Jézus Krisztus apostola
Földi életében Iisus Hristos gyűjtött mintegy ezer hallgató, követői, melyek közül kiemelkedik a 12 legközelebbi tanítványok. Az Christian Church felhívja az apostolok (görög apostolos -. Messenger). Az élet az apostolok meghatározott törvények a szentek, amely része az Újszövetség kánon. És a halál csak ismert, hogy szinte minden, kivéve Ioanna Zevedeeva és Judas Iscariot elhunyt mártírhalált.
Tévhitek az apostoloknak.
bbc. Bibliai rejtélyek. Az apostolok.
A mítosz az apostolok alapul Újszövetség - a keresztény része a Biblia -, majd az egyháznak. Sok ellentmondás, eltérések és ellentmondások, hogy. Mint tudjuk, ez tele van a Szentírás tartalmazza az Újszövetség története az apostolok. Azt találtuk, már az első olvasatban a történetet a Krisztus tanítványai, a sorrendben „hivatása” az apostoli területen.
Így szerint John (1, 40-49), az első hallgatók jöttek Jézushoz prédikátor Ioanna Krestitelya. Ők voltak galileai halászok András és János.
Aztán Andrew jött testvére Simon is egy halász, és vitte Jézushoz. Pillantva Simon, Jézus azonnal azonosította a „mentális tulajdonságait”, és ennek megfelelően úgy döntött, hogy nevezze át, mondván:
- Te Simon fia Jona: helyheztesd hívja Péter. ami azt jelenti, „kő”.
Tehát volt Apostol Potr. Azonban a karakter Peter, hogyan működik ábrázolják az Újszövetség, nehéz megtalálni a megfelelő igazolása ennek a becenevet, egy hordozó, amely az összes látszólagos meghatározása nem más kőzet keménysége, és ezt követően lemondott a gazdája háromszor.
Hatodik célja lesz a bátyja János apostol - Iakov Zevedeev. amely szintén ismert, mint a Big Isakov vagy idősebb.
Szerint a Máté evangéliuma (4: 18-22), Jézus az úgynevezett első „két testvér - Simon Péternek hívnak, és András, az ő testvére”, és itt nem azt mondta, hogy ezt megelőzően voltak tanítványai Ioanna Krestitelya, és Simon, a két kitűnik a szöveget, már volt neve - Peter. Aztán hívott egy pár másik testvér - James és Ioann Zevedeevy.
Mark (1: 16-20) tapad azonos hívó szekvenciát apostolok.
Az egyik ilyen az úgynevezett a apostolkodás volt vámszedő. Az úgynevezett adószedők, aki szolgált a rómaiak. Vámszedők élvezte az egyetemes ellenszenv, mint extortionists és rablók az emberek. Szerint a Máté evangéliuma (9: 9) Ez egy vámszedő Matthew. Jézus találtunk a járulékok, és azt mondta neki a szokásos „utánam”. Dobta a foglalkozása, ő lesz apostol, akinek a neve az Egyház csatlakozik az írás egyik a négy evangélium.
A Márk evangéliumában (2:14) és Luke (06:27), a vámszedő nevű Levi később ugyanazt a bemutatót úgy tűnik néven Matthew. A János az epizód nem kocsmáros.
Követve Máté apostol az ő testvére, Iakov Alfeev (Iakov Menshoy) Levvey (aka Thaddeus), Thomas és Simon Kananit (a Lukács evangéliuma és "a törvény" - Simon, az úgynevezett Zealotot).
Az utolsó, a tizenkettedik a sorban, hit egyik az apostoloknak, Judas honnan Kerioth, hogy az összetartó kiejtése és az írás tette Judas Iscariot.
Tehát, a szavai, a híres francia író Leo Taksilya. aki egy kimeríthetetlen szellemes követni minden sora az evangélium írások „azt személyzettel egy tucat apostoli”.
A tizenkettedik tette fel az óra, amint az egyik egy tucat miatt az árulás Júdás esett egy személy. Apostol Matthias választották az egyik.
Az evangéliumban csoda az úgynevezett „csodálatos halászat tó Galileai”, képletesen és őszintén szólva leírja a valódi értelmét „apostoli”.
Átadás egy nap a parton a tó, a tanítványok talált Jézusra egykori halászfalu - horgászat. De semmit sem fogott az egész éjszakát. Ekkor Jézus így szólt Simon Péterhez, hogy dobja a nettó újra. Ha a hálózat ki van húzva, ez lett poryvatsya súlya alatt hal, amely betöltötte a két csónak „hogy majdnem elsüllyedtek.”
A diákok halászok voltak döbbenve szokatlan fogás. Jézus beszélt hozzájuk, mondván:
- Kövess engem, és azt mívelem, hogy a férfiak.
Ez az allegória a csoda volt a célja, hogy megmutassa, a hatalmat az emberek most van az apostolok akarta hagyni a Galileai-tenger az „emberi tenger” és a barter internetes halászat hálózat keresztény tanítás. Elhagyva a hajók és otthonokban, az apostolok követte Jézust. Most kellett „fogás a férfiak”.
Megjegyzem, hogy „a férfiak fogott,” a keresztény egyház, amelyik a II században elkezdték vizsgálni az első felelősséget. Pápák még ábrázolták fogott halat a kezében, mint egy szimbólum a „csapdába” lélek.
A legtöbb evangéliumi epizódok apostolok képviselje a különböző leírások csodákat ami Jézus az ő jelenlétükben. Ezeket a csodákat találtak a XIX században, azt egyszerűen leírni a bibliai csodákat az Ószövetség, akinek karaktereket, mint Enoch, Illés, Elizeus, és ment a víz, és telített éhes, és felemelte a halott, és a „felemelkedett” hosszú Krisztus előtt.
Hívők információra van szüksége a sorsa az apostolok vezetett a későbbi keresztény legenda vagy hagyomány. Kiegészítve meghosszabbításáról és világító kanonikus történet legenda azonban vezetett, hogy a végén, így teljessé, Újszövetség mítosz tizenkét apostol Krisztus.
Keresztény hagyomány alakult ki a hagyománya az Egyház mint bejelentkezett különböző írások „egyházatyák”, valamint a nemzeti, tükröződik a gazdag apokrif irodalomban.
A legenda szerint sok apostolok vezette a keresztény egyházak és prédikált. Peter alapított templom Rómában. Iakov Menshoy püspöke lett Jeruzsálem, John a hagyomány szerint a templom kisázsiai járt Efezusban, Thomas elérte Indiát, ahol leple alatt építész behatolt a pálya és az uralkodók. Amikor a megtévesztés volt nyitva, az apostol fordult Istennel, ami egy éjszaka a semmiből palota rose miracle.
Church legenda szerint továbbá, hogy szinte az összes apostolok folyamatosan kitéve üldöztetésnek a zsidók és a pogányok a végén ment mártíromság mersz. Az egyik csak John képes volt állítólag túlélni. Szenvedett korbácsolás majd pogányok akarták mérgezni vele, de a méreg nem volt hatása. Aztán dobták az üst forró olaj, de akkor Isten adott neki, hogy meghal, és nem még így John kijött a kazán még egészséges és fiatalos.
Iakov Ierusalimsky zsidók dobták a tető a templom magas a templomkertben kövek. Thomas miatt halt meg, hogy a kereszténységet felesége és nővére a zsidó uralkodó.
„Idam téged a kulcsok a mennyek országa.”
„Péter. Az én juhaimat.”
Katolikus Teológiai változata a legenda Peter végül lett egyház tanítása, hogy igazolja azt az elképzelést, a pápaság. Ott volt a tanítás, hogy „a herceg az apostolok,” huszonöt év volt az első, Róma püspöke, az alapító „a római” ( „római trón”), és az apám volt közvetlen utódja, aki bár ő adta Peter hatalmát. Tehát pápák vallotta magát „Plébánosai Szent Péter a földön.”
Érdekeinek védelmében az egyházak az igények a pápaság protestáns és ortodox teológusok vitatják a legenda Peter. Protestánsok, például azt, hogy Péter nem volt a római és az ortodox papság azt mondta, hogy a püspökség Péter Rómában nem lehetett elmúlt huszonöt évben, és annak bizonyítékaként hivatkozott „történelem”: 50 éves Peter jeruzsálemi és jelen volt az apostoli tanács nem később, mint tizennégy éve, megfeszítették.
BBC. St. Paul első keresztény.