jegy №6
Megismerés. Az igazság és a kritériumoknak.
Megismerés - az alapvető emberi szükséglet, a tevékenység típusát.
Tárgy tudás - az egyetlen, aki tudja.
Object tudás - ami tanult.
Kognitív aktivitás tanul egy adott területen a filozófia, amely az úgynevezett ismeretelméleti vagy ismeretelmélet (az ókori görög „gnózis” -. Megismerés). Az elmélet a tudás már ott van az ősi filozófia: Szókratész azt tanította, hogy a valódi tudás meg kell különböztetni azt a nézetet, hogy a tudás kifejezve; Platón úgy vélte, hogy az igazság a megértés az örök és megváltoztathatatlan ötleteket; Arisztotelész épült holisztikus elmélet a tudás, a fejlett logikát, mint a tudomány, a formák helyes gondolkodás.
Megismerés - aktív gondolkodás és valóság észlelése az emberi tudatban.
A tudás - olyan termék a tudás.
A tudás - az eredménye az aktív interakció alany és tárgy között.
Megismerés - a gondolkodási folyamat a világ az emberek fejében. Ez a mozgás a tudatlanságból a tudásba, a hiányos és pontatlan ismerete, hogy egy teljes és pontos.
A tanulási folyamat különböző kognitív képességeit. Az emberek sokat tanulnak a rendes élet és a cselekvés, hanem az általuk létrehozott és egy speciális formája a kognitív tevékenység - a tudomány, amelynek fő célja az, hogy olyan tisztességes és objektív - igaz tudás. Ehhez használja a különböző tudományos módszerek megismerés: megfigyelés és a kísérlet, az indukció és dedukció, hipotézisek és építési elméletek.
Tudásformákat.
Az ember a természet adott kognitív képességek: érzékszervi és képviselet, a memória és a képzelet, intuíció és a racionális gondolkodás. Ez a kognitív apparátus, amelynek során egy személy érzékeli a világot.
Érzékelhető a tudás - a legegyszerűbb és legtermészetesebb formában a tudás. Úgy kezdődik, érzékelésben érzetek származó egyes hatások valóság az érzékeket. Száma az érzékek öt fő típusa az érzetek: látási, hallási, tapintási, szaglási és ízlelési. A legfontosabb közülük vizuális érzékelés, mivel ezek biztosítják a legnagyobb részét a szenzoros információ.
Nem vagyunk tisztában bizonyos érzések, egyfajta apró atomok érzékszervi tapasztalat. A fejekben van szintézise érzés észlelését. Az érzékelés nem vagyunk bizonyos érzetek, és stabil, megtartva annak tulajdonságait tárgyakat. (Például: ha az általunk megy át a gép, ez okozza a növekedés és a csökkenés a hang és a vizuális érzékelés, de érezzük őket kapcsolni egy tárgy - egy autó ..) Ez volt az alap észlelési funkció azt a célt karaktert, hogy érezzük nincs különleges érzés és a tárgy mint szervezet. Így már a szinten érzékelik a látható munka tudat, azt látjuk, nemcsak az érzékeket, hanem az elme. Pszichológusok hivatkoznak erre a tulajdonsága a „intelligens szemek”, „vizuális gondolkodás.”
Még több munkát a tudat nyilvánul meg a képviseletet és a képzelet. Az ember a kapacitás a memória, így mentálisan reprodukálni egy képet egy tárgy vagy jelenség, hogy egyszer észlelt. Ez a képesség az úgynevezett képviselet. A képzelet bemutatásához tehetség csatlakozik a kreativitás. El tudjuk képzelni, hogy mi soha nem láttak és nem látott (pl Pegasus, kentaurok vagy atomi szerkezetét).
Közel a képzelet teremtő jellege intuíció. Intuíció azt jelenti, azonnali, azaz nem alapul semmilyen logikus érvelés, a megértés, a dolgok lényegét és kapcsolataik. Ez egyfajta érzéki, intellektuális szemlélet a valóság, amely akkor jön hirtelen, és ezért hasonló a „kinyilatkoztatás”.
Képzelet és az intuíció, mint a kreatív képességek nagyon fontos a tanulás, mert nem korlátozódik a gömb értelme. Ezek a képességek, (pl: segítve a tudósokat hipotéziseket, melynek során a különböző jelenségek kapcsolódnak egyetlen egységbe, vagy kapnak egy hipotetikus magyarázata, persze, ezeket a hipotéziseket kell majd ellenőrizze a tények azonban nem az eredeti alkotó tevékenységnek jelölési találgatások és hipotézisek, nem lenne fejlődés a tudás .. .
Elvont gondolkodás különbözik észlelési tudás, hogy nem működik a képek és fogalmak és következtetések.
A fogalom kifejezi az alapvető objektumok tulajdonságait. És megjeleníteni az ingatlan dolgot ítélet és az érvelés, akkor azáltal, érvelés, a következtetések bizonyíték, hogy építsenek egy bizonyos rendszerének ismerete alapján a rendelkezésre álló tényeket.
Így azt mondhatjuk, hogy egy személy több, egymással összefüggő, de más, egyéb tudás.
Trendek az elméleti tudás.
Annak megítélésekor, az értéke ezeknek a különböző formáinak ismerete ismeretelméletben volt két fő területre - empirizmus és a racionalizmus.
Empirizmus (az ókori görög „empeiria” -. Experience) elismeri az érzéki tapasztalat a fő forrása a tudás és úgy véli, hogy az összes többi tudás alapja az érzékelésben.
Racionalizmus (a latin „ratio” -. Mind) - elismeri az elme, gondolkodás, a szerzett ismeretek alapján.
Ez egy állandó vita, különösen a modern filozófia képviselői között empirizmus és a racionalizmus. Racionalisták (Descartes, Spinoza, Leibniz) úgy vélte, hogy az emberi elme hozott létre néhány kezdeti „veleszületett” ötleteket. Ez ötletek, mint például: „Azt hiszem, azért létezik”, amelynek főbb pontjai a logika és a matematika (részben az egész nagyobb, mint, stb.) Az ezek alapján lehetséges, a axiómák logikai következtetéseket ismereteket szerezni a valóságról.
Empiricizmus (Bacon, Locke, Hume) azt állította, hogy nincsenek velünk született eszmék nem léteznek. A születés az emberi tudat egy „tiszta lappal”, és minden tudás eredetileg megszerzett észlelése és a tapasztalat. Az alapelv: „Nincs semmi a tudatban, hogy nem volt először az érzékek.”
Racionalisták tekintik az elsődleges módja a megismerés logikus következtetés - levezetését általános eszmék ok pontosabb ismerete. Ezzel a hivatkozott módszerek a matematika, próbált építeni más tudományok szigorú deduktív rendszer. Empirikusok hangsúlyozta a megfigyelés, tények és általánosításaik indukcióval. Az induktív módszer első gyűjteni egy csomó tényeket, megfigyeléseket, majd összeállítása őket annak érdekében, hogy érzékeli az általános tulajdonságok és stabil kapcsolatokat, amelyek kifejezett formában törvényeket.
A modern elmélet a tudás, az állítás, hogy az emberi megismerés érzéki és racionális elválaszthatatlanok, általánossá vált.
Az igazság és a kritériumoknak.
Az ember körül egy változatos és mindig tele rejtelmeit természet világából, és a társadalom úgy van kialakítva, nagyon nehéz. Ez nem meglepő, hogy a tudásunk még mindig sok a hiányosság és téveszmék. És a tapasztalat több mint kétezer éves tudomány fejlődése miatt azt mutatja, hogy nincs út, hogy minden elmélet adta kimerítő és végleges magyarázata egy bizonyos területen a valóság. Folyamatosan fejlesztjük a tudomány elméleti helyettesítheti egymást.
A folyamat során a tudva emberek mindig próbálják megkülönböztetni hibák bizonyos ismeretek, törekedjen a teljesebb és pontosabb ismerete. Ez azt jelenti, hogy a cél a tudás az igazság.
A relatív és az abszolút igazság.
Az elmélet a tudás különböző fogalmak az igazság. Ezek közül az egyik az úgynevezett klasszikus elmélet az igazság, ez által is megfogalmazott Arisztotelész. Ezen elmélet szerint, az igazság az, levelezés tudás a valóság. (Például: az állítás, hogy Budapest Budapest déli, igaz, mert igaz, és ha azt mondjuk, hogy Budapest déli részén található, Kiev, ez nem az igazság és a hazugság ..)
Mint már említettük, amikor a tudás komplex jelenségek nem lehet azonnal kap a végső igazság. Tudása az igazi eleme összefonódik hibákat. Ezt jelzi a „relatív igazság” fogalma, amely a részben helyes ismerete semmit. És az „abszolút igazság” - ez a tudás, amely pontosan tükrözi a valóságot.
Így a fejlesztés az emberi tudás állandó változás néhány egyéb relatív igazságok teljesebben és pontosabban tükrözi a valóságot vizsgált. Teljesen teljes és pontos ismerete - abszolút igazság - működik, ezért a cél az emberi megismerés. A tudás komplex objektumok (a világegyetem, a mikrokozmosz élet, a tudat férfi) nem valószínű, hogy valaha is kap egy alapos ismerete. Ezért az abszolút igazság - ez a végtelenül távoli cél, amelyre az emberi tudás a történelmi fejlődés.
Megy az igazság, mint az objektív tudás úgy is lehet értelmezni, mint egy mozgalom, hogy az objektív tudást. A tudás a két fél azonosítani lehet. Egyikük függ a személy, a jellemzői szervei az észlelés, a gondolkodás, a nyelv által használt eszközök a megfigyelés és a kísérlet. A másik oldalon függ az objektív valóság a tárgyak maguk, ki tudja az ember. A kereső az igazság emberek szubjektív szerint a valóság megy a valós bemutatása neki.
Tehát az igazság lehet különböző szinteken. Tudásunk mindig viszonylagos, mivel ez függ a fejlettségi szintet tudomány, a társadalom és a technológia. De az igazság, az emberek felfedezik az összes új funkciót, a világ, a hibák elkerülése, és egyre több és több bizonyos ismerete.
igazság kritériumoknak.
Vannak különböző módjait és módszereit, amely ellenőrzi az érvényességét tudás. Ezek az úgynevezett kritériuma az igazságnak. A fő ezek a kritériumok a kísérleti igazolása a tudás és a lehetőségét annak gyakorlati alkalmazását.
Kísérleti ellenőrzése tudás jellemzi mindenekelőtt a tudomány. A tudományos ismeretek eltér egyéb tudás (mindennapi, filozófiai, és így tovább. N.) Az a tény, hogy a tudomány alaposan megvizsgálja az eredményeket a tanulás megfigyelés és a kísérlet. Kísérlet - megfelelően átalakított olyan helyzet, amelyben a spekulatív tudás (hipotézis), hogy erősítse meg vagy cáfolja a tapasztalat. A kísérletekben gyakran használják a pontos mérési módszerek és kifinomult berendezések legpontosabban ellenőrizni tudás.
Értékelése igazság ismerete végezhető keresztül is ezt a gyakorlatot. (Például: alapján bizonyos ismeretek ember létrehozhat egy olyan technikai eszköz, végezzen el bizonyos gazdasági reformokat és dolgozzon ki egy módszert emberek kezelésére Ha ez a technikai eszköz sikeresen működni a reformok a várt eredményt, és a beteg meggyógyul, akkor fontos mutatója a valódi tudás ..)
Le kell szögeznünk egy fontos igazság kritériuma a tudás - a logikai következetesség.- A kapott tudás ne legyen zavaros és ellentmondásos.
- Meg kell logikailag konzisztens a jól bevált és megbízható elméletek.
(Például: ha valaki előadott elmélet öröklődés, amely alapvetően összeegyeztethetetlen a modern genetika, akkor feltételezhetjük, hogy nem valószínű, hogy igaz legyen.)
Meg kell jegyezni, hogy a modern ismeretelméleti megállapítja, hogy nincsenek univerzális igazságok és egyértelmű kritériumok. A kísérlet nem teljesen pontosak, a gyakorlat változik és fejlődik, és a logikai következetesség kapcsolatos belüli kapcsolatok tudás, nem a kapcsolat a tudás és a valóság. Ezért még a tudás, amely átmegy a teszten ezeknek a kritériumoknak nem lehet teljesen igaz, és létrehozott egyszer és mindenkorra.
Két elit fogalmát:- Sokszorosítása elit, amely szerint az elit a társadalom képezi egy és ugyanazon emberek - az egyetlen változás az az elv legitimációs a hatalom és ellenőrzés.
- Elitek, amelyek szerint a folyamat a társadalom fejlettségi állandó csere az elit.
Nyugati társadalom inkább jellemző a második koncepció szerint a magyar - először.
A felső osztály egy kis százalékát a lakosság (10%). Nyugaton ez a legnagyobb tulajdonosok, a magas jövedelműek, magasan képzett, nagy hatást gyakorolt a kormány és a társadalom. Ez a réteg hajlamos megszilárdítsák helyzetüket, növekedés és fenntartani saját tulajdon.
A középosztály 60-80% -át a lakosság a nyugati társadalomban. Jelek tartozás a középosztály: a kis- és közepes tulajdon, magas szintű oktatás, a jövedelem, amelynek összege eltér az átlagos szint az országban, a szakmai tevékenység, amely egy meglehetősen nagy a társadalmi presztízsük. Nyugaton a középosztály - ez közép- és kisvállalkozók, kormánytisztviselők, az adminisztratív dolgozók, értelmiségiek, mindenféle, magasan képzett munkavállalók, gazdák.
A legnagyobb (70%) az alap réteg a magyar társadalomban. Ez áll - az alkalmazottak a közepes vagy alacsony képesítéssel foglalkozó munkát végző. Ez többsége értelmiségi, munkások, parasztok, munkások és a szolgáltatás kereskedelemben. Mintegy fele a család él a szegénységi küszöb alatt, és a többi - közeli szinten a létminimum. A fő feladata ennek a rétegnek - túlélés, hogy megtalálják a módját, hogy az Unió képviselői kellett gyakorolni jelentős kezdeményezést.