Isten szemében irányítja a hívek az első, a szó az igazság

Isten szemében irányítja a hű-1 [28:58 | 4,97 MB] Játék most Játék Letöltés (39)

M ir, kedves hallgatók és az olvasók a mi prédikáció! Beszélni veled ma, hol van a hangsúly Isten szemében. Hol, mit és kinek úgy néz ki. Ebben a témában, a Szentlélek azt mondja a Szentírás oly sok helyen. De az első, térjünk a Zsoltárok 100, és olvassa el a 6. vers: „A szemem irányul a hívek a földet, hogy azok velem lakik; aki megy integritását, ő engem szolgáljon. " Vegyük ezt a szakaszt a fő célunk szöveget. Vegyük a jelenlegi téma az első része ennek a vers: „A szemem célja a hívők a föld ...”. Tekintsük ezt a nyilatkozatot három szakaszban vagy három szakaszban.

Először is, hogy ezt a kifejezést, hogy a kapcsolat, amelyben találjuk ezeket a szavakat ebben a mondatban. Akkor beszéljünk a szavakkal: „A szemem irányulnak”, és harmadszor, úgy a kifejezést „a hű ...”.

1. Először vegyük a kapcsolatot ebben a mondatban. David írta ezt Zsolt, és tudjuk, hogy minden Szentírás, mint a zsoltár, adott nekünk, hanem ihlette a Szentlélek. A nyitó vers a zsoltár, David azt írja, hogy izgatott a szíve.

2. cikk: „Én lesz bölcs, hogy gondoljon a tökéletes módja ...”.
3. cikk: „Ne tegye a dolgokat a látvány példaképem ...”.
4. cikk: „A szív perverz kell térni hozzám ...”.

Itt rögtön látjuk, hogy a „szeme Az Úr”, hogy az emberek Ő teremtett. Lord szemei ​​vannak kapcsolva minket mindenkor és minden körülmények között. Mert ebben azonos Zsoltár van a 19. versben a következő üzenet: „Az Úr közel van a megtört és alázatos lélekkel fogja megmenteni.”

Következésképpen, a szeme állandóan összpontosított saját, vagyis azok, akik az övé, ahogy olvashatjuk ebben Ps.100,6. De nekünk bo proc eed fontos az a tény, hogy tudjuk, hogy Isten szemében irányul minket, mert David nem köztünk, és nem lehet.

Ezek azok a nyilatkozatok, hogy mi van a Ps.33,6; Ps.13,2; Ps.52,3; Ps.32,13 és másutt. Hivatkozva Ps.32,13: „Az Úr azt nézi, mi a mennyből; Mert megnézte minden az emberek fiai.”

Itt a Szentlélek egyszerűen azt állítja, hogy az Úr mindent lát az emberek fiai. És mi azt nézi őket, hogy ő akar látni? Mi megtaláljuk a választ a Ps.13,2-3, ahol ezt olvassuk: „Az Úr letekint a mennyből fiaira emberek, hogy ha van olyan, aki érti, bármilyen, akik Istent keresik (ez az, amit Isten keres, és szeretné tudni, hogy!).

3 (? És mit lát ugyanakkor) mind elhajlottak, ezek együtt megsérült; sem a ki jót cselekedjék, nincsen csak egy. "

Mint látható, már ezek a nyilatkozatok, hogy az Úr Jézus lenézett az égből az emberek vagy az ő sok Zsoltárok. Ezek a nyilatkozatok az Isten Igéje, amelyek leírják az Isten természetét. És Isten lényege az, hogy a szeme állandóan felénk fordult emberekben.

Ebben az esetben nem számít, az a tény, hogy Isten egy időben látja. És látja, persze, minden: a jó és a rossz. A bizonyíték, hogy Isten mindent lát, viszont a Iskh.3,7: „És monda az Úr, én biztosan láttam nyomorúságát népemnek, az egyiptomi és hallottam, hogy sír, mert a sanyargatóik; Tudom bánatukat. "

Ez csak akkor lehetséges, ha az élő Isten fordul a szeme felé. Egyébként nem látta, és hallani. És ha fordulunk Iskh.32,9, azt látjuk, hogy az Úr Jézus lát népét, és minden negatív oldala. Tehát Iskh.32,9: „És monda az Úr Mózesnek: Láttam e népet, és íme, ő - a nyakas”.

Itt az Úr Jézus azt mondja, világos és pontos, mint a Iskh.3,7. Ez a vélemény, amely az Úr Jézus küld az Ő, Ő vezeti a dolgokat, amiket nem gyakran látni. Ennek folytatásaként ez a nézet az Úr Jézus, azt látjuk, elég egyértelmű az Újszövetségben.

Mert az Újszövetségben, az Úr Jézus azt mondta, különböző módokon, hogy ő látta és látja a lelki esemény, hogy mi nem látunk. A bizonyíték van megadva, hogy az egyik példája Luk.10,18: „Ő (Jézus) azt mondta, hogy nekik (a tanítványok): Látám a Sátánt, esik az égből, mint a villám.”

Nem egy személy ez, persze, nem látott. Ez azt jelenti, hogy a láthatatlan dolgok számunkra kapcsolatot velünk, Urunk, Jézus is lát. Azt fogja mondani, pontosabban: az Úr Jézus lát minket jobban magunkat, és hogy mi történik velünk, mert látja a szívünkben.

Látja a szívünket, mert a szív, mint az írás mondja D.Ap.15,8: „És az Isten adott nekik tanú, így nekik a Szentlelket, mint nekünk.”

De mi szeretett Urunk Jézus nézett nemcsak minket, és az összes esemény, de sokkal tovább ment. Ő személyesen jött el hozzánk a földön formájában bűnös ember, de nem személyes bűn. És aki nem habozott, nem fél ezt, mert a kedvéért, amit Ő ránk, és azt láttuk, azt akartuk, hogy segítsen.

Ezért ment a Kálvária keresztjén, hogy az élete az emberek szerte a világon megváltás. Látta az igényeinek minden ember a földön, és az Ő hatalmas megváltó munkája hozta őket üdvösséget.

Mi szívből hálás lesz képes megmondani, hogy mi van írva Ps.100,6 Úr Jézus lát; Ő mindent lát; Azt látja, amit nem látunk, és ő tudja, hogy tud segíteni.

Nem néz a Bereaved vádlón elítélni őket, de azt akarja, hogy segítsen nekik, ahogy olvassuk In.3,17: „Mert Isten nem azért küldte Fiát a világba, hogy elítélje a világot, hanem hogy a világ üdvözüljön általa.”

És az a tény, hogy az Úr Jézus mindent lát, tudja, és David azt mondja nekünk Ps.100,6. És pontosan ez az, amit hagyott nyomot a lényegét. Ezek a szavak David mondja magát. Végül, azt mondja, itt a lényeg a mi Urunk Jézus. Ez alapvetően, amit mondani akartam az 1. bekezdésben Térjünk át a második pontra.

2. És most megpróbáljuk röviden említettük nyilatkozat 6. vers legfőbb szöveget tekintik Isten szemszögéből. Vegyünk egy kezdetén ez a kifejezés csak három szó: „A szemem irányul ...”. Már jeleztük, hogy az élő Isten lát, amikor Ő küldi a szeme az emberek.

És ha Isten Igéje vissza fogunk térni messzire vissza az időben, amikor Isten nem teremtett az emberek, de az egeket és a földet (Byt.1,1), a 2. cikk a Szentlélek azt mondja, hogy Isten volt látni kár, hogy az általa teremtett, hogy a föld kietlen és puszta vala.

Olvastam a szöveget: „A föld pedig kietlen és puszta. és sötétség volt a mélység színén. és az Isten Lelke lebeg vala a vizek felett. "

Isten volt, hogy a változások az ő alkotása, a negatív változás, és ő megfelelően elfogadta ezt a változást. De ez a változás nem okozott neki, hogy elpusztítsa az eget és a földet, és az újra. Ez egy szörnyű változás Isten teremtésének következménye volt az esés az angyalok bűn.

Ez az, amit olvasunk a fenti Lk.10,18. De Isten azonban nem szüntette meg a sérült terület. Nem, nem ő volt. Az a hely, amely az élő Isten tett, és látta, hogy a változások, a mai napig nem volt visszavonulni a célját.

De továbbra is jár így, ahogy olvassuk Byt.1,31 annak megkötésére. Minden, ami Ő teremtett, az Ő szemében (nem az emberek előtt!), Az Isten szemében, minden nagyon jól: „És Isten látta mindazt, amit alkotott, és íme, ez nagyon jó volt. És lőn este és lőn reggel, hatodik nap. "

Tehát azt látjuk, hogy annak alapján, hogy az élő Isten lát, ő nem lehet korlátozni, akkor nem szorítható, és ő nem adja magát, hogy valami rabul. De mint élő Isten cselekszik szuverén, azaz szuverén és független. És amikor a Mózes 6, látnunk kell az ellenkezőjét, mert a 12. versben ezt olvassuk: „És Isten látta a földön, és ímé meg vala romolva, mert minden test megrontotta vala az ő útát a földön.”

És mégis, azt olvassuk a Ps.100,6: „A szemem irányulnak.” Ez azt jelenti, hogy az élő Isten azt akarja, hogy mi a jó? Látja események ezen a földön, és elviszi őket sokkal több, mint tudjuk fedezni őket.

Kedves Testvéreim, ha őszinték vagyunk magad, akkor azt kérdezze magától: Nincs százas um, hogy nézd meg a Földön, amikor azt olvassuk ezeket a szentírásokat, száz um-e nézni ezeket az embereket, hogy ez egy száz um nekünk? Hol viszont a szemünk?

Mi azt akarjuk, hogy az emberek állandóan a szemed előtt, és folyamatosan vizsgálja? Akarjuk látni, hogy Dávid látta Ps.15,8: „Mindig láttam előttem az Úr, mert ő jobbomon; nem kell mozgatni! ”.

De az eredeti szöveg olvasható: „Én mindig is az Úr elé, és ahogy az én jobb kezem, azt nem kell mozgatni! ”.

Meg kell tenni az Úr Jézust magunkat, és úgy vélik. És az Újszövetségben, a Szentlélek hív az Isten gyermekeit, hogy az tükrözze az Úr Jézus és az Ő tekinthető Kol.3,1-2: „Ha ti aztán feltámadt Krisztussal, keresik azokat a dolgokat, amelyek a fent ahol Krisztus ül az Isten jobbján van; 2 hegy fölött, nem földi dolgokat. "

Megismétlem a kérdést: mit szeretnénk, hogy az emberek állandóan a szemed előtt, és folyamatosan vizsgálja? Persze, nem valami negatív, hogy Isten látja ezen a földön. Ezt tudjuk hangosan. Ez nem vágyunk.

Ezért logikus kérdést: ha Isten azt akarja, hogy rossz? Bizalommal azt mondhatjuk, hogy Isten nem akarja, hogy ilyen gonosz! És mégis, ő folyamatosan és egyenletesen keres, és semmi sem fog menekülni tőle.

Nincs semmi, hogy ő lett volna kihagyni: legyen az öröm vagy szenvedés hogy ez jó vagy nehéz időkben, nem marad le semmiről. Ez David azt mondja tovább Ps.10,4: „Az Úr az õ szent templomában, az Úr, - a trónja az egekben: szemét íme, A szemhéja tesztelni az emberek fiai. "

Ez pontosan hol Isten fordul a szeme, ez az, amit lát, és kezeli. Dávid azt mondja, hogy pontosan mit Isten lát, ahogy olvassuk Ps.13,3 erről a szomorú valóságot: „Minden (fő) fordult félre, ezek együtt megsérült; sem a ki jót cselekedjék, nincsen csak egy. "

Ez az állapot az emberek Isten látta „minden ment félre, ezek együtt megsérült .... ”. „Nincs senki, aki nem jó! ”. És ebben az esetben, az Isten kellett válaszolni? David írhatnánk azt Isten szemszögéből.

És mégis, Isten nem fordítja el a tekintetét ilyen „obszcén” az emberek a földön; nem keres valami más, ami örömet neki, vagy vigasztalni, hogy hogyan csináljuk meg. Nem, Ő Igéje azt mondja, hogy ő nem fog tőlünk elfordítsa.

És Dávid egészen biztos ebben a kérdésben, hogy Isten mindent lát, ő is mer hívni az élő Isten Igéjében, összhangban Ps.34,22: „Láttad, Uram, ne tartsd csend Lord. Nem messze tőlem. "

Az alapján, amit Isten lát, David felszólítja Isten cselekedni. És ez nem meglepő, de Isten így tesz. Most, hogy egy logikus kérdés merül fel: Vajon Isten valaha is a mai napig meglepett, hogy mit látott és lát?

Miatt váratlan alapján gerjesztés vagy Úgy viselkedett, mint Dávid írja Ps.34,22; Isten cselekedett a tapasztalatok alapján vagy izgalom? Lehet, hogy a dolog, hogy Isten valaha is látott, zavarni békét a szív vagy az okoz neki, hogy járjon izgatott?

Nem! A mi Urunk Jézus ilyen dolgokat nem lehet tenni az egyensúly! Épp ellenkezőleg! A mi Urunk Jézus úgy, hogy a szeme állandóan kíséri az emberek fiai, minden egyes egyikük.

És velük együtt a legnagyobb Isten gondoskodása függetlenül mindent annak érdekében, hogy Ps.138,16 David írhatnánk: „A csírája látta szemem te írva a könyvben minden nap felszentelt rám, amikor egyikük még nem volt. "

Eddig van egy Isten igazságát ebben a kérdésben: az Isten szemében van jelen akár az elvet, hogy az alap a kezdetektől. Természetesen, tekintettel arra, hogy az Isten szemében bennünk, vagy keresünk, aki nem hagy minket a sötétben.

És az Isten Igéje azt mondja erről. Ez nem a mi bűneinket, nem önmegsemmisítő, nem akarattal vagy kemény a szíve. Fő szöveg azt mondja ez: „A szemem irányul ...”. Ahol irányul? „A hű a föld ...”.

3. Így az átmenet a harmadik pont, szeretnénk venni. Kik azok a „igazi föld”, ami Isten szemében ezt érdemli a figyelmet? Kik azok, akiket Isten így jellemzi?

Kik ezek, ahol Isten azt akarja, és amely azt ígéri, hogy mindig közvetlen a szeme rajtuk? Egy emberi szempontból, azt kell mondanunk: ez kell teljesen különböző ember, de nem nekünk.

Sőt, mi emberek szívesen szeretnék egy nyilvánvaló és csodálták minket. Sokan, akik sikeresek ebben a világban a nagy formátumú, hogy az első oldalon, és még a szilárd papírt.

Örülj és büszke arra, hogy sokan lássák, és talán az irigység. Ez az, amit az emberi test szeret: hírnév és dicsőség. Ez az, amit mi testünket akarja, hogy kinek sikerül vonzza a szemet a sok közül. De Isten nem egy ember, aki nem szeret minket embereket.

Természetesen tisztában vagyunk azzal, hogy Isten hajlandó közvetlenül a szemüket, az igaz és figyelte őket. De ha látja a sok napi hűtlenség emberileg jól érti a szándékai. És mi lenne csinálni pontosan.

És Jeremiás próféta azt mondja, hogy Isten lát, amikor Nézi a hívők? Ez az, amit olvasunk a Ier.5,3: „Ó, Uram, ne szembe, ha te szemmel a hűséges. Te sújtotta őket, de nem érzett fájdalmat; Tönkre tetted őket, és nem akarom, hogy szankciókat (képzés, intés); Tettek arcukat keményebb rock. nem hajlandók visszatérni. "

Azt mondja Jeremiás próféta, amikor nézi Isten szemében „hű a föld.” Mit jelent az, ha a „helyes” magukat, mint az ólom, amely nézetünk szerint nem érdemli meg a választ.

Igaz, hogy jár, mint az ólom Istenhez? hogy Isten keres csak ezt? Nagyon furcsa, hogy ugyanabban a versben találjuk elején egy üzenetet a hívek, és ugyanabban a versben azt látjuk, nem Istennek engedelmeskedve.

És ha megvizsgáljuk a Bibliát illetően a hűség és hűtlenség az emberek, mind az Ó- és az Újszövetség, Isten többet mond hűtlenség, mint a férfiak mintegy hűséget. Minden szakaszában az emberek üdvtörténet találunk megingathatatlan hűség Istenhez.

De hol találjuk a megfelelő embereket? Függetlenül attól, hogy Isten népe, Izrael, legyen az a személyiség, a pogányok, valamint a gyermekek Isten az Újszövetségben találunk mindenütt hűtlenség. Nagyon kevés hely van a Bibliában az Úr Jézus beszél a hívő emberek. Egy példa egy ilyen hűséges ember Mózes.

Csak az Újszövetségben, a Szentlélek vezet minket leírása az Úr Jézus Mózes ellen Evr.3,5, ahol azt mondja: „Mózes is hű volt az ő egész házában, mint szolga, bizonyságul azokat a dolgokat, amelyeket meg kell beszélt.”

Örvendünk ennek, és nagyon hálás az Úr Jézus, hogy Mózes arca volt az egyik hívő ember „egész házában.” Hálásak vagyunk, hogy az Úr Jézus erre Mózes jellemző.

De itt egyszerre feltenni, arra a szemet, az Úr Jézus irányul kizárólag Mózes ellen, és ha csak leírni tudott, mint Mózes, mint olvassuk Ps.100,6? Hol vannak a szemében az Úr Jézus ma irányulnak, ahol a fuvarozók e cím olvasunk Ps.100,6, és amit látunk az a személy, Mózes?

Végtére is, Mózes már nem az emberek között! Ha teszünk egy felmérést az emberek között, úgy ítéljük meg, hogy mindegyiknek megvan hűséget személyes véleményét. Egy önmagát, mint az egyetlen megmaradt hű emberek, összhangban skálán hűség egyedül ő alkalmas.

És a másik nem akarja, hogy helyezzék magukat az előtérben, és végül nem jellemzi, és bárki más igaz, mert nem minden jobban néz ki. Ebben a kérdésben, számtalan lehetőség, mert az emberek véleménye nem segít nekünk ebben a kérdésben.

Ez még mindig egy néző az Úr Jézus, amikor Ő beszél a „hű”. Ez az, amit akarunk, és tudniuk kell. De ez fogjuk befejezni ma, továbbra is a következő alkalommal.