Kérdezd meg a pap
Helló Mondd, miért van a Krisna Társaság szekta. Hogyan indokolják? És hogyan kell élni ortodox nő férjével Hare Krisna? Ez bűn? Mit kell tenni? Köszönöm.
Már mondtam, hogy a témához kapcsolódó tevékenységét a szekták és a visszatérés a normális emberek életét odaértünk (különösen a totalitárius szekták) nagyon összetett. Ezt össze lehet hasonlítani a pszichiátria a gyógyászatban. Úgy tűnik, hogy a gyógyszert, de kiemelkedik a minden más területen, és néhány helyre. Ezért jobb, ha az ilyen kérdésekkel foglalkozni a különleges oldalakon. Például a helyszínen misszionárius-apologetikus projekt „az igazság” vagy Tanácsadás Központ sv.Irineya Lyons. Itt található a meghatározása szekta. Itt az egyik ezek közül:
„17 jeleit totalitárius szekták.
Abban a csoportban, meg fogja találni, hogy pontosan mit és eddig még hiába keresett. Ő pontosan tudja, mit már hiányzik.
A legelső találkozó nyit egy teljesen új perspektívát dolog az Ön számára.
Alignment csoport elképesztően egyszerű és magyarázza minden problémát.
Nehéz, hogy egy pontos jellemzésére a csoportban. Nem kell találgatni, vagy ellenőrizze. Az új barátai azt mondják, „Lehetetlen elmagyarázni, meg kell tapasztalni - jön velünk most a mi központja.”
A csoportnak van egy tanár, közeg, a vezető vagy guru. Csak ő tudja a teljes igazságot.
A tudóscsoport megvizsgálta az egyetlen igaz, örökké igaz tudás. Hagyományos tudomány, a racionális gondolkodás, ezért elutasítják, mert a negatív, sátáni, világitó.
Kritika a csoport tagjai nem tekinthetők bizonyítéka annak helyességét.
A világ katasztrófa felé halad, és csak csapat tudja, hogyan kell menteni.
A csoport - az elit. Az emberiség többi része súlyosan megsérült és mélyen elveszett: mert nem működött együtt a csoport vagy nem engedi, hogy mentse magát.
Azonnal lett tagja a csoportnak.
A csoport választja el magát a világ többi része, mint a ruházat, élelmiszer, speciális nyelvi, egyértelmű szabályozás az interperszonális kapcsolatok.
A csoport azt akarja, tépte a „régi” kapcsolat, mert zavarja a fejlesztés.
A szexuális kapcsolat szabályozni külsőleg. Például a vezető kiválasztja partnerek igényel csoportos szex, vagy éppen ellenkezőleg, teljes absztinenciát.
Csoport tölti minden idejét munkahely: értékesítési könyvek vagy újságok, új tagok toborzása, tanfolyamon vegyenek részt, meditáció ...
Nagyon nehéz egyedül lenni, hogy valaki a csoportban mindig veled.
Ha elkezdesz kételkedni megígérte, ha a siker nem jön, akkor a hibás mindig légy önmagad, mert állítólag nem elég a sok munka magukat, vagy túl kevés hinni.
Csoport követeli abszolút és feltétlen betartása a szabályok és fegyelem, ez az egyetlen módja annak, hogy az üdvösséget.
Ha legalább egy jellemző ismerős, légy óvatos! "
Férjével, Hare Krisna az élet nagyon nehéz. Először is, ne keverjük össze a fejedben az a személy, akit szerettél, és amely túlment a férj és a lelki betegség. A szerencsétlen, a beteg személynek egy dolog, szavai magatartásformának - egészen más. Lehetnek rossz, rossz, kellemetlen neked, bántani. De a beteg szenved mindezt, mindig van együttérzés, nem ítéljük el azt. Másodszor, ne próbálja meg vitatkozni vele. Általános szabály, hogy az ilyen emberek hamar elvesztette a logika és a hit milyen jó nem vezet, és csak tovább összezavar téged. Kerülje érzelmileg felébred benne valami jó, ami történt veled, és életét a szekta. Ilyen pillanatokban az elme gyakran visszatér az ember, és ő is kritikusan meg a gyümölcsét hitüket.
Living Christian hitetlenekkel Krisztusban, a férje nem bűn. Itt arról ír fel. Paul: „De a többi mondom, nem az Úr: Ha valamely testvére van egy felesége, aki nem hívő, és beleegyezik, hogy vele éljen, hadd ne hagyja el; És a mely asszonynak hitetlen férje nem hisz, és hozzájárul ahhoz, hogy éljen vele, ő nem elválni tőle. Mert a hitetlen férj meg van szentelve a feleség veruyuscheyu, és a hitetlen asszony van szentelve hívő át rajta férjét. Ellenkező esetben a gyermekeitek tisztátalanok volnának, most pedig szentek. De ha a hitetlen elválik, hadd indulnak; testvére az ilyen esetekben nem kapcsolódik; Ő békességre hívott minket az Úr „(1Kor 7 :. 12-15).
Ne essenek. Meg kell erősíteni magát ima és áldott ajándéka a Szentlélek, főleg türelmet és szeretetet, rajz őket a szentségei Vallomás és szentáldozás.
Általában, a válás a férjével, lehullottak az ortodox hitet, a modern hagyomány lehetséges.
Rev. Sergiy Demyanov.
A férjem Krishna. Hogyan élnek vele? Hogy imádkozzanak a megváltás? Az élet elviselhetetlen. Ő távolabb a család irányába Krishna. Kész elhagyni mindent kedvéért úgynevezett lelki növekedés. Vagyok ortodox hívő. Kezét. Hogyan kell menteni a családban?
Hogyan segíthet a személy, aki bejutott a szekta.
A hosszabb időt töltött egy embercsoport (gyakran kevesebb mint egy hónap), annál nehezebb lesz törődnek vele. A legfontosabb dolog -, hogy gyorsan kell cselekednie.
Tanácsok a barátok és a család. Mi a teendő?
Mit kell elkerülni?
1. Ne küldjön pénzt vagy a fia vagy csoportot. Pénzügyi támogatás nélkül nem lehet csoportot. Jobb személyes ajándék, amit nem lehet átruházni vagy értékesíteni;
2. Ne részben a vonatkozó dokumentumokat ő fiát, vagy csoport;
3. Ne bízz a „szakértők”, akik kínál díj kezelésére vagy jogi beavatkozást, amíg nem biztos, hogy valóban az, akinek mondja magát;
4. Ne hagyja magát megfélemlíteni a nyomás, rágalmazás, fenyegetés vagy zsarolás, és nem enged a kísérletek a fia vagy csoportot bája: ez fog történni veled semlegesítésére;
5. Ne engedje, hogy bárki mást inspirált bűntudat;
6. Ne hagyja a kísérletek, hogy megmentse a fiát azon az alapon, hogy ő - egy felnőtt, és tudja, mit kell tennie. Még ha ő azt állítja, hogy még nem bizonyított, hogy ő igazán tudja, mit kell tennie;
7. Ne várják, hogy jó értelemben vett fiad ellenáll agymosás;
9. Ne várják, hogy a fia lesz újra, amit már. Tiszteld a megélt tapasztalat ...
2. Ha nem adja meg, milyen a szekta, mark read karaktert, szótár, naptár, nevek és becenevek, akik alkotják az új környezetben fia. Ez segít a szakértő, hogy összpontosítson a kereséseket.
3. Lehet, hogy jár a bírói vagy orvosi eljárás. A kezelőorvos orvosi kártya egészségét a fia előtt bebocsátást a szekta.
Rev. Sergiy Demyanov.
A kérdés az ... Két és fél évvel ezelőtt volt egy nagyon nehéz élethelyzetben az egészségügyi problémák és így tovább. Annak érdekében, hogy rögzítse azt, hogy elkezdtem tornázni Iyengar (internetes oldal yoga.ru). Én részt egy hosszú idő, és rendszeresen, nagyon nehéz volt, hogy egyenesbe valamit, ami nem, de én mindig is szerettem tanulni, és ez nagyon érdekes volt. Két és fél hónappal ezelőtt, mivel észrevétlenül maguk elolvasása után a könyv „szentségtelen szentek” jött ortodoxia bevallotta és vett közösséget Sretensky kolostor. Az első vallomás életemben azt mondta a pap, hogy nem jóga, számíthat arra, hogy hallani semmit, akár kiutasítás a templomban, de furcsa módon, azt mondta, hogy „Ez nem rossz, ha mi csak a fizikai uprazheniyami és a légzés, de senki sem istentisztelet és .t.p. „Talán csak nem akartam elidegeníteni az a személy, aki azért jött, először ennyi év után?
Most nem tudom, hogy mit válasszon, és azt, hogy szükség van vybirat.Mne, mint a jóga és ugyanúgy, mint az ortodoxia. És nem tudok mondani, hogy Isten azt mondja, a helyes döntés ... Vagyok hagyjuk jógázni, és ez a közösség és a vallomás az egyházban? Meg kell választani konkrétan és pontosan a jóga vagy ortodox? Az egyik vagy a másik? Vagy ez, amit tehetek, csak azért, mert nem érez semmit a baj ezzel?
Ezzel a kérdéssel kapcsolatban, már megadta a választ. Ismétlem hogy itt a teljes és egy kis make up.
Jóga órák, mind a fizikai fejlődés elválaszthatatlanul kapcsolódik a lelki összetevője ezt az elméletet, amelynek célja a saját termesztés, a test és a lélek. Self Improvement - az az út a fejlődés önálló és büszkeség, mint ortodoxia vezeti az embert, hogy az alázat, szelídség. A tapasztalat azt mutatja, hogy folyamodik ilyen gyakorlatok, egy személy belép a veszélyes területet lzheduhovnosti, hogy véget ér a kommunikáció a sötét szellemek és természetfeletti „tehetség”, bár az ember maga gyakran nem veszik észre. jógaórák, még a fizikai síkon is nagyon káros lehet a lelket.
Adok, és egy cikket a könyvből: „Az út az elme keresi az igazságot”, professzor a moszkvai Teológiai Akadémia, AI Osipova. Miután elolvasta, könnyű értékelni a különbség az ortodoxia és a jóga és megvalósítani az elfogadhatatlansági ötvözi egymással.
AI Osipov. Selejtező természetes Isten ismerete [1]
Míg a pogány népek, és biztosította, hogy „járni a maga módján.” (ApCsel 14:16), de Isten, hogy „soha nem szűnt meg bizonyságot Róla.” (ApCsel 14,17). És a pogány nép „keressék az Urat, ha Ő úgy fogja érezni, és megtalálja őt.” (ApCsel 17:27). Egyes kutatók úgy vélik, hogy a pogányság, és kivéve bizonyos korlátozott időszakokra és társadalmi csoportok, különböző „intenzív vallásosság, hogy izgatja és érinti közvetlenül a kapcsolatot vele” [2]. A szívét a pogányok mindig is „jogi szempontból meg van írva”, „sposlushestvuyuschey lelkiismeretük” (Róm. 2:15), nyilatkozatot kell tenniük arról, hogy erkölcsi felelősséget Isten és a felebarát. Isten kinyilatkoztatta magát a pogányok, hogy a legjobb a megértést.
St. Justin a Filozófus mondja, hogy a Logosz nem jár egyedül „Socrates, a görögök”, hanem „között a barbár népek” [3]. „Mindannyian a magokat az igazság”. [4] „Krisztus az Ige, akinek az egész emberi faj van szó. Azok, akik éltek az Ige szerint, keresztények, bár ezek számítanak ateisták - Többek között a görögök, a Socrates, Hérakleitosz és hasonlók.”[5] „Minden nemzet, - mondja Szent. Justin filozófus - hisznek Krisztusban és az Ő várt”. [6] Kliment Aleksandriysky írta: Az Úr adta a görögök a filozófia, mint egy lépés a „filozófia” Krisztus, ez szolgált nekik egyfajta Ószövetség [7].
Isten-kereső egy természetes igény egy élő emberi szív. És sok, keresi Istent, ahogyan a filozófia és a különböző vallások, jött ortodoxia. Nyilvánvaló példák az önzetlen Isten keresése a XX-ik század aszkéták: magyar Abbot Nikon Vorobiev († 1963) és az amerikai Hieromonk Serafim Rouz († 1982), aki azért jött, hogy az ortodoxia a dzsungelen keresztül az ateizmus, a tudomány, a filozófia.
Ugyanakkor nem ritkán emberi küldetések nem más, mint egy hóbort „a filozófia és üres megtévesztés a hagyomány szerint a férfiak után az alapjait a világ, és nem a Krisztus” (Kol 11: 8). Ez történik azokkal, akik nem keresnek az élet értelmét és az élet szerint ez a jelentés, és szórakoztató az elme :. „filozófiája filozófiája»«teológia kedvéért teológia” Ez - a széles körben elterjedt betegség lelki kikapcsolódás a papok, teológusok és értelmiségiek. Azok, akik nem érdekeltek a tapasztalat és hozzanak létre egy igazi filozófus, a nagy szerelmesek bölcsesség - a szent atyák, de kérdéseket, amelyek nincsenek közvetlen kapcsolatban az igazi lelki élet, a mentő. Úgy tűnik, nem nehéz megérteni, hogy „most látunk egy pohár, sötét, akkor pedig színről színre” (1Kor. 13:12). Azonban pogány tudat széles kapu és széles utat (Mát. 07:13), a vallási-filozófiai és teológiai játékok, játék az életük, megkísértette, és becsapta mások.
Milyen következményei vannak az általuk okozott az a személy lehet példája mutatja a buddhizmus és a hinduizmus.
Buddha († 483 BC) inspirálja a követőinek: „Ne nézd támogatásra semmit, kivéve magát: ragyog magukat, anélkül, támaszkodva semmi más, mint a magukat”. [8] És így azt mondja magáról: „Én vagyok mindentudó nincs tanár; Senki sem egyenlő számomra; a világon a férfiak és istenek nem teremtmény, mint én. Én vagyok a szent ezen a világon, tanár vagyok, én vagyok az egyetlen - az abszolút magát - Buddha. Csináltam béke (megváltásával szenvedélyek), és van nirvána ... „[9] Az ősi kísértés”, mint az istenek „(Ter 3: 5) Az említett itt hangosan, minden őszinteség.
„Mi van még a vallásban, mit kell tanulni? - kiált fel Vivekananda és válaszok: Unity az Univerzum és a hit magadban, ez minden, amit tudnia kell.”[14] „Vedanta azt mondja, hogy nincs Isten, hanem az ember. Lehet hit első, de apránként meg fogja érteni. Az élő Isten bennetek van, és építeni templomok és templomok, és úgy vélik, mindenféle képzeletbeli nonszensz. Csak az Isten, hogy imádják - ez az emberi lélek és az emberi test „[15].
A kifejtett nézetek egyértelműen mutatják, hogy a jelentése Védanta hindu misztika. Ez kultusza kirívó, sátáni büszkeséget ( „ihlette a tudat erejét, nagyságát és dicsőségét!”), Dühösen elutasítja a létezését egy Isten ( „nincs Isten, hanem az ember ... és úgy gondolja, a nonszensz”!) És persze, vezet a nyilvánvaló őrültség. ( „Érzem, Christ - és akkor Krisztus” nem mindegy, hogy az út és Assisi Szent Ferenc, aki szintén „nemez teljesen átalakul Jézus”?)
Az értékelésben a természetes Isten ismerete, Szentírás és a hagyomány az egyház az egyetlen megbízható kritériumot, amely lehetővé teszi számukra, hogy külön az igaz és a hamis. Ösztönösen érzi, Isten jelen van a lélek minden ember, elme, képzelet, vágy, amely nem alatt szilárd talajt Jelenések Istentől, könnyen készítsen a különböző hiedelmek, és ezért a vallást. Ezért a természetes Isten ismerete, még az ő legnagyobb sikerei mindig sújtja a nagy a bizonytalanság, antropomorfizmus és mély torzulásokat a megértése Isten a lelki világban, egy személy [16].
Felbecsülhetetlen segítséget az értékelést sokrétű elképzelések születtek, ahogy a természetes Isten-kereső lehet létrehozása az ortodox egyházatyák, hogy a tanítás és a tapasztalat, amelyek különösen hozzáférhető, mélyen és pontosan lefektetett modern ember műveiben és leveleiben Szent Ignác Bryanchaninov.
[1] Lásd. További Ch. VI. Pogányság.
[2] Bulgakov. Hervadhatatlan fény. M. 1917 o. 327. Comp. Arsenyev NS A küldetés az Abszolút Isten (a történelem vallásos gondolkodás az ókori világ). M. 1910 o. 3.
[3] Bocsánatkérés 1, 5. // műemlékei Ókeresztény irodalom, V.4, M. 1863 o. 25.
[4] Bocsánatkérés 1, 44, p. 83)
[5] Bocsánatkérés 1, 46 // műemlékek Christian irodalom, Vol. 4, M. 1983 o. 85.
[6] Bocsánatkérés 1, 56, p. 96.
[7] stromataját. IV, 8.
[8] V. Kozhevnikov Buddhista képest kereszténység :. 2 M Pg. 1916. T. 1. S. 175.
[9] Egy Kochetov Buddhizmus. M., 1968 S. 84.
[10] Vivekananda Suomi. Jnana Yoga. SPb. 1914. C. 8.