keletre néző
Ezek az angyalok fel katolikus sírokat.
Évszázadokon fejlődtek rituálék a temetés között keresztény, muzulmán, zsidó. Különböző koporsók, sírok, sírkövek. Hozzon létre egy külön temetőben. Most is, ha a dömping különböző felekezetek részét képezik az általános temető bonyolult, vannak elválasztva a többitől. Miért? Ahhoz, hogy megértsük a különbség a katolikus és óhitű rituálék és temetkezési voltunk segítette Moszkva történész Aleksey Pomerantsev.
A kezében csatolniuk feszület
Bármilyen katolikus halál előtt zajlik gyónás és feloldozás. Ez szükséges szentség - az utolsó kenetet (utolsó kenet). A halál után a test az elhunyt hajtjuk a templomba, ahol a Mass tartják meg.
A katolicizmus nincs kozmetikai kezelések és ünnepi köntöst.
A helyzet a koporsóban a halott testét készül hivatásos alkalmazottak temetkezési szolgáltatások. A halott feküdt a hátán, kezében csatlakozott a mellkas, helyezzük el őket egy feszület vagy lapocka és az arc a Szűzanya vagy Jézust. A koporsó, valamilyen szimbolikus vagy személyes tárgyak az elhunyt lehet megállapítani.
A koporsó lehet bármilyen alakú, de előnyösen - hatszögletű. Rendkívül fontos, hogy a tetején a fedél kiütötte vagy felhívni a kereszt Krisztus képmása.
Miután a Mass papok és a rokonok a testtel együtt a temetőbe, ahol a sír van szentelve.
Kell temetni a lábát a keleti, az elhunyt képes „találkozni” a nap a nap Ítélet „amikor az arkangyal trombita trombitálni kezd a nyugalom a világon.”
Miután a sír a halott már szétszórva, hogy olvassa el a különleges imát. Aztán ott hagyott egy csomó virágot és gyertyát. A temetőben senki semmilyen esetben ne egyen vagy igyon.
Tombstone lehet tenni minden, de a legjobb - kereszt vízszintes keresztléc amelyben írni, például a következő imát: „Ne ítélj meg, Istenem, a bűneim, de megítélni én Istenem, a te kegyelmed szerint.” A neve az elhunyt születési dátum, a halál és a nap az ő angyala levelet keresztet a szikla.
Halála után a 7. és a 30. napon, valamint fel minden évfordulóján emlékművet Mass.
A katolicizmus megengedett eljárással balzsamozás. Hamvasztás után kerül sor egy látogatás a templomban, és nem lehet a dobozban. Szintén nem ajánlott, hogy eloszlassa a port, és tartsa az urnát otthon.
Vvedenskoe. Található a keleti Moszkva Lefortovo. Street Készpénz, d. 1, metró "Semenovskaya" vagy "Aviamotor".
A koporsó nem kárpitozott és festett.
Ne temesse a világi ruhát. A holttest az ősi szokás ruha a lepel fehér ruhát, amelyet varrt kézzel, majd swaddled ugyanabban fehérállomány.
Bevezeti az elhunyt a temetőbe csak a megszentelt kapuk.
Bury, mint ortodoxia, „kelet felé.”
Svezhezakopannuyu sír díszített tűlevelek, viseli koszorúk és virágok. Negyven napig a sírban ne érintse, akkor is, ha a virágok fonnyadt. Ezen időszak után, akkor ki kell takarítani, és kezdjük, hogy létrehoz egy sírkő „a lábát.”
A gyászszertartást pia nincs. Csak hagymaleves, halat vagy gombát. A második - zabkása rizs vagy hajdina. A harmadik - uzvar (befőtt), és egy zsemle.
A hívők vették fel súlyos burkolólap. Ezért a sír csak hogy egy szeg vagy faoszlop amelyen lógott a lapocka. De sokan inkább vasból vagy fából készített nyolcágú kereszt, amelyek mindegyike saját szimbolikus jelentése van. A felső végén ábrázolja a kép a Megváltó, a földön - Mount Calvary és a koponya Ádám. Ez a függőleges - jelképe az engesztelés az emberek bűneiért. Kereszttartók jelentik a világot, burkolt üdvözítő hit. A jobb végén a ferde emelt láb pont a bűnbánó tolvaj, elfogadták a keresztény hit mentette lelkét. A bal oldalán a láb leereszkedik - jelképe romos hitetlenség. A kereszten PO- egyházi szláv írtam ezeket a szavakat: „Iisus Hristos Isten Fia” és „te Kereszt imádjuk Mester és a Te szent feltámadás azt dicsőítik.”
Rendetlen, hanyag a sír, hogy hiányzik a növények és virágok tartják illetlennek és általánosan elítélte.
Színeváltozása. Street átváltoztatás tengely 17a, metró „Preobrazhenskaya tér”.
Rogozhsky. Voytovych Street, 29, metró "marxista" vagy "Taganskaya".
Hosszú, mivel a sírok szent. Őseink, majd távoli kampányok a csatatéren, figyelembe főbb döntéseket az élete, mindig jött, hogy imádják a hamu a halott rokonok. Vonalzók, szerződést kötött, úgy ítélték meg, hogy a legjobb garanciája a várat forgalomba hozatala eskük apja sírját. És esküt visszafogott.