Kenneth Hagin - jövendőt

Prophecy - egy természetfeletti megnyilatkozást egy nyelvre.

Prophecy - a legfontosabb a három ajándék az inspiráció, vagy mondások. Ő a legfontosabb az az oka, hogy csak neki azonosítható a másik két ajándék - eltérő nyelvek és értelmezése nyelv.







Pál mondta:”. Mert prófétál nagyobb, mint egy, aki nyelveken szól, kivéve, ha úgy értelmezi. „(1 Kor. 05.14), utalva arra, hogy nyelveken szólnak és értelmezni egyenértékű jóslat. Ezért prófécia tulajdonképpen a legfontosabb a három ajándék az inspiráció, vagy mondások.

Prophecy egy természetfeletti megnyilatkozást egy nyelvre. Különböző nyelvek - egy természetfeletti megnyilatkozást egy nyelv. tolmácsolás - egy természetfeletti magyarázat elhangzottakat nyelveken.

A héber szó a „prófécia” eszközök „folyni”. Magában hordozza a jelentését: „öntötte ki, mint egy szökőkút, hogy készítsen, hogy szüntesse meg, tolja, nyomja.” A görög szó fordítása a „prófécia” azt jelenti, „beszélni valakit.” Ez azt jelenti, hogy a nevében beszélni Isten, vagy az Ő szócsöve.

A prófétaság ajándéka - az összes

1 Törekedni szerelem; vágy komolyan lelki [ajándékokat], de főleg, hogy prófétáljatok.

2 Mert aki beszél [ismeretlen] nyelv, govoritne férfiak, hanem az Istennek; mert senki sem érti, [a] szellemében ő szól titkokat;

3 De aki prófétál beszél férfiak építésre és buzdítás, és a kényelmet.

4 Aki beszél [ismeretlen] nyelv, nazidaetsebya; de aki prófétál a gyülekezetet építi.

5 tenném hogy mindnyájan vala nyelveken; hanem azt, hogy ti jövendölt: Mert prorochestvuyuschiyprevoskhodnee aki nyelveken szól, kivéve, ha megmagyarázza, hogy a gyülekezet kaphat épületes.

Ebben a részben a Szentírás, Paul arra ösztönöz bennünket, hogy törekedjen a lelki ajándékokat, különösen prófétálj. Ez nem jelenti azt, hogy nem akarja, ajándékok, de meg kell, hogy ezt az ajándékot az első helyen. Végén ebben a fejezetben, Pál megismétli: „Ezért, testvéreim, a vágy komolyan a prófétálás.” Ezért írta Pál szerint az ihletet a Szentlélek, hogy a próféciák fontosságát.

A prófétaság ajándéka és a minisztérium a próféta

Az egyszerű prófétaság ajándéka nem szabad összekeverni a minisztérium a próféta. „De aki prófétál govoritlyudyam építésre és buzdítás, és a kényelem” (1Kor 14: 3). Látjuk tehát, hogy az egyszerű prófétaság ajándéka nem kinyilatkoztatás. A szolgáltatás a próféta, gyakran látni a kinyilatkoztatás, amely abban is megnyilvánul, és ezen keresztül a próféciát.

Azt is érdemes megjegyezni, a különbség a prófécia az Ószövetségben. Az Ószövetségben prófécia elsősorban előre a jövőbeli eseményeket, míg az Újszövetségben több nyilatkozatot. Az egyszerű prófétaság ajándéka egyáltalán nem jóslatok.

Figyeljük meg, hogy Pál beszél az egész korinthusi egyház, hogy féltékeny a prófécia és a vágy a lelki ajándékokat - „jobb jósolni.” És a 12. fejezet 1. Korinthus Pál éppen azt mondta nekik, hogy az egyház Isten kijelölt”. első apostolok, vtoryhprorokami, harmadszor tanítókul. „(V. 28).

Paul majd megkérdezi: „Avagy mindnyájan apostolok? „” Nem „választ. „Minden a próféták?” Nem, nem tudták az összes próféták. Ha lett próféta a prófécia, akkor Pál ellentmondott volna magát. Az a tény, hogy már megjövendölte, nem teszi meg a prófétát. Ez azt jelenti, hogy már alkalmazzák az egyszerű prófétálás ajándéka.

Például a gazdag pénz. Mindannyiunknak van legalább egy kis pénzt, de ez még nem lett gazdagabb.

Ugyanígy a próféta prófétálnak, de aki prófétál nem feltétlenül próféta. A próféta fog működni több, mint az a Szellem ajándékait, mint a prófétálás ajándéka. Együtt a prófécia azt is jár kinyilatkoztatás ajándéka.







Pál azt mondta, az 1 Korinthus 14:29: „És prorokipust beszélnek két vagy három, és hagyja, hogy a másik bíró.” Aztán a 30. versben, azt mondta: „Ha egy másik ülés (azaz más próféta) lesz egy kinyilatkoztatás, legyen az első hallgasson.” Itt beszél a kinyilatkoztatás. A szolgáltatás a próféta is van, egyéb ajándékokat a kinyilatkoztatás.

Tehát, a prófétai szolgálat emberben kell megjelenniük jövendőt plusz legalább két kinyilatkoztatás ajándéka: egy szót a bölcsesség, a tudás szaván, és / vagy az ajándék tisztánlátás.

Ezért nem szabad összekeverni a minisztérium a próféta egy egyszerű prófétaság ajándéka, amelyet el kell féltékeny minden hívő. A prófétaság ajándéka lehet mindent, mert Isten nem azt mondta nekünk, hogy féltékeny legyen valami lenne elérhetetlen számunkra. A Can minden próféciát, de nem minden lehet próféta.

Az ApCsel 21 látunk egy bibliai példát a prófétaság ajándéka.

8 És másnap voltunk vele, kiment, és jött a Caesarea, és bement a házba Fülöp evangélista, az egyik a hét [diakónusok] és vele maradt.

9 Ő volt négy hajadon leánya, akik prófétáltak.

10 És ott maradánk sok napon, jött Júdeából való próféta, névszerint Agabus,

11 És hozzánk, vette Pálnak az övét, és a kötött seberuki és lábaira, és monda: Ezt mondja a Szent Lélek: férj, cheyetot öv, így kötődnek Jeruzsálemben, Júdeában és predadutv a pogányoknak kezébe.

Felhívjuk figyelmét, hogy mind a négy lányai Philip volt egyszerű prófétálás ajándéka. Valószínűleg ezek a lányok jövendölt szolgáltatásokat, amelyeket tartottak a házuk; egyébként Pál és társai, és nem tudják, mit prófétálnak. Fellebbeztek a teljes gyűjtemény a kényelem, épülésére, és buzdítás. Talán soha nem jövendöl Paul. Amikor eljött a próféta Agabus, hogy valami magasabb szinten, a kinyilatkoztatás.

Ezért azt látjuk, hogy a próféta prófétálnak - de tudja, hogy ez hozza, akkor egyáltalán nem lehet egy próféciát. Ez megnyilvánulhat a jövendőt, amikor azt mondja, amit kap az Úrtól, mondván: „Így szól az Úr.” Az ApCsel 2:10, 11, működött az egyik ajándék a kinyilatkoztatás - a szó a bölcsesség - a prófétaság ajándéka.

Néhány ember úgy gondolja, hogy prófétálj - ez prédikál. Minden megnyilatkozás ihletett prófécia bizonyos mértékig, de a jóslat nem prédikált. Néha prédikált elem lehet a prófétálás, amikor a prédikátor szerint a kenet a Szentlélek és az ihletet fejezi ki, ami a szívében van, nem a fej; de ez csak az egyik fázis cselekvési prófétaság ajándéka.

Hirdessétek - azt jelenti, hogy azt mondja, be, be vagy beszélni. A bibliai célja a prófétaság ajándéka eltér céljából prédikált. Jézus nem azt mondta, hogy az emberek menekülnek az őrület a prófétálás, hanem a tudatlanok prédikált. Supernatural ajándékokat kapnak, hogy vonzza a figyelmet az emberi nem, hogy megmentse őket. Még a pünkösd napja, amikor a tanítványok nyelveken szólt, senki sem menthető, amíg Peter felállt, és átadott egy prédikációt.

Helytelen alkalmazás

1Tessz 5: 19-21

19 Lelket meg ne oltsátok.

20 Prophecies nem veti.

21. Minden, ami jó tartásban.

Helytelen alkalmazás prófétai ajándék vezet nagy zavart. A templom Thesszalonikában jönnek olyan mértékben téves alkalmazása ezt az ajándékot, hogy kezdett megvetik. Tehát Pál, amikor az ihletet a Szentlélek kellett mondani: „A próféciák nem vetik.” Ha az emberek használják ezt az ajándékot, mint a Szentírás azt tanítja, ő lett volna a nagy áldás. De most halljuk, mint szolga, akinek prófétai hivatal ad kinyilatkoztatást, és azt hiszi, hogy ő is ugyanezt tegye. Ezért igyekeznek megjósolni semmit, ahelyett, hogy valami, hogy kifejezzék, és bajba kerülnek.

Mint láttuk, a prófétaság ajándéka van megadva épülésére az egyház. „De aki prófétál beszél férfiak építésre és buzdítás, és a kényelem” (1Kor 14: 3). ”. aki prófétál a gyülekezetet építi „(1Kor 14: 4). Ez az ajándék is adott az intelmek az egyház. A „intelmei” görögül „hívni közelebb Istenhez.” Akkor a szöveg azt mondja, hogy a prófétálás ajándéka kap a kényelmet. Sok dolog, amit néhány ember hívja prófécia, senki konzolok; inkább megfosztja őket a kényelem.

Prófécia és ima az élet

A prófétaság ajándéka, valamint a nyelvek, szélesebb, mint egy nyilvános nyilatkozatot. Használhatja a prófécia az ő imája életében.

Sokszor, amikor imádkozol, Isten teljesíti az Ön számára, és Ön nyelveken szólni. A nyelveken szólás - ez az elején mindent, de Isten azt kívánja, hogy minden Lélekkel hívők nemcsak beszéli a nyelvet. Azt akarja, hogy értelmezze, és megjövendölte.

Pál nem azt mondják, hogy a nyelv kell, hogy mondjam csak néhány hívő. Azt tanácsolta az egyház egésze Korinthusban, hogy imádkozzunk, és imádják Istent nyelveken. Aztán azt mondta:”. nyelveken szól imádkozom, hogy értelmezése „(1 Kor. 14,13). Isten nem azt mondta, hogy imádkozzunk valamiről, hogy mi lehet, hogy nem. Ő is azt akarja, hogy mindenki prófétálnak.” vágy komolyan a lelki ajándékokat, de főleg, hogy prófétáljatok „(1Kor 14: 1). Aztán azt mondta, hogy mi volt féltékeny, hogy prófétáljatok.

Keresztül a prófétaság ajándéka, akkor természetfeletti beszélni nem csak az emberek, hanem az Istennek. Keresztül a prófétaság ajándéka, élvezhetjük Istennel a lélek, amely jobb mindent tudunk eddig.

Portál áldását az Atya »(www.imbf.org)




Kapcsolódó cikkek