Isten végez csoda csak akkor szükséges az üdvösséghez

ieromonah Job (Gumerov)

Miracle - elérhető külső megfigyelő természetfeletti cselekvés vagy esemény által termelt isteni erő.

Itt készülnek a Isten csodája. Ő teszi őket válasz az imáinkra. Ahhoz, hogy egy csoda, hogy a hit (Mt 9: 2; 09:28; 17:20; 21:21; Mk.9 :. 23-24; John 14: 12). Arra is szükség van, hogy élni szerint Isten parancsolatait: Aki ismeri az én parancsolataimat és megtartja azokat, az szeret engem; Aki engem szeret, azt szereti az én Atyám; és én is szeretem azt, és mutatni magam neki (Jn. 14:21). Nyilvánvaló, hogy a hitetlen nem tud csodát. Nem hoz létre a csodát a Lord és a bűnösök: tudjuk, hogy az Isten nem hallgatja bűnösök de aki tiszteli Istent és az ő akaratát, Ő hallja őt (Jn. 09:31). A hit és a parancsolatokat - a szükséges feltételeket.

Ez azonban nem jelenti azt, hogy egy személy tehet csodát, amikor Ő akarja. Amikor Iisus Hristos mondta Higgyetek Istenben, bizony mondom néktek, hogy valaki ezt mondja ennek a hegynek felvesszük és öntött a tengerbe, és nem kételkedik szívében, hanem hiszi, hogy mi jön át az ő (Márk 11:23.) Ő a képes beszéd mutatta a nagy lehetőséget a hívő. Egy nem kell mozgatni a hegyi ásatás, amikor olyan sok hatalmas hegyek az emberi bűn.

Isten létrehozta a törvények a látható világ. Egy ember életét és munkáját a megváltás belül végre ezt a megadott sorrendben. Isten útjai a világ, megőrizve a természetes élet rendje. Ez csak bizonyos körülmények között, ha van egy különleges igény, ő törli a „természet rendjét”. Mert csodák az életben viszonylag kevés. Lord nyújt be csodálatosan segít, ha az összes természetes lehetőséget kimerítettek. És még ebben az esetben, ő végzi a csoda csak akkor szükséges az üdvösséghez. Más esetekben hasznos, hogy menjen át a betegséget, hogy a tűz a megpróbáltatásokat éget vészes bűnös szenvedélyek, amelyek oka a súlyos betegség és a megőrzése, amelyek megfosztják a személyt az örök életet.

Az Úr maga határozza meg, akin keresztül csodákat. Egy Isten választott püspökök és lelkészek, adott okot egyéb szellemi lény vének, a másik adta kiterjesztett türelmi csodákat tehet a bőség (szent. Nicholas, prep. Serafim Sarovsky. Kötődése. Jogok. Ioann Kronshtadtsky et al.). Az életét néhány nagy szentek, nem találunk leírást a csodák.

Szüksége van mondjuk még az egyik oldalon a problémát. A csoda mindig szellemi próba az egyik, akin keresztül Isten csinálja. Mielőtt csodákra, szükséges, hogy emelkedik a magas és biztonságos lépést alázat.

„Abba Anthony hallott egy fiatal szerzetes, hogy ő tette az utat egy ilyen csodát, amikor láttam a vének, akik utaztak és fáradt az úton, elrendelte, hogy a vad szamarak jönnek hozzájuk és önmagához hordozzák a vének, amíg el nem érik a Antonia. Amikor a vének azt mondták, hogy Abba Anthony, azt mondta nekik, úgy tűnik számomra, hogy ez a szerzetes egy hajó tele árut, de nem tudom, hogy ő fog menni a mólón. Egy idő után, Abba Anthony hirtelen elkezdett sírni, tépje a haját, és sírni. - A tanítványok kérdeztük kiáltja: Abba? - Az öreg azt mondta nekik, most esett egy nagy pillére a templom! Ezt mondta a fiatal szerzetes. De menj magad neki, azt mondta, és megnézzük, mi történt! - A diákok menni, és talál egy szerzetes ül a szőnyeg, és gyászolta a bűnért, amit meg is tett. - Látva a tanulók Anthony, egy szerzetes azt mondta, mondd az öreg, hogy ő kérte Istent, hogy adjon nekem csak tíz nap az élet - és remélem, hogy kitisztítsa a bűn és térj meg. De öt nap után halt „(Ancient paterikon).

Ez nem elég ahhoz, hogy csodákat. Hány feltámadt lelkek, akik úgy tűnt, teljesen kikészült bűn! Vajon az Úr, és a papok, hanem burkoltan, mert az alázat az emberek már nem elég.

A végén szeretnék, hogy meséljek egy csoda, hogy meggyőz bennünket, hogy a hit valóban hegyeket mozgat, amikor szükség van rá. A teljesítményt a Megváltó szavait mutatja lenyűgöző csoda, az előbbi a 16. században Egyiptomban. Van pestis dúlt. Az egyik ellenség a kereszténység, az orvos szakma, elutasította a pletyka között törökök hogy boraik utol szerencsétlenség - keresztények. „A keresztények, - magyarázta - csökken a vízbe a kereszt, amely az oka a halál ez a betegség.” Ez rágalom elterjedt mindenhol, és vált ismertté, és az egyiptomi szultán, aki követelte, hogy őt Patriarch Joachim személyes magyarázatot. Pátriárka meg. Sultan első vezette, hosszú beszélgetés hitről, de látva, hogy ő mély meggyőződéssel és tiszta bizonyítékok a keresztény hit élt és megtagadta az iszlám megparancsolta neki, hogy igazolja a szavak az evangélium átrendezni a hegyen, szomszédságában található Kairóban. Pátriárka ingott hitükben. Miután kérve néhány nappal az imádság, ő hű keresztények a böjtölés, virrasztások és imák kiengesztelni az Urat, és kérte, hogy ne, hogy megszégyenítse őket. A kijelölt időben, amikor a népnek nagy része, a pátriárka mondta hegy a Krisztus nevét, hogy ő költözött a székéből, és elment a másik: hegyi rázta meg a bázis és elhagyta a helyet. Megállt az azonos nevű Krisztus megkapta a kijelölése török ​​dur-digó (állványt).

Ez a csoda lenyűgözte az ellenség a keresztény hit. Nem tudta, hogyan kell rázni erejüket, az általuk készített egy halálos mérget, és meggyőzte a szultán a pátriárka azt mondta, hogy igya meg. „Mert Krisztus - mondták - mondta az evangéliumban, ha isznak semmit halálos, nem fog fájni.” Sultan utasította pátriárka méreg. Teljes hit ereje Krisztus keresztjével, a pátriárka tette a keresztet, és a csésze halál inni. Ő maradt teljesen sértetlenül. Ezt követően, öblítés egy pohár vizet, a pátriárka megkérdezte, hogy igyon vele orvoshoz, tett egy italt. Ha nem fogadja lehetetlen volt, mert a szultán követelt. Ivott a vizet, és azonnal meghalt. Amikor ezek a csodás események elismert konstantinápolyi pátriárka Niphon, ő küldött Alexandria Bishop Randiniyskogo Akaki és a Rec Theophilus, hogy a tanultak részletesen, és gondoskodott arról, hogy megtörtént. Megerősítették csoda. Rev. Sam. Theophilus volt egy csodálatos Isten szolgája. Ő emlékek az oltár az ő bizalmas Szent Bazil található egyik festői völgyek Athosz közelében Carey. Ha elsétálnak az apszis, látod a lyukat a falon. Ez azért történt, hogy a mirha származó kommunikáció. relikviák felkészülni. Feofila Mirotochivogo, nem zsúfolt oltáron.

A kereszténység története a földön - a történet a számtalan csodát, hogy Isten küld megerősítésében vallást az igaz hitet. Tudjuk, hogy semmit biztos a csodák más vallásokban, és hogyan kapcsolódnak ezek a tények?

Válaszok Hieromonk Job (Gumerov):

Megközelítés ezt a kérdést, meg kell határozni, és ossza fogalmának Salvation. amely az igazi hit, és Isten irgalmát. amely kiterjed valamennyi, az Úr szereti az általa teremtett: „Isten azonban abban mutatta meg rajtunk a szeretetét, hogy Krisztus már akkor meghalt értünk, miközben még bűnösök voltunk” (Róma 5: 8). Segítség a jótékony Isten (néha csodálatos) még nem jelenti a megváltást.

A Szentírásban, tudjuk példákat a csodák az emberek, akik nem vallják az igaz vallást. Alatt éhínség Palesztinában, az Úristen küldi Illés próféta a föníciai város Sarepta özvegye. Ő volt a zsidó. Ő csodával határos módon lecsökkent idővel liszt és olaj. Lord keresztül Illés próféta emelt fia özvegy (17 cm 3 Kir: .. 9-24). Neman parancsnok, Gentile, a Elizeus próféta Isten gyógyult lepra (lásd 4. Kir 5: .. 1-19). Urunk Iisus Hristos szállított a démon lánya föníciai-Gentile (Mt 15: 22-28; Márk 7: 25-30 ...). Evangélista Matthew is írja: „És az ő híre egész Szíriában; és hozta neki a betegek, szenved a különböző betegségek és görcsök, és a birtokolt, epilepsziások, és nyugodt, és ő meggyógyította őket. „(Mt. 4,24). A nap a Szabadító Szíria ország volt pogány.

Ismert az esetben a gyógyulás útján az ima Szent János Kronstadt tatár. „Itt a történet általános lovassági Abatsieva amelyből látható, hogy az apja John tartózkodó Livadia alatt a király betegsége, meggyógyította az ő hatalmas ima távollétében beteg tatár. Általános Abatsiev volt segédtisztje a császár Alexander III, amikor a király meghalt. János atya élt Livadia. Egy hölgy megkérdezte Általános Abatsieva rendezni vele találkozó János atya. Általános Abatsiev 05:00 reggel elment apja John. A kapunál a kert a ház, ahol az apja János élt, már a tömeg, köztük tatárok voltak, hogy a rendőrség nem engedte. A tornácon kiáltás tatár. A rendőrség nem érti, amit mond. Abatsiev tudta tatár nyelven, mint egy bennszülött a Kaukázus és tanult tatár, ő hozta a férje beteg, amely abban rejlik, egy kocsi az úton, és könyörgött neki, hogy molla John. Abatsiev talált apja John a reggeli ima, annak ellenére, hogy a 05:00 és beszámolt neki a tatár nő. János atya mondta, hogy Tatarka megengedett. Tolmács segítségével Abatsieva János atya kérte tatár nő, hogy ő hisz Istenben? Miután megkapta az igenlő választ, John apja azt mondta neki: „Imádkozzunk együtt imádkozni a maga módján, és fogok imádkozni a maga módján.” Amikor apja John befejezte az imát, megáldotta a tatár nő, átmenni azt. Ezután Abatsiev a tatár jött össze, és nagy meglepetésére a két, a beteg férje felé tartott tatár tökéletesen egészséges. Ebből a történet világos, hogy az ima erejét, János atya meggyógyította betegeiket még mohamedán „(IK Sursky Apa Ioann Kronshtadsky. Ch. 23).

Megjegyezzük, hogy a fenti példák azt mutatják, csak egy dolog: a csodák történtek, amikor kint az igaz hit nem kezeljük a hamis vallás, mint az Úr Krisztusnak Iiusu vagy képviselői az igaz vallás. Minden segítséget kérni fölé tornyosult a vallását. Az özvegy sareptai az Illés próféta mondja: „Az Úr, a te Istened él!” (3Tsar 17:12.). Canaan nem ment a bálványoknak, és a Megváltó és így imádkozott: „Könyörülj rajtam, Uram, Dávid Fia” (Máté 15:22.). Tatarka címzettje nem a molla és az ortodox pap.

A 4. Kings nagyon értékes jelzi az oldat a problémát. Meggyógyul bélpoklosságából, Naámán mondja Elizeus próféta: „De ez az, amit az Úr kegyelmes a te szolgádnak, amikor bemegy az én uram Rimmont ház, hogy ott imádkozzék, és ő az én kezemre támaszkodik, és én meghajlok magam a házban Rimmonnak, hogy én meghajlok a Lord háza Rimmonnak, bocsáss meg szolga ezt a dolgot „(4 Királyok 5: 18) .. Szerint a hivatalos álláspontját a szíriai vezető kell kísérnie a király a házban. A király támaszkodik a karján nagy emberek, és annak szükségességét, hogy meghajoljon Rimmonnak - szíriai „isten” a levegő és a viharok. Naámán tisztában van azzal, hogy ez bűn, és úgy tűnik félt, hogy a lepra érte jöhet vissza rá. Ez a bibliai álláspont az a legfontosabb, hogy a kérdés rendezése levelében felvetett, hogy imádsággal, rituális cselekvések valótlan vallási csodák történnek. Szentírás szigorúan elítéli bármilyen megsértésének az első parancsolat, „az Úr, a te Istened a félelem, és neki [egyedül] ti szolgálni” (Mózes 6:13).. „Az istenek, akik nem alkották az eget és földet vesszen a föld és az ég alól” (Jer. 10:11). Ezt mondta közvetlenül mintegy pogányság - a népek vallási környező a választott nép. De Isten parancsolatai történetileg nem átmenetiek. Ezek univerzális, és valamennyi, az emberek, mivel az emberiség a teljes időszakra a történelem. Tévedések és hibák is sok, de az igazság mindig ugyanaz. Ezért az igazi vallás csak egy maradhat. Nem lehet több igaz vallás. A kereszténység alapja az isteni kinyilatkoztatás. E nélkül a forrás az emberek a természetes hatáskörét, hogy megismerjük Istent nem lehet. Az eltérés az igazság eltérő lehet, de minden eltérést vezet lzheduhovnosti. Ezért egyértelmű, hogy a csodák ezekben a vallásokban nem lehet. Gyökeres félreértések és hibák nem összeegyeztethető az isteni igazság. Példák vezető képviselői e vallások valójában lzhechudesami. Által elkövetett démoni erők. Az említett hamis csodákat a Szentírásban (lásd Ex 7: 11-12, 8: .. 7; ApCsel 8: 9-11; 13: 8). Szellemi vakságot és a tudatlanság nem ad lehetőséget, hogy megkülönböztessék a tévelygő szesz és megérteni a forrása hamisítványok. Bishop Evseviy Pamfil írja le, mint egy mártír Astir véget egy ilyen „csodák”: „Néhány Cézárea Filippi, amely a föníciaiak nevezett Paneadoy mutatják lábánál a hegy Paneyon forrásokat, ahonnan származik a Jordán A víz egy nyaralás dobjon egy áldozati állatot, és a démon erejét teszi őt láthatatlan. A résztvevők kijelentik ezt a csodálatos csoda. Miután Astir tanúja mindent, ami történik; látta, hogy sokkolta az egész tömeget, megesett rajtuk téveszme: felemelte szemét az égre, ő lett Krisztus könyörögni a Mindenható, hogy elítéljék démon csábító és megállítani ezt a csalást. Azt mondják, hogy míg ő imádkozott, az áldozat lebegett fölfelé csoda eltűnt, és semmi szokatlan ezen a helyen már nem történik „(Egyháztörténeti. Bk. 7. 17). Apa Seraphim (Rózsa) a könyv „ortodoxia és a vallás a jövő” hozza a történet Archimandrite Nicholas (Drobyazgina), amely Ceylonban vettek részt az ülésen bűvész-fakír. „Döbbenten nem tudtuk levenni a szemem ezt a csodálatos képet.” Ezután Apa Nicholas azt mondta: „teljesen elfelejtettem, hogy én egy pap és egy szerzetes, alig méltó, hogy részt vegyen egy ilyen látvány. Obsession annyira ellenállhatatlan, hogy a szív és az elme csendes. De a szívem nyugtalan és fájdalmas verést. Az egész hogy magukévá félelem. Az ajkam mozogni kezdett önszántukból és elkezdett szólni a szavak: „Jézus Krisztus, Isten Fia, könyörülj rajtam!”. Úgy éreztem, azonnali enyhítésére. Úgy tűnt, hogy valami láthatatlan láncokat én kusza, kezdett alábbhagyni velem. Az ima vált koncentrált, és ez jött vissza a nyugalmat. Én továbbra is nézd meg a fát, amikor hirtelen, mintha utolérte a szél, a kép vált elborult, és szétszórt ... De valami hasonló acélművek és a fakír. Leesett az egyik oldalon. Megriadva fiatalember odafutott hozzá. Az ülés megszakadt hirtelen ... Míg a kezdő, én önkéntelenül megfordult az utóbbi időben, hogy rögzítse az egész jelenetet a memóriában, és hirtelen - beleborzongtam egy kellemetlen érzés. Szemem találkozott a fakír, tele gyűlölettel. Ez történt egy nagyon rövid pillanatra, aztán ismét elfoglalta szokásos helyzet, de ez első pillantásra egyszer és mindenkorra kinyitottam a szemem, arra a tényre, akinek hatalma van a ténylegesen termelt ez a „csoda”. " Ez akkor fordul elő ezekben a vallásokban és a gyógyulás, de ezek nagy árat fizetett: a lélek ragadja meg a bukott szellemeket.

Mi a különbség a valódi csodát hamis? A források szerint és hatásait. „Isten azt akarja, hogy minden ember üdvözüljön és eljusson az az igazság ismeretére” (1Tim 2: 4). Az igazi csoda mindig lelkileg jótékony hatással van az emberekre. Az özvegy sareptai után visszatér az élet a fia bevallotta: „Most már tudom, hogy te Isten embere vagy, és hogy az az Úrnak beszéde a te szádban az igazság” (3Tsar 17:24.). Megszabadulni a lepra monda Naámán csodálatos szó, utalva a Elizeus próféta, Istent: „Íme, én megtanultam, hogy az egész országban, hogy nincs Isten, de Izraelben” (4Tsar 05:15.). Nem tudjuk, hogy a sorsa a tatár, amely Szent János Kronstadt gyógyult férje. Azonban a csoda, minden esetben, ez volt a látványos esemény, a helyzetben, hogy az ortodoxia.

„Azok, akik őszinte szeretete az igazság, hogy ő izvedet a sötét hiba, és vezet az igazság fényét. Példa - St. Paul. Ő igazán szereti az igazat, a teljes lélek szentelt amiről azt hitte, igaz, anélkül, hogy az önérdek. Mert ha ez volt benne az igazság nem az, amit ő, hogy igaz legyen, akkor ugyanabban a pillanatban adta lepusztult, nem volt igaz, és teljes szívemből ragaszkodik egy új, élénken kinyilatkoztatott igazság ... Az igazság Krisztus világos, mint a nap, feltárását és fogtok találni. A segítség mindig több mint hajlandó őszinte keresők. „A hitetlen, immár elkárhozott” (Jn. 03:18). Mert mi van? Az a tény, hogy amikor az egész fény, itt marad a sötétségben „(Feofan Zatvornik. St. gondolatok minden nap az évben a templom olvasata az Isten szavát).