Kenete - mi ez
| |
Az egyik a Megváltó nevét - Christ - görögül „felkent”. emberi kenete olaj (növényi olaj) az ókorban, bizonyíték az ő megválasztása az Isten szolgálatára, a bevonása az ajándékokat a Szentlélek. Tehát Mózes felkentek Áron és az ő fiai, akiket Isten rendelte, hogy a papság (Exodus 40,15.), Samuel felkent Saul királyságát (1Kir 10, 1). Illés - Elizeus próféta a minisztérium (3 Kings 19.15. ).
Pünkösd után, amikor a Szentlélek leszállt az újszövetségi egyházban, a kenet tulajdona lett minden tagja számára. Ma már elkötelezett a keresztelőkút és közben egész éjjel virrasztást.
Keresztelési kenet a homlok, a mellkas, a fül, a karok és lábak több jelentése. Először is, ez jelzi a kapcsolat Krisztussal, mint egy mix a vad olajfa ágakat termékeny, másrészt beszél haldokló bűn, hiszen mielőtt a halott namaschali olaj; harmadszor, ez ad erőt, hogy folytassa a harcot a bűn hasonlatosságára ősi birkózók, mielőtt a harcot a kenetet a szervezetben. Ebben a cselekvési pap azt mondja: „felkent Isten szolgája (név) az olaj örvendezés az Atyának, a Fiúnak és a Szentléleknek, most és örökkön örökké és örökké, ámen.”
Kenete egész éjszakás virrasztást előestéjén a fesztivál mindenekelőtt imádkozó a templomban, mint egy áldás, búcsú további hasznosítja. Úgy jön létre egy imádságos hívása, aki elkötelezett szolgáltatást.
Egy egyszerű kenet olajjal kell különböztetni a szentsége betegek kenete (kenet), ellen irányul a betegeket. Itt fenyők megszentelt különleges imát, az érintett szervezet felkent hétszer.
És egy másik kenet hatásos Church szertartásokban - kenet szent világ, illatosított készítmény több anyagok (olaj, aloe, mirha, rózsaolaj, zúzott márvány, stb.) A rengeteg alkatrészek - jelképe a sokrétű keresztény erényeket. Alapokmánya alapján kell szentelje krizma püspök az orosz egyház nem a pátriárka magát. A templomban a szent szent olaj tárolt trónján az oltáron.
Megerősítés után azonnal keresztség. A homlok, a szem, orrlyukak, száj, mell, karok és lábak újonnan megvilágosodott pap ír egy csöppnyi béke, mondván minden alkalommal: „Seal az ajándék a Szentlélek, Ámen.”. Ez a szentség nem ismétlődik, mint a keresztség. Csak bogovenchannye királyok oda kétszer.
Köztudott, hogy egy laikus joga a keresztelésre „a halálfélelem.” De ha a veszély elmúlt, és a haldokló életben maradt, ez a keresztség nem alkalmazható kellene egészíteni kenet. Ezzel azonos szentség az a jelenlegi gyakorlat, hogy az egyház képviselői néhány óhitűek és nem ortodox felekezetek.