Irodalmi folyóirat 1
Az előre mind a te hibád prot. Andrey Tkachev
Néha csak KÖZEL - kemény munka. Csak néha kemény és kérjen bocsánatot. Sokan a tapasztalat, hogy a csoda Megbocsátás nélkül lehetetlen Krisztus kegyelme, hogy legyőzzük a önzés és az ego.
Beszél a megbocsátás, mit kell nagyobb figyelmet fordítanak? Természetesen az a tény, hogy az adott személy keresett az erőt, hogy bocsásson meg a többi. És amikor rájön, ezek az erők (nincs velük személyesen, nem számít, mennyire néz), imádkoztam Istenhez az ajándék erőt, hogy bocsásson meg, felejtsük, elengedte a harag a szív.
Elindult idő bravúrokat. Senki sem megy a barlangok, senki sem megy a pillér. Még abban az időben a nagyböjt, a legtöbb nem találni az erőt, hogy hagyja bárki egy édes, hogy valaki egy cigarettát, egy TV-vel. Elindult, beszél, míg a hőstettek, de nem távozott időszámítást. Az Úr nem elhatárolódott, hogy hallja az imát, és karja nem gyengíti menteni. És találunk kegyelmet cselekedetek nélkül látható és külső. A lényeg mindig is volt és van szó, a belső és okos feat.
Mentett, azt mondják, „nem nehéz, de bölcsen.” Még egyszer elolvasta a Miatyánkot, sem az, amit Isten hazudott. Különösen nem fekszenek a „bocsásd meg a mi vétkeinket, miképpen mi is megbocsátunk az ellenünk vétkezőknek.” Ha hazudsz, hogy elhagyta az adósok tartozásait, minden bűnök - a fejére, annak ellenére, hogy ismételt vallomások.
Krisztus nélkül lehetetlen megbocsátani senkinek semmit. Krisztus nélkül az emberek életét - ez a vérbosszú között a törzsek, a felhalmozási történelmi sérelmek és az emberek között olyan hétköznapi emberek közötti kapcsolatokat, bár ez nem az emberek, és a pókok egy korsó. Krisztus nélkül szerinti Szent Miklós szerb, az emberiség - ez egy állatkertben. Ezt csak akkor fog Krisztus, aki megbocsátott mindannyian, kezdjük felismerni az értéket a megbocsátás és annak szükségességét.
Térjünk vissza az elejére. Beszél a megbocsátás, mit kell nagyobb figyelmet fordítanak? Természetesen az a tény, hogy az adott személy keresett az erőt, hogy bocsásson meg a többi.
De nézzük tárgyi és egyéb arc a téma a megbocsátás. Nevezetesen annak szükségességét, hogy kérjen bocsánatot, és úgy érzi ugyanakkor, hogy ha tényleg a hibás.
A „normális” állapotban az emberi lélek homály fedi a sötét felhő az önzés és önigazolás. Ebben az állapotban az ember gondol és érez, hogy minden megvan, és nem volt senki. De ha blesnot Lightning Spirit és száműzni a sötét felhő, a világ előtt jelenik meg a férfi egy másik könnyű.
Előestéjén a nagyböjt, kérünk egymás bocsánatát. Látszólag egyszerű mondat: „Sajnálom.” - „Isten megbocsát neked, és megbocsátok.” De vannak olyan emberek a gyülekezetben, hányszor mondják ezeket a szavakat egy új módon, attól függően, hogy kivel beszél róluk. Ekkor a férfi igazán szolgált a kegyelem a lélek, és kiderült, az ő lelki szemei.
Azt is világosan látják megérteni, hogy ez az, például, egy ember a lélek ítélni lompos megjelenését, és a házaspár, mert a zajos gyermek viselkedik a szolgáltatás. Vannak emberek, akiktől undorodva fordult el, vannak olyanok, akik kineveti a szívében a rejtélyt. Vannak emberek, akiknek adsz az elme sértő becenevet. Itt át előtted. „Fat Man”, „kurva”, „képmutató”, „buta”, „nedves tyúk” A kórus énekel „Nyissátok meg nékem az ajtókat a bűnbánat, O életadó” az arcán sok könnyet. E könnyek és te, mert bűnösnek érzi magát mindenki előtt.
Hát nem fantasztikus? Túl irreális? De ez még nem az irodákban és gyárakban. De a templomban van. A templomban fátyol esik az emberi vakság, és látja magát bűnösnek kört. Elolvasása nélkül is Dosztojevszkij egyik látnok gondolkodás az író érti az egyházi személyeket. „Mindenki bűnös előtt minden” - így ez az ötlet hangzik.
Lelkünk öltözött gondolatok. Gondolatok - az a szál, amely a lélek szőtt ruhát. És az ember azt hitte, gazdagon öltözött, viselt puha, könnyű, áramló hullámok selyem. De kiderült, hogy ő volt rongyokban, szövet szőtt fonalak piszkos. A fél szennyeződés ezen rongy - gondolatok ítélet, büszkeség, megvetés szomszéd.
Erről a ruhadarab a lélek fog énekelni a templom a Szent: „A te menyasszonyi kamra Íme, Ó én megtartó, díszített, és a ruházat nem egy imám, de vnidu a Ognes”.
Ugyanazt a ruhát jelentett az evangéliumot, amikor azt mondja az ember, aki eljött a lakoma nélkül esküvői ruha; ember, bekötött kézzel és lábbal, tört ki.
Mit mond a lélek, ha úgy érzi, mielőtt a hibás? Függetlenül attól, hogy elkezd össze egy hosszú beszédet megigazító? Alig. De ez nem fog hallgatni. „Sajnálom” - fogja mondani a lelket. „Elnézést, közeli és távoli, az élő és a halott. Elnézést, az emberek és az angyalok. Bocsáss meg, a nap megvilágítja a bűneimet, és az éjszaka, hogy elrejtse őket. Bocsáss meg, föld, tűri a mostoha és a belélegzett levegő és kilégzett engem. "
Beszél a megbocsátás, mit kell nagyobb figyelmet fordítanak? Természetesen az a tény, hogy az adott személy keresett az erőt, hogy bocsásson meg a többi.
De nézzük tárgyi és egyéb arc a téma a megbocsátás.
A megbocsátás kell kérni, hogy hogyan Isten és az emberek. Lehet, hogy Isten bocsánatát fogjuk kölcsön gyorsan. Vzdohnom, sír, azt mondja: „Bocsáss meg, Uram” - és azonnal megbocsát. De az emberben, talán, meg kell kérni bocsánatot sokáig. Utánuk, az emberek sok. És az Úr kell, hogy egy szót a bűnbánat, és egy csomó ember meg kell ismételni gyakran: „Bocsáss meg, bocsáss meg nekem.” Ismételjük szükség lesz nem mechanikusan, hanem eleven és okos, és úgy érzi.
És a könnyek fognak folyni a saját maguk által, és a kórus fog énekelni „A folyók Babilon”, majd - és a versek Húsvét. És csak az utolsó előtti diadalmas vers újraindul ő énekel.