Isten kinyilatkoztatása annak, amit a szerző elválaszt minket a titkaikat

Isten kinyilatkoztatása annak, amit a szerző elválaszt minket a titkaikat

Isten kinyilatkoztatása jövőnk: a színeváltozás és a megváltás.

A „nyitott” szó azt jelenti: „leleplez”, és hogy ennek értéke pontosan megegyezik az érték a görög és héber szavakkal, hogy a Biblia. A „nyitott” - a szó-kép (mint, sőt, a legtöbb teológiai fogalmak). Úgy ábrázolja Isten eltávolítja a fátylat. Isten megmutatja nekünk, hogy előttünk volt rejtve, amit Isten ad nekünk, hogy mi volt korábban hozzáférhetetlen jövőképünk. Isten bíz ránk titkát felfedi titkait. Isten tudja, hogy tudatlanok vagyunk, és nekünk a tudás. Ez az, amit a „kinyilatkoztatás”.







A nagyon kép ennek fényt derít sok mindent. Először is, ez azt mutatja, hogy miért van szükség egy kinyilatkoztatás. Meg kell fedni nekünk valamilyen lelki igazságokat, rejtett Isten addig. Másodszor, ez tisztázza a célra, amelyre adott egy kinyilatkoztatás. Ez adott nekünk tudni ezekről a lelki igazságokat. Isten azt akarja, hogy meséljen nekik. Harmadszor, azt mondja nekünk, hogyan kell kapcsolódnak a kinyilatkoztatás. Meg kell kezelni, hogy tisztelettel, hálásan elfogadja mindazt, amit Isten ad nekünk. Amikor azt mondja az embereknek kell hajlandó hallgatni, tanulni és reagálni.

Revelation magán és értelmes

Ez nyitunk Istent? Az első protestáns teológusok, mert válaszol erre a kérdésre: Isten kinyilatkoztatja magát az igazság, és semmi más, nem tudjuk őket. Modern tudósok hajlamosak azt mondani, egyszerűen: Isten kinyilatkoztatja magát. Ez a két választ kiegészítik egymást, és nem mond ellent egymásnak. Igen, Isten kinyilatkoztatja magát, hogy az emberek tudja Őt személyes kommunikáció. De Isten megadja nekünk a lehetőséget, hogy megismerjék Őt? Csak hogyan tudom, és te nekem - egy beszélgetés. Beszéd mindig felfedi magát a beszélgetést. Isten kinyilatkoztatja magát, azt mondja magáról, amit lát minket. Isten azt mondja, hogy ő már megtette: Ő hozta létre, elítélte megváltott, és újra az emberek annak érdekében, hogy Őt szolgáljuk, ő tette az embereket, hogy maga. Az Úr azt mondja, hogy amit most: Ő irányít mindent, akarnak végrehajtását terveiket. Azt mondja nekünk a jövőben, rajz egy titokzatos vakító szeme színe, de a csúcspontja az emberi történelem és a sors népe. Isten azt mondja nekünk, hogy mit gondol az emberek életét, mennyire másképp emberek is igénybe vehet ebben az életben. Az Úr azt is elküldi nekünk azt tanácsolja, ígéretek, annak veszélyeire figyelmeztet és tanít minket isteni mércéje a nyitó, hogy Ő szeret és gyűlöl. Beszél hozzánk, Ő kinyilatkoztatja magát. Azt mutatja meg magát, azt mondja magáról. Személyes kinyilatkoztatás, mert értelmes, mert Isten teszi magát ismertté kijelentéseket magáról. Ha nem, akkor nem tud róla semmit. Egyesek úgy vélik, hogy egy személy lehet tanulni Istenről, noha Isten nem mond semmit magáról. Az ezt mondta, tagadják, hogy Isten egy személy, mert a személy nem válik ismertté, hogy meséljen magáról szavakkal.

Jel az Ó- és az Újszövetség

Főként a Bibliában ez a történet, hogy Isten beszélt az emberekkel. Az Ószövetség azt mondja, hogy az Úr szólt Isten közvetlenül Ádám és Éva az Édenkertben, Cain, Noé, Ábrahám, Izsák, Jákob. Ugyanígy beszélt, hogy Mózes és a próféták. Az ő hírnöke, Mózes beszélt az Izrael népét a pusztában, az izraeliták adott ígéreteket és törvények az ő szövetségét. A próféták, akik éltek miután a próféta Mózes (mint Mózes, mint a próféta az Isten akarata, próféta volt; Deut 18:15 ;. 34:10) Azzal folytatta, hogy azt mondják, hogy a népét, ami neki a törvénytisztelet, ami megmagyarázza, hogy miért a bírók és az együttérzés szólított fel bűnbánatra, és ösztönzi az élő hit által.

Az Újszövetség tanítását kinyilatkoztatás tartalmazza a nyitó vers a héberek. „Isten sokszor és sokféle módon szólt a mi atyáink a próféták által, van ezekben az utolsó időkben szólott nékünk Fia által” (Zsidók 1: 1-2.). Jézus Krisztus teljesítette a próféta szolgálata, vagyis ejtette ezeket a szavakat, és csak azok, akik arra utasította, hogy elmondja az Atya (Jn 07:16; 08:28; 00:49; Zsid 2 :. 3 ..). De ő több annál. Ő az Atya nem csak az, amit mondott, de azoknak is, akik volt, és mit csinál. Mert, a Fiú, az a kép, az Atyának, és a teljességet a sokoldalú jellegét a láthatatlan Isten láthatóvá vált az életében a szervezetben (Kol 1:15, 19; 2 :. 9; Zsid 1: 3). Ezért tudott mondani: „Aki engem látott, látta az Atyát” (János 14: 9). És John írhatnánk: „Isten soha senki nem látott; Az egyszülött Fiú, aki az Atya ölén, megmondotta neki „(Jn. 01:18). (A „ismert” kifejezés a vers „magyarázza”, „fényt”.)







De ez még nem minden. Krisztus megígérte tanítványainak a Szentlélek, amely megnyitja számukra a teljes igazságot róla és így képes tanúskodni róla (János 14:26 ;. 15:26; 16:13). Így adott nekik utasításokat, hogy készítsen prófétai szolgálat, ami kezdtek csinálni pünkösd után. Egyrészt, kaptak kinyilatkoztatást a Szentlélek. Pál azt mondja, sokat elárul a „titokzatos” Isten üdvözítő Krisztus sokáig rejtve, ami most „nyitott az ő szent apostolainak és prófétáinak a Lélek által” (Ef 3: .. 5; vö cikk 3-11 1: 9 .; 1Kor . 2: 7; Róma 16:25) .. Másrészt, a diákok azt mondják, hogy nyissa ki a Lélek az Isten szavát

(1 COR 2 :. 1, 13; 1 Thess 2:13.). Szolgálnak és tanítani képviselői Krisztus, aki megadta nekik a hatóság, és elküldte őket. Úgy tűnik tehát, hogy a vallomása az apostolok - része egy nagy és összetett mondások Isten, melynek leírása a mondat: „Isten ... szólott nékünk Fia által.” A tanítás Krisztus és az apostolok - egy. Zárt az Újszövetségben, hogy az utolsó szó az Isten az embert.

Tehát mi Isten kinyilatkoztatta a teljes időszakban az írás a Biblia?

Először is, Isten kinyilatkoztatta magát. Felfedte az ő örök hatalma és istensége (Róma 1:20.) Mivel az alkotó és ura, nyitás ebben az Ő jelleme és magatartása az emberek (lásd Mózes 34: .. 6; MTörv 5 :. 9; Jer 09:24 ;. 1 János 1: 5; 4: 7-10.), úgy, hogy meghajolt előtte, és tiszteljük Őt, ki ő, mit kell tenni, adni. És ha elkezdjük ebből a szempontból, a kinyilatkoztatás elérte csúcspontját a megtestesülése az Isten Fia.

Másodszor, Isten kinyilatkoztatta az Ő országa. Megmutatta a valóság az ő uralkodik a világegyetemben (megjegyzendő, hogy a próféták elképzeléseiket folyamatosan látta az Isten trónja, 3 Kings 22:19; Ézs 6: .. 1; Ezék 01:26; Dániel 7: .. 9; Jelenések 4 :. A 2. és ének így folyamatosan boldog uralkodása Isten Zsolt 92: 1, 95:10, 96 :. 1; 98: 1; vö 1 Krón 16:31; Ex 52: ... 7; Jel 19: 6) .. Isten azt is kimutatta, hogy az emberiség történetében is ki kell tölteni, és ha ez megtörténik, Uralkodásával formájában fog uralkodásának Jézus a Messiás, amely már egy igazi mester a világ (Mt 28,18; Zsid 1: .. 3, 8 ,. 13), és hogy az egyik fog jönni dicsőségben megszűnik az egész nép és az összes erők elutasította uralom (1Korinthus 15:24; Filippi 2: 9-11.) ..

Harmadszor, Isten kinyilatkoztatta szövetséget. Testament - a kapcsolat, amelynek lényege az, hogy Isten azt ígéri, hogy áldja meg az embereket, és az emberek ígérnek, hogy Istent szolgálják. „Én leszek az Isten, és te az én népem lesztek” - ez az ígéret Isten ad minden alkalommal, amikor eljön az ideje, hogy az új szövetség áldás (Genesis 17: 7-14; Exodus 19: 4-6; Lev 26:12; ... Deut 7: 6; 14 :. 2; Jer 11 :. 3; 30:22; 31:33; EZ 11:20; 36:28; Zak 8: .. 8; 2 Cor 6:16; Rev. 21 .. 3, stb). Ezek a szavak menjen át az egész Bibliát. Újszövetség, amiről az emberek megtanulták, Jézus Krisztus, a közvetítő a szövetségnek, sokkal jobb volt, mint az előző (lásd Zsid .. 8-10). De Isten ígérete, hogy áldja meg az ebben és a következő életben (azaz szövetséges kapcsolat) változatlan marad. A lényege a szövetség, bármilyen formában is el lehet végezni, hogy Isten azt mondja: „én népem”, és azok, akik azt mondják, hogy a hívásokat neki „a mi Istenünk”, „Istenem.” Luther igaza volt, amikor azt írta, hogy a kereszténység alapja a személyes névmást. Az emberek Isten szövetségének - a hű izraeliták az Ószövetségben, Krisztus tanítványainak egész föld alatt Új - ezek az emberek, hogy azt mondják, hogy ismerik Istent, sőt hogy megismert az Isten (Gal 4: 9.). Számukra, hogy végre „nagy és drága ígéret” (2Pt 1: 4). Ez az, amit a szövetség kapcsolatot.

Negyedszer, Isten kinyilatkoztatta törvény. Ez adta a viselkedésminta, hogy Isten akarja, hogy minden ember, de ez a törvény tartalmazza a Tóra (apai intelem) Izraelnek adott, népét. „Ő szavát Jákóbnak õ rendelését és értékelések Izraelnek. Nem tett így egyetlen néppel, és az Ő bíróságok nem tudják „(Zsoltárok 147: 8-9.). Az Ószövetségben Isten be magát, mint népét az Atya egy Atya minden népét (Exodus 04:22; Mal 1: 6 ..). Az Újszövetségben, aki egyszülött Isten Fia, vált testvérek Jézus elfogadásával, és az új születés (János 1:12; 20:17; Gal 4: 4-7 ..). Isten Tóra atyai buzdítás formájában parancsolatok és bölcs tanácsokat adtak mindkét testamentum: Mózes és a próféták - a régi Krisztus és az apostolok - a New, hogy minden Isten gyermekei tanulhatnak tiszteletére apja, megfigyelve a normák a családi kapcsolatok, és így mutatja hogy mindegyikük - a család.

Ötödször, Isten kinyilatkoztatta a megváltás, vagyis hogyan szállítják az embereket az egyiptomi rabszolgaságból (Kivonulás 14:13; 15: 2), A babiloni fogság (Ézsaiás 51: 5-6, 8.), Az országos katasztrófa és a személyes problémák miatt (lásd. zsoltárok), a bűntől és a Sátán (lásd. Az Újszövetség). Ebből a szempontból, a kinyilatkoztatás elérte a csúcspontját, amikor Isten kinyilatkoztatta az evangéliumot (vö Gal 1:11 ..), amely leírja a tökéletes Krisztus munkája, és teszi a Krisztus esetében a Lélek (vö Róm 1,16; Ef .. 1:13.) .

James E. Packer, "Isten Igéje".

Lásd még:

  • Isten kinyilatkoztatása annak, amit a szerző elválaszt minket a titkaikat
    Legközelebbi Christian események Moszkva és a Moszkvai terület.
  • Isten kinyilatkoztatása annak, amit a szerző elválaszt minket a titkaikat
    Szociológiai portré magyar emberbarát.
  • Isten kinyilatkoztatása annak, amit a szerző elválaszt minket a titkaikat
    A stílus a bibliai történelmi narratíva.
  • Isten kinyilatkoztatása annak, amit a szerző elválaszt minket a titkaikat
    Berdyaev - a nagy vallási és filozófiai gondolkodó, „a kereső az igazság és az igazságosság.”
  • Isten kinyilatkoztatása annak, amit a szerző elválaszt minket a titkaikat
    Az inspirált elvek közös Egyház szolgálatába istentisztelet.
  • Isten kinyilatkoztatása annak, amit a szerző elválaszt minket a titkaikat
    Harc változtatni a vasárnapi istentisztelet a reformáció idején.



Kapcsolódó cikkek