Jumu'ah, szabályok pénteki ima az iszlám, iszlám világ
A muszlim tudósok minden irányzat egyesül a véleménye, hogy Jumu'ah töltünk kötelessége mértékben wajib (összes szunnita madhhabs, kivéve Hanafi, ez megegyezik a hukm fard) minden hívő számára. Című könyvében, az Úr a világ a következőket mondta:
„Ti hívők! Ha a hívást az imádságra a péntek nap, majd rohanás az emlékezést Allah ... „(62: 9)
Az utolsó hírnöke Felséges (s.g.v.) péntek adta a jelzőt „úrnője minden nap.” Őfelsége tartják nagyobb, mint akár a két iszlám ünnepek - áldozati ünnep (Feast of Sacrifice) és Eid al-Fitr (Feast of Fitr). Az érintett hadísz van a könyv az al-Bayhaqi.
Jellemzők Jumu'ah
Ehhez az ima mellett a szokásos követelményeknek kötelező ima (jelenlétében Taharat bevonat kínos helyeken Kyyblu irányba, stb), vannak további körülmények között, például, a nemek képviseletét. A férfiak esetében ez az ima kötelező, míg a nők esetében ez a kötelezettség nem vonatkozik.
Pénteki ima ideje - a nap át kell mennie egy színpad előtt a zenit, míg az árnyék a tárgy nem lesz egyenlő a magasság.
Különböző teológiai és jogi iskolák meghatározott eltérő feltételek a szükséges számú Jamaat hogy az ima számít pénteken. Szerint a hanafi madhhab, hogy úgy 3 vagy 5 fő (egyes tudósok a teológiai és jogi iskolák mondanak 7 hívők). Shaafa'is Hanbalis és ragaszkodnak száma Jamaat 40 muszlimok, köztük Imam. Maliki iskola foglal középső helyzetbe - 12 fő, ide nem értve az Imám.
djuma ima négy rakaats sunnat, kettő és négy rakaats Farda rakaats sunnat. Azonban vannak olyan árnyalatok ebben a kérdésben. Az első négy rak'at teológusok elismerik minden irányzat fontos szintjén Sunnah-muakkada. Ha beszélünk az elmúlt négy rak'at, a helyzet nem ilyen egyértelmű. Hanafi, Shafi'i és Hanbali iskolákban is hajlamosak azt hinni, Sunnat miután két rakaats Farda fájdalmai muakkada, míg Maliki szerint ez csak egy gyakorlat a Mohamed próféta (s.g.v.), hogy néha lehet hagyni.
Eljárás pénteki ima
Miután a azan ima általában azt mondja a duó:
„Allahumma, Rabba hazihi dagvatit-tammati, UAS-salyatil Ká ima”. Ati Mukhammadali il uasilyata Wal fadylyata uabgaskhu Maqamat-mahmudanillyazi uagadta. Innakya la tuhliful-migad”.
Fordítás: „Ó, Allah, Lord ennek a tökéletes felhívás és a közelgő teljesítményét ima! Dai Muhammad a legmagasabb pozíciót a Paradicsomban lakóhely, erény, és felemelte őt a dicsérő helyre megígérte néked. Kétségtelen, hogy az ígéretet. "
Akkor Imam elfogadta, hogy elmondja a prédikációt a gyülekezet, és azt mondja khutba. Ebben, azt általában kimondja a dicsérő szavakat a Teremtő a világ, a Final megáldják az Ő Messenger (s.g.v.) és felvet néhány fontos téma, ami megmagyarázza azt a fényt a Szent Korán és Sunnah a legtisztább. Miután a prédikáció majd 2 rakaats Farda együtt valamennyi gyülekezetnek és 4 rakaats sunnat.
Jumu'ah van délben?
Hanafi teológusok azt állítják, hogy Jumu'ah minden mecsetek önellátó, nincs szükség, hogy külön ima Zuhr. Ha a személy továbbra is úgy dönt, hogy olvassa el a déli ima, meg tudja csinálni, de nem része a Jamaat. Végtére is, egy ilyen intézkedés keretén belül a hanafi irányzat erősen kifogásolható (mahruk tahriman).
A tudósok-Shafi'ites másként gondolkodnak. Szerintük az imádság számít pénteken és nem igényel külön kiegészítő annak délben csak a mecsetbe, Takbir Tahrah két rak'at fardovoy amelynek egy része mondott, mielőtt a város többi része. Ebben a mecset olvasható Zuhr kívánatos hatás (mustahab). Azonban más mecsetekben déli ima kell végezni hiba nélkül.
Úgy véljük, hogy a modern valóság a legmegfelelőbb szempontból ebben a kérdésben kínál hanafi hitvallás. Ez azon a tényen alapul, hogy a teljes élettartama alatt Grace világban Mohamed (s.g.v.) a településeken nem volt sok mecsetek, mint az Umma volt egy kis számot. Ebben a tekintetben az a gyakorlat, közvetlen átadását az első évtizedekben a iszlám terjedése a jelenlegi napi amikor a hívei iszlám nagyvárosokban sokkal megfelelő.