Japán etikett szabályai
Japán etikett szabályai
Öltönyt.
Japán gondosan tartsák be a szabályokat, hogy megjelenik a szolgáltatás és protokoll események szigorú öltönyt. A fő követelmények ruházat - tisztaság, tisztaság, és még néhány pedantériával. A tárgyalások során, mint általában, nem veszik le nyakkendő és zakó nem oldódnak.
Különösen fontos, Japánban van tiszta zoknit lyukak nélkül: a ház vagy egy hagyományos japán étterem határozott, hogy cipő nélkül.
A japán nagy jelentőséget tulajdonítanak a párbeszéd folyt az emberek között, akik nagyjából ugyanabban a helyzetben az üzleti világ és a társadalom.
Hivatalos kommunikáció a későbbi, az elképzelések szerint a hagyományos japán erkölcs, tele van „a veszteség a saját arcát.” Ezért, a japánok az első ülésen próbálják kideríteni, hogy a képviselet szintjét a tárgyalók. Ha a fél által képviselt magas rangú személy, a japán, az azt jelenti, hogy az megsérti az etikett nem idézett az üzleti világban, és úgy viselkedik, mint egy könyörgő.
Pontosság.
A japánok nagyon pontos. Ha nem érkezik meg időben, biztos, hogy figyelmeztesse a japán oldalon, és időtartamának csökkentése az ülés a késleltetés, mint a partner az ülés lehet más dolgom.
Japánban egy kézfogás nem veszik kifejezik ellenségeskedés és agresszivitást.
Japán etikett, az oldal már nem érintkezik egymással, de csak cserélni egy tiszteletteljes íj.
A hagyomány a japán üzletemberek hallgatni figyelmesen a kilátást a beszélgetőpartner befejezni anélkül, hogy megszakítaná és anélkül, hogy bármilyen észrevételeit.
A képviselő a japán oldalon a tárgyalások bólint a beszélgetések során.
De ez nem jelenti azt, hogy egyetért, de csak annyit tudott neked.
Látva a cég vendég, a munkavállaló kell menni egy fél lépéssel, miközben a fal közelében; Az ajtó meg kell nyitni a bal kézzel, állva bal szélén az ajtót, és intett a jobb keze meghívja a belépésre. Amikor belépett a szobába, az ajtót be kell zárni, hogy pontosan a jobb kezét.
Vannak a japán és az etikett kapcsolatos követelményeket a mozgását, a folyosókon és a szobákban a lépcső: a lépcsőn, hogy mozog a vendég társaság vagy magasabb társadalmi helyzetben az egyik kell adni, és meghajolt, hogy üdvözölje őt; mozgólépcsők, meg kell tartani, hogy a bal oldalon, egy ember megy, mielőtt a nő, amikor felemeli, és mögötte a süllyedés (a lényeges részlet, mert minden éppen az ellenkezője az európai etikett).
Névjegy.
Átadás egy kártyát (úgy, hogy ez volt a Japán), hogy a jobb oldali és a bal szükségességét, hogy egy ilyen gesztust, ha tartotta a kártyát a bukástól; hogy valaki másnak a kártyát kell balkezes. Elfogadása társa kártya, feltétlenül adja meg a tárolt adatokat a névjegy. Amely azonos a kártyát kell mondani a kapcsolat hangosan.
Nem csere névjegykártyák - üzleti körében japánok sérti a tabu számukra ez a tény lenne indok arra, hogy gyanítom, hogy a szabálytalanságot és nerespektabelnosti. Azt is megállapították, rossz modor, hogy küldjön egy kártyát a postán.
Japán mindig lehet nevezni a nevük, hozzátéve, állandó „san”
(Mr), például, Kaneko-san, Takeshita-san. Kezelés nevek és egyéb ismerős kommunikáció nem veszik.
Egy fontos tulajdonsága a bizalmi viszony lehet és ajándéktárgyak. Szerint a japán etikett, az első találkozó a tulajdonosok ajándékozzon, ahelyett vendégeket.
Ha az ajándék származik a fejét, akkor annak értéke nem lehet kevesebb, mint 30.000 jen, ajándékokat az emberek az azonos rangot adva - nem kevesebb, mint 20.000 jen, ajándékokat testvérek - nem kevesebb, mint 10 ezer jen. Ha adsz kisebb, mint a donor úgy fösvény, és ha kevesebb - ő próbál elérni valamit ez a gesztus; Japán is megijedt - és ugyanaz a nagylelkű ajándéka lesz ő tud válaszolni?
Mi a hely, hogy
És a japán ház, és a konferencia terem a hely a becsület, mint a szabály, hogy az ajtótól közvetlenül a tokonoma (fali niche egy tekercset, és egyéb dísztárgyakat). A vendégek ülnek ki a szerénység, hogy egy hely a becsület. Még ha emiatt lesz egy kis bökkenő, hogy jobb megtenni, hogy később te nem beszél, mint egy emberi lény szemérmetlen.
Mielőtt leülsz, meg kell várni, amíg a díszvendég ül. Ha késik, minden állni az érkezését.
„Japánban, ahol a hagyomány” étterem politika „csiszolta időt és tökélyre, szinte az összes tranzakció zajlik az éttermekben és bárokban.
Sok nyugati üzletemberek (összes japán) elkerülni a váratlan javaslatokat vagy helyes korábbi megállapodások a tárgyalóasztalnál. Ha a kezdeményezés hivatalosan elutasította partner „elveszíti arcát”, ami károsíthatja a híre, és a további egyeztetés során.
Ezért biztonságosabb csinálni véletlenül kötetlen légkörben.
Japán másnap, mintha semmi sem történt volna vissza a tárgyalóasztalhoz, ahol szerepjáték teljesítményt a jelölést már beleegyezett, hogy az étteremben. Hogy végre határozatot fogad el, biztos, hogy egyértelműen megmondani a japán róla. Ha nincs konkrét válasz, akkor a döntés folyamatban van. Ha félreértette a választ, hogy adsz a japánok, a legjobb tisztázni, mit értünk.
Ha a japán megértette a lényegét a javaslatot, akkor azt mondhatjuk, „Értem.” De ez nem jelenti azt, hogy egyetért ezzel a javaslattal.
Japán házak általában kicsi, szűk és messze a városközponttól, így a japán ritkán meghívott vendégek otthon és inkább szórakoztatni őket az étteremben. Amikor a vendégek megérkeznek, azok biztos, hogy van egy kis szórakozásra. Ha felkérik, hogy az étterem japán stílusú akkor feltétlenül megmondani, hogy mikor és hol kell levenni a cipőt. Nem szükséges, hogy üljön be a japán módon, törökülésben. A legtöbb japán, valamint az európaiak gyorsan megunni. A férfiak nem szabad átlépni a lábak, a nők is mutatják, szigorúbb követelményeket: meg kell ülni törökülésben maguknak, vagy a kényelem mozgó őket az egyik oldalon. Előfordul, hogy a vendég is kínálnak alacsony széken, egy hátra. Húzza lábak előre függőben.
Hogyan kell viselkedni az asztalnál
Ha kínált ital, meg kell emelni egy pohárba, és várja meg, amíg meg nem telik. Mi arra ösztönzik, hogy visszatérjen a szívességet, hogy a szomszédai.
Amikor az asztal pálcika, akkor ne a következő dolgokat:
nem kereszt őket, vagy ragaszkodni a rizs (ez együtt jár a halál); nem mozog az ételt egy tányérra, és egy tányért az asztalra; Nem lehet hadonászni vagy jelzi pálcika valaki
Az emberek többségének tudatában, szamuráj kard, elsősorban jár Kendo és kendzsucu - japán művészet a vívás. Származó körül a X. század, ez már sok évszázadok óta szerves része a katonai kiképzés a szamuráj. Ma azonban, amikor a birtokában a kard art elvesztette gyakorlati jelentősége, kendo módosított, és vált egy tisztán sport- és meditációs fegyelem. Ez nem csak a szabályokat, a harci és technikai arzenálja technikák, hanem a fegyvert.
Napjainkban használt kendo kard ki kötött egy köteg bambusz csíkok - Sinai.
A másik formája a harcművészet kapcsolódó kard - IAI-up - tudja, sokkal kisebb számú ember. Számomra úgy tűnik, nem igazságos. Iaido - a művészet kard instant baring majd csapást. Összehasonlítva a Kendo, Iaido viszonylag „fiatal” art. A legenda szerint ő született
Japánban a XVII században. Az egyik a szamuráj nevű Hojo Dzinuske akarta megbosszulni megöli az apját. Azonban nem tudott ellenállni a gyilkos nyílt harcot, mert ő volt az erősebb és tapasztaltabb, és hogy használja a szolgáltatást a bérelt gyilkosok vagy gyilkosság sarkából nem tette lehetővé a becsület kódex - Bushido.
Miután sok gondolkodás, rájött, hogy elvárják, hogy sikerül is lehetséges, csak az egyik esetben az elkövető kihívást vágni, mielőtt ő ideje, hogy megragad a kardját. Miután egy hosszú edzés, rájött, az ő terve, hogy megbosszulja apja halálát.
A japán kard legendák gyakran nem indokolják. Valószínűleg egy csomó ember abban a kérdésben, a neve egy japán kardot, válasz - katana. Ez részben igaz, de csak részben. Osztályozása a japán kardok nem könnyű. Először is, egy besorolás nem létezik. Kardok, csoportosítani bizonyos egyik jellemzője, beleesik a különböző csoportok a besorolás másik jellemzője. Másodszor, még kovács, aki tartozott ugyanabba az iskolába nem csak a termelt két azonos pengék, de gyakran eltérnek az általános vonal Iskola.
A legegyszerűbb osztályozás hosszát. A leghosszabb kard nevű daito, penge hossza két méter. Úgy futott három háborút, és főleg a harcot az ellenséggel lovasság.
A következő volt a hossza Tati. Ezek a jellemzők tudható igen jelentős görbülete penge és a külső borítás, amely egyértelműen nyomon követhető a kínai motívumok. Tachi kopott vagy beragadt a biztonsági öv vagy lóg a biztonsági öv egy különleges hevedert. Ez a típus az úgynevezett nyíró-tachi.
Egyenlő hosszúságú Tachi volt a másik kard - katana. Katana kopott csak beragadt az övébe.
Az átlagos hosszú kard úgynevezett wakizashi. Nem hozzáértő emberek gyakran tévesen hivatkoznak rá, mint egy rövid kard. Ha rajta egy nagy kard katana szamuráj hagytuk csak háborúk és arisztokraták, ez volt a jogot, hogy viselje a wakizashi és iparosok és kereskedők.
Egy sor nagy és közepes méretű kard (o-katana és wakizashi) által viselt Samurai ragadt az övében nevű Daishi (nem tévesztendő össze a daito!). Általános szabály, hogy Daishi készült azonos kovácsok és díszített ugyanabban a stílusban. Szerint etikett, szamuráj belép egy másik szamuráj ház után egy nagy kard különleges szállítási katemoto, az átlagos ugyanaz kard mindig vele.
Végül a kis kard úgynevezett tanto. Bár a mérete kard több, mint egy kés, ez egy igazi kard, az összes jellemzőjével. A cél a szamuráj élet - a minisztérium Mr. és halál szolgáltatást tekintik őt, mint a legfőbb jó.
Megtörni a kard a fogantyú alján gyakorlatilag lehetetlen volt, mivel ez a legelterjedtebb és erős helyen. A régi penge eltörik sehol, de nem a tövénél.
Irodalom