Isten miért tette Éva Ádám bordája, és nem külön-külön, mivel ez volt a létrehozása állatok, biblestudy

Felelős: Aleksandr Dulger

Pauline megkérdezi: Hol a mennyben egy álom volt? Nagyon érdekel a paradicsomban nem álom volt. A halál az Isten - ez egy álom. Tehát Isten időben megölte Adam? de a föld pedig bűn és a halál ...
És a második kérdésre, hogy mi az, Ádám volt, hogy egy nő? Végtére is, nem hiszem, hogy az elefánt Isten tette egy elefánt, oroszlán - egy oroszlán, stb Egy ember - ezen a módon. Miért?

Békét, nővér Pauline!

Még ha nem volt egy álom, Isten ringatott Adam kivételként. Az a tény, hogy Adam aludt, és nem hal meg, azt mondják, a „mély alvás.”

„És az Úristen mély álmot, és míg aludt vette az egyik bordáját, és bezárta a hús.” (Mózes 2:21)

A halál nem lehet erős vagy igen gyenge. A halál a halál egyébként. Is írt világos - egy álom. Ezért nem kell fantáziálni.

Hiszem, hogy Isten teremtett Éva Ádám bordája, és nem külön-külön a „föld porából”, két okból is:

1) Meg kell adni a személy, egy egyedülálló, erős egységet egy házasságban, amelyek nem hozzáférhetőek az állatoknak. Adam szerette Éva különleges módon, ahogy érezte, hogy ő volt a részéről, és nem csak egy újabb „termék” létrehozása.
Létrehoztunk Éva borda vett Adam. Ez azt jelentette, hogy nem lenne semmilyen szabály fölötte, sem megalázták őket, de joga van egyenlő az ő szeretete és védelme. Egy része a csont az ő csont és hús a húsából, ő volt a második „I”. Úgy beszélt, hogy szoros és érzékeny legyen a köztük lévő kapcsolatot. „Mert soha senki sem gyűlölte a saját húsát, hanem táplálja, gondozza ...” (Ef. 5:29). „Ezért a férfi elhagyja apját és anyját, és ragaszkodik feleségéhez; és lesznek egy testté. „(Ter 2,24).

2) Ez a törvény a teremtés következménye az Isten akarata, hogy teremtette az embert a képére és hasonlatosságára Isten (Mózes 1:26). Ádám és Éva volt önálló, független személyiségek, de van egy közös fizikai egységét, egységének a természet, a szó szoros értelmében „egy testté.” (Ter 2,24). Ez egy hasonlóság a Divine - számos egyedi, független az isteni személyiség egy isteni, az általános jellegű.
Tiszta és szent szeretet a családon belül a prototípusa az örök és nagy szeretettel a három isteni személyiség: az Atya, a Fiú és a Szentlélek.

Kapcsolódó cikkek