyek az életében. Ugyanakkor nem szabad keresni a felszabadulás és a bánat, és a munkák küldött egy életen át.
Természetesen, hogy változatos az élet és megpróbáltatások és kísértések, hogy az Úr küld minket a gyógyító, az emberek különböző fizikai erőt, egészséget, változatos és a bűnös gyengeség.
És akkor minden egyes ember - az ő keresztjét.
Nincs köztünk ugyanaz. Mindegyik USA egyedi és az egyetlen funkciót. Ezért lehetetlen, hogy egy „szabály” van egyáltalán.
Lord a tömeg nem fogadja el, és törődik az egyes.
Tagadja meg magát és vegye fel az ő keresztjét
A valós ár a valódi kereszténység, az első lépés azon az úton, a következő Krisztus elutasításával magát
Szó szerint azt jelenti, hogy akár a jogot, hogy a birtokában semmit, még az elutasítás a nagy ötlet, hogy én magam tartoznak
Bl. Theophylact Bulgária azt mondta, hogy ezeket a szavakat kell érteni a teljes megvetést testüket, hogy „megmenekült”, annak ellenére, hogy még a szemrehányásokat a körülöttük élők. Elutasítása magában hordozza az elutasításáról személyes véleményét, nézeteit, amelyek visszataszító az evangéliumot.
Az ember semmi és senki sem a jogot, hogy a felszínre az életedben, hanem Krisztus
Sajnos a való életben, gyakran látni, hogy sok-sok ember kezd Krisztus, hanem hogy kövesse őt tétova egyet. Mi szörnyű fájdalmát, szörnyű módja a kereszt, önfeláldozás ijesztő. A modern embernek szüksége vigaszt, békét az örök életet a Földön. Őszi annyira sérült az emberek elméjét, hogy a temporális élet úgy tűnik, hogy nekik több állandó. Tyazhelobolyaschemu, mint egy őrült, olyan betegség, amely egyértelműen az összes többi, de nem az övé, bukott ember nem látja a mélység a bűnös zavar, és ezért nem érzi szükségét megfelelően az orvosok és az orvostudomány - az ő keresztjét.
Lord folyamatosan utasít minket, hogy mi a legtöbb dúsított nem földi javak és az ég, és akkor tudjuk vállalni túl ezt az életet.
Minden ember tudja fogadni Isten akaratát életükben, hogy kövesse összhangban, és elutasíthatja, összhangban a saját akarata.
Elfogadva az Isten akarata az életemben, „vesz fel a kereszt” és tagadja - „elutasítja a keresztet.”
Bármilyen lemond az istenért valami ilyen, amit szeretett volna, hogy ne adjon túl - a kereszt. És ugyanakkor - az öröm.
Bánatos a minden emberi élet elkerülhetetlen-so világunk van elrendezve. Ez volt az Úr azt mondja: „A világban néktek nyomorúság” (Jn 16 :. 33). És Pál apostol azt tanította, hogy „a sok megpróbáltatás kell beírni azt az Isten országába” (ApCsel 14 :. 22).
Földi élet - felkészülés az örök életet. Lehetetlen alkotnak az örökkévalóságnak tapasztalatok nélkül a bánat és szenvedés. Sok keresztény remény, hogy jöjjön közelebb Istenhez külső változások. János atya (Krestiankin) hívják ezt találni egy házi kereszt. És mesterséges vágy szenvedés - egy házi kereszt is. Mi az, és a szenvedés magunk találjuk.
Krisztus hív mindenki maga, és nagyon erős, és nagyon erős és nagyon gyenge. De amikor valaki hisz Krisztusban, akkor (hit) csodával határos módon szaporodik a belső erők.
A fogalmak „tagadja meg magát”, és „hogy a kereszt” az evangéliumi elválaszthatatlanul kapcsolódik
Hogy megtagadja magát -, hogy megértsük, hogy nem minden, ami bennem van, - én, hogy előttem egy alternatív: szánni az élet nekem diadalmaskodott maga Krisztus, vagy marad az a tény, hogy én képviselem magam most.
Vagy tagadni magukat, mint én - egy ördögi, önző, szenvedélyes - vagy elutasítja Krisztust.
Megtagadják maguktól az a képesség és a vágy, hogy megtanulják, hogy magukat nem csak a bánatukat és örömök, tapasztalataikkal, kihívások és sikerek, hanem más emberek, akik szintén a részesedése a problémákat és azok nehézségeit és azok örömét. Tanulj meg élni nem csak az életüket, hanem az életüket
Vedd fel a határon - ez azt jelenti, kegyesen elviselni nevetségessé, rágalmazás, üldözés, nyomorúság, hogy bűnös világban nem fukar Hagyjátok kezdő Krisztust.
Bizonyos értelemben hívő, ez mindig egy „fekete bárány”. mert reagál a kérésekre, ő segít másoknak nélkül személyes nyereség, általában nem e világból való. Ő él mások, ő hordozza az ő keresztjét.
Vedd fel a kereszt keresztény dolgozik a másokért, küzd a bűn és a gonoszság, bátran szenved kísértésnek és problémamentes. Ő készen áll a szeretet, az igazság és az igazság, hogy viseli a keresztjét, és ha szükséges, menj a kereszt.
Megtagadja önmagát, hogy feladja a szenvedélyeket - és mindenekelőtt az önszeretet, azaz a szerelem az ő saját testét, a szenvedélyeket, gyengeségeit, gyengeségét.
Vedd le a határon - azt jelenti, hogy türelmesen viseli a fáradalmaid nélkülözés, a bánat, szenvedés, nyomorúság. Minden, ami küld az Úr, mindenféle kellemetlenséget, nehézségek és a bánat, és onnan a külső és belülről, ahogy a hű teljesítését az Úr parancsolatait életében az ő és előírásokat.
Ez az út vezetett a jóváhagyást a Pál apostol: „Már nem én élek, hanem Krisztus él bennem” (Gal 2, 20).
Vedd fel a kereszt - azt jelenti, hogy elfogadja kivált az életkörülmények, elviselni és leküzdeni vizsgálatok küldött, hogy nem esik a súlyuk alatt. Ez természetesen szükség megjelenését és erősségét szellem, és a türelem, és a bátorságot, és képes legyőzni nehézségek - de különösen az alázat. Ne keményedik, nem zárt, és minden kiesett a keresztény alázat.
Vedd fel a határon - mindezt önként és szorgalmasan benyújtja nélkülözés és a bravúrt, hogy elhalt hús. Míg él a testben, meg kell tanulnunk együtt élni a lelket.
A kihívás ezután abban a tényben rejlik, hogy utálom a önzés, hiúság, gyűlölet minden, zárás az utat Isten, és húzza a földi szenvedélyek.
Bishop Feofan Zatvornik írja: „Az egyik, aki akarta követni az Úr azt mondta:” az ember Fiának nincs hová fejét lehajtani (Mt 8, 20 ,.); és a másik, aki meg akarta temetni az apja előtt, azt mondta, elhagyja a halott, eltemetve a másik, és kövessen engem „(Mt 8: 21-22.). Ez azt jelenti, hogy bárki, aki azt akarja, hogy az Urat követik, nem várható ettől a mozgás a földön nincs vigasz, és néhány nehézség, szükségleteit és bánatát és ez élet gondjainak hogy még a jogos, nem kompatibilis ezzel a vonzata. Meg kell lemondani minden határoztuk meg, hogy semmi nem kötődik a földre; ezután ítélve extenzív szenvedést, vagy a határokon; és a kagylók, így az Urat követni. Ez a közvetlen az Úr akarata! De aki az adott ez a parancs - csak az apostolok, vagy minden keresztényre? Bíró csak magának. Tagadja meg magát, vegye fel a keresztet -, hogy az összes említett? Aztán - hogy szeretik az Urat több mint apja és anyja, testvérek, feleségek és gyermekek - akár mind azt mondta? A következtetés egyértelmű. Hogy lehet ez? Miután az apostolok felajánlott egy kérdést a Lord, és Ő így válaszolt nekik: „ez embereknél lehetetlen, lehetséges az Istennél” (Lk 18, 27).
Az Úr mindig velünk van
Apropó a kereszt, hív az Úr, hogy legyenek hűségesek hozzá, kövessük Őt, még a szenvedést.
Ez nem azt jelenti, hogy törekedni kell a szenvedés. Az Úr maga ad példát a helyes hozzáállás, hogy neki: „És ő ment előre egy kicsit, arcra borult, és könyörge, mondván: Atyám! Ha lehetséges, legyen ez a pohár át tőlem; mindazáltal ne az én akaratom, hanem a mint te „(Mt 26 :. 39). És mi az Ő példáját minden liturgia imádkozni: „A mi szabadulást minden csapás, harag és szüksége van ...” De ugyanakkor az imádságban Optina vének, ezt olvassuk: „Mi lenne kaptam a hírt a nap folyamán, taníts meg, hogy vigye őket nyugodt a lélek és a szilárd meggyőződés, hogy minden a te szent akaratod. " Ezért arra kérjük az Urat, hogy adjon nekünk erőt, hogy a bánatát, mint egy kereszt. Fogadja hittel és alázattal és méltósággal viseli.
A kereszténység azt állítja, hogy egy személy lehet a legerősebb az összes közül. És ez a kijelentés Krisztus evangéliumát.
Amikor meg kell hajlítani súlya alatt az élet a határon, emlékeznünk kell arra, hogy az Úr Iisus Hristos is vitte a keresztet. És mi visszük a határon, mert meg kell szervesen a szenvedés, egy hordozható gravitációs megszabadulni a bűn, hogy megszabaduljon a szenvedély, javítani.
de az Úr nem kell folytatni a kereszt, Ő nem volt, mi volt, hogy szenved, de a mi bűneinket.
Gyakran előfordul, hogy az ember maga az oka a nehéz az élet, felfogni a kudarcok és szerencsétlenségek. Man hibázik válasszuk hamis képzeletbeli cél áldozata lesz a saját gondatlanság, tapasztalatlanságuk vagy önző szándékok konfliktusban vannak mások tapasztalnak, és szenved a gondatlanság és hasonlók. Ismert mondás, hogy az ember - aki maga is egy ellenséges, és semmi a legnagyobb ellensége neki, mint maga.
Minden emberi fájdalom fokozódik még a mi rossz hozzáállás, hogy azt. Ha bánat támogatás, ha él vele, hogy felborul, szomorú, hogy (szomorúság) van erősítve fokozza.
Vannak esetek, amikor úgy tűnik, hogy az emberi képesség a föld és az erők egyszerűen nem elég, és csak itt, és a helyes döntés, hogy forduljon Istennel. De tényleg mindent Isten akarata.
Gospel és egyháztörténet bizonnyal azt jelenti, hogy Isten kereszt, nem lehet vissza-törés, lehet romos az ember, hogy mindannyian adja az Úr minden bizonnyal megfelelő mennyiségű belső erők eltávolítását és legyőzése a szenvedés, úgy, hogy találkozunk, és jogot, hogy a standard a kereszt
A Szabadító világosan megmutatja nekünk az utat a szomorú körülmények az élet „tagadja meg magát,” felejtsd el magát a legsúlyosabb pillanatában a tapasztalat és bízzatok az Úrban. " A te akaratod, nem az enyém. "
Bepillantás az élet, azt látjuk, hogy a belső irányultság az odaadás, az áldozat és a megváltás a körülmények által tapasztalt emberi szenvedés.
Gyakran morog, nem ellenállni a súlyosságát a nehézségeket az élet, de maga az Isten tudja, hogy mi képesek vagyunk, és mit tudunk elviselni, hogy hasznos lesz, ebben az időben
Amikor „vegye fel a határon”, ezzel Isten akaratát, hogy ily módon az Úr soha nem hagy minket anélkül, hogy lelki vigaszt, mert Krisztus azt tanította: „Az én igám boldogító, és az én terhem könnyű” (Máté 11 :. 30).
Amikor átmennek a vizsgálatokban az élet, mindig emlékeznünk kell, hogy az Úr vette az életét az elmúlt napokban elutasítása után a saját embereket, szégyen, elfogadva meghalt a kereszten és szenvedést a kereszten. Ő maga vitte keresztjét a Golgotán, és keresztre feszítették rajta. És mindenkinek, aki szereti Krisztust, hű hozzá, hogy készen áll rá
Isten nem fogja megkérdezni, hogy mennyit tettünk, és hány íjak imákat olvasni, mint megtudtuk, hogy szeretsz? Tudtuk, hogy le kell küzdeni a kedvéért egy másik személy önzés? Ennek eredményeképpen, ha van igazi gyümölcse a hazai munkaerő?
Nem hiszem, hogy a „cross-hordozó” kifejezés az adott életkörülményeket, hogy külön még a nagyon fontos döntést. Valódi „Krisztus hordozó kereszt,” továbbra is az egész élet, minden nap, és nem lehet megszakítani, amíg a halál.
És valóban a bűnös test önmagában már egy kereszt számunkra.
Mert mi magunk is a választásra jó és rossz között, föld és ég között, az igazság és a hazugság között - az Isten akarata, és a saját akarata.
Ahogy az Apostol mondja: „Miután kenyeret és ruházatot legyünk vele” (1 Tim 6, 8.).
Itt a földön, minden megy a maga útján, és így elkerülhetetlen nehézségek és a bánat. De mindannyiunknak, keresztények, az úgynevezett teljesítette azokat a parancsolatokat, hogy Krisztus ad nekünk az evangéliumot. Azt mondja: „Keressétek először az Isten országát és annak igazságát, és minden mást is megadatnak nektek” (Máté 6, 33). - minden, ami szükséges egy személy élt a Földön.
Könyv „keresztjét”, bármilyen körülmények között is lehet, amit remélhetünk teljesítése életünk szava Szent Pál: „Ha meghalt vele, majd élünk is vele; ha bírja, vele fogunk uralkodni is „(2Tim 2: 11-12.)
Archimandrite. John (Krestiankin) Letters www.pravoslavie.ru
Patras. Kirill Worthy hordozó kereszt - az út az üdvösséghez www.pravoslavie.ru
Az élet önbecsapás. www.blagobor.by
Ven. Ioann Damaskin. Pontos Kiállítás, Az ortodox hit. Vol. 4, Ch. II www.vehi.net/damaskin/.
Prot. Igor Gagarin Neskuchniy Garden www.pravmir.ru/chto-znachit-nesti-krest/
Viselése egy kereszt az élet. apologet.spb.ru-
Carry ő keresztjét www.blagobor.by
Körülbelül ellátott kereszt és Krisztus követésében. www.pravoslavie.ru-
Alexander A. Sokolowski