Internet, mint kulturális jelenség - studopediya

Az internet, és vele együtt a MIR valóban lehet tekinteni, mint a mag a civilizáció fejlődése és mint kulturális jelenség. Azonban civilizációs és kulturális szempontból az interneten különböznek egymástól, valamint a civilizáció és a kultúra.

Internet civilizációs tekintetben - ez csak egy új kommunikációs technológia, racionalizálása és globalizálódó közötti kapcsolatok az emberek és szervezetek - a gazdasági, politikai, tudományos, stb Mi várható az interneten arra, hogy új globális formái ezeket a kapcsolatokat, amely elméletileg a projekt információs társadalomban.

Sokkal bonyolultabb kép rajzolódik, ha figyelembe vesszük az internet, mint kulturális jelenség. A fénykép, mozi, televízió idején megjelenésük volt hivatott felváltani a festmény, a színház, majd a film, ill. Az állítások alaptalanok voltak - új típusú művészeti megtalálta a helyét a kultúra, gyakorlatilag nem haladta korábban. Internet az ő szerepe, mint művészeti forma nem valószínű, hogy elpusztítani mindent, hogy jött előtte. Internet valóban képes lesz mindent, és a könyvet, és a festészet és a szobrászat és a film, és egy újságot, valamint színházi és tánc, stb De az is széles állítások a moziban, majd a televízióban. Nem ez az alapvető különbség az interneten. Meghatározása sajátos műfaj, mint művészeti forma, nem valószínű, hogy véget megértése az internet jelenség. Ebben az értelemben, az Internet, mint megjelölés AD AD postgutenbergovoy (azaz postpechatnoye-book) egyoldalú és leegyszerűsítő.

Internet kultúra (vagy kiberkultúra) akkor kezdődik, amikor a hálózat létrehoz egy új formája a kulturális élet, és átalakítja őket a mindennapi életünkben.

Meg kell jegyezni, hogy ez a kultúra már elmúlt legalább négy szakaszában kialakulását. Ezek a lépések osztják alapján a frissített áramkörök J. Baudrillard: hamis - termelés - simulacrum, amelyhez hozzáadódik egy negyedik szakasz - szimulációs kommunikáció.

1. Az első szakasz - egy hamis emberi kultúra - az volt, hogy a virtuális modell az élet. Például a játék a valóság által kialakított virtuális település, felszerelt, minden a szokásos dolgokat az ember, és a kapcsolat. Ott lehet vásárolni, építeni egy házat, hogy az üzleti, emelni a család.

Mindez természetesen történt a játékban a valóság, de a valóság a játék lehetővé teszi a résztvevőknek, hogy végre minden a nem realizált potenciál. Ugyanebben a szellemben fut számos más kibertehnologicheskih eszközök: chat, virtuális kaszinó, virtuális társkereső, van még egy virtuális temető.

3. A harmadik szakasz - a szimuláció kultúra. Nem is olyan régen volt egy társadalmi és kulturális jelenséget nevezik cyberpunk. Cyberpunk beépítette különféle marginális indíték hitet a határtalan lehetőségek a számítógépes technológia megvalósítása az egyéni szabadság. Elmondhatjuk, hogy az internet vált elsősorban szimulákruma szabadság és az egyéni emberi mindenhatóság. A szabad biztosítani annak végrehajtására ismertek, és létrehozza a kultúra. Cyberpunk mozgás előzte hackerek alapja a következő elvek alapján:

• Ne dobja el az információs rendszer;

• feltételeket a szabad (és ingyenes) műszaki információcsere, figyelmen kívül hagyva a bürokratikus és kereskedelmi korlátok;

• Töltse emberi tudás, mint olyan. Újjáéledő hackerek, korlátozott hálózati tehnotsentrizmom cyberpunk szubkultúra alakult többrétegű képviseli az irodalom, a festészet és a zene. Volt például egy különálló trend a sci-fi (Rudy Rucker, Dzhon Shirli, Bruce Sterling, William Gibson et al.), Ahol az előtérben megjelenik a probléma összefonódása az emberi és technológiai, a kérdés az emberi expozíció kibertér és a virtuális valóság, szerepe és helye az egyén egy teljesen számítógépesített társadalom a jövőben.

4. A negyedik szakasz - a szimuláció kommunikáció a kultúra - egy minőségileg új jelenség az emberiség történetében. Marshall Maklyuen (1967) írta:

Ma, a számítógépek ígéretet ad nekünk azonnali átadása bármilyen kódot bármely egyéb kódját, illetve a nyelvet. Röviden, a számítógép azt ígéri, hogy elérjék a technológia az állam az egyetemes megértés és az egység, amely áthatotta a pünkösd napja. A következő logikus lépés úgy tűnik, hogy hosszabb fordítás és az eltérés a nyelv az általános kozmikus tudat, nagyjából hasonló a kollektív tudattalan, amely Bergson akart.

Itt McLuhan utal, hogy a rendezvény a szent történelem - A jövő a Szentlélek az apostolokra ötvenedik napon, miután Krisztus mennybemenetele után, az általuk kapott egy lehetőséget, hogy beszéljen minden világnyelven és végrehajtja a szavak az emberek. A nyelveknek, ami történt, miután Babel, leküzdeni a Krisztusban, ami lehetővé tette az egyház létrehozni magát a világban. Így McLuhan párhuzamot a templom és az internet, mind egzisztenciális (közösség ugyanazt a nyelvet beszélik) és nadbytiynom (eszméletlen univerzum) tervet.

Internet állítja, hogy az egyetemes kapcsolat lehetséges mindenki mindenki ellen, és minden mindennel és minden, minden. Különösen fontos megjegyezni, hogy összpontosítson koherenciájának biztosításával minden tagja a társadalomnak egy integrált emberi kultúra. Azonban ez az összefüggés az irányadó algoritmusok Internet Matematika és így egyszerűbb, annak ellenére, hogy látszólagos változatosságot, mint a természetes kapcsolat az ember és az ő kultúrája.

Így az internet csak egy árnyképe kommunikáció a kultúra, nem az a közlemény, szintén az interneten - csalóka a templom helyett maga a templom.

Dzhon Perri Barlow. Függetlenségi Nyilatkozat a virtuális térben.

A kormányok az ipari világ, akkor - fáradt test és acél óriások a hazám - Cyberspace, az új otthona tudat. Nevében a jövőben, kérem, aki már a múlt - hagyjon minket békén. Te nem szívesen köztünk. Nem kell a legfőbb hatalom, ahol találkoztunk.

Mi nem választja a kormány és alig van fogunk, úgyhogy tetszésünket, amelynek teljesítménye nem lehet nagyobb, mint az, amivel a szabadság maga mindig beszél. Kijelentem, hogy a globális társadalmi tér, amit építünk, természeténél fogva független önkényuralomtól, amit akartok kényszeríteni bennünket. Ön nincs erkölcsi jogot, hogy uralkodjanak minket, nem kényszer, ami igazán megijeszteni minket.

Te nem vesznek részt a mi nagy és egyre szélesebb beszélgetés; nem teremt a gazdag piacainkon. Nem tudod, mi a kultúra, mi az etika és íratlan szabályok, amelyek már előírják a társadalom nagyobb rendet, mint amit úgy lehet elérni, a büntetések és tilalmakat.

Azt állítják, hogy van egy kis probléma, hogy melyik van szüksége. Ezzel az állítást ürügyként, hogy támadják a föld. Sok ilyen problémák nem léteznek. De hol vannak valós konfliktusok és a hiányosságokat, akkor azonosítani és megszüntetni a saját eszközeivel. Mi létre a saját társadalmi szerződés. Ez a módszer a kormányzás merülnek feltételek szerint mi, nem a világ. A világban - a másik.

Cyberspace áll a kapcsolatoknak, gondolkodik és épít, mint egy állóhullám a összefonódása a kommunikáció. Világunk egyszerre mindenhol és sehol, de nem ott, ahol a testünk él.

Hozunk létre egy olyan világban, amely minden beléphet nélkül kiváltság vagy sérti élvezik faji, gazdasági vagy katonai erő és a születési hely. Hozunk létre egy olyan világban, ahol bárki, bárhol kifejthetik véleményüket, nem számít, mennyire pazarló lehetnek, félelem nélkül, hogy ő kénytelen volt a csend, vagy véleményével összhangban a többség.

A jogi fogalmak tulajdon, a véleménynyilvánítás, az identitás, a mozgás, és az összefüggésben nem nekünk. Ezek alapján a kérdésben - nem számít itt. Identitásunkat Nincs testük, így veled ellentétben, nem tudjuk elérni a megrendelés fizikai kényszer. Hisszük, hogy mi módon kormányzás merülnek alapján az etika, a felvilágosult önérdek és a közjó. A személyazonosság fedezheti sok, mi van a joghatóság. Az egyetlen törvény, amely ismeri szinte minden tagja a csapat Kultúra - az aranyszabály. Reméljük, hogy képes legyen megtalálni a különleges megoldások alapján ezt az elvet obschepolagayuschego. De nem tudjuk, hogy döntéseket, hogy megpróbálják előírni.

Most hoztak létre az Egyesült Államok törvényei - Távközlési Reform Act - amely elutasítja a saját alkotmánnyal és sértéseket álmait Jefferson, Washington, Mill, Madison, De Tocqueville és Brandeis. Ezek az álmok most meg kell újjászületik bennünk.

Azt tapasztalja, a horror előtt saját gyermek, mert úgy érzik otthon egy olyan világban, ahol mindig bevándorlók. Mert félsz tőlük, akkor gyáva átalakítsák a szülői felelősséget a bürokrácia. A mi világunkban minden érzelmek és kifejezések, a bázis- az angyali, amelyek részei egy egész - a globális beszélgetést bit. Nem tudjuk szétválasztani a levegő fojtó a levegő, amelyre szárnya.

Kína, Németország, Franciaország, Magyarország, Szingapúr, Olaszország és az Egyesült Államokban, akkor próbál telepíteni egy információs karantén érdekében terjedésének megakadályozására szabad vírus, gátakat kapuk határain Cyberspace. Ezek az intézkedések megfékezni a járványt egy ideig, de egy olyan világban, amelyet hamarosan minden hatálya alá tartozó kommunikációs eszköz, melyen bit, akkor nem fog működni.

Az összes egyre inkább elavult informatikai iparágak szeretné, ha állandósítani az uralmat, rámenős törvények, mint Amerikában és más országokban, amelyek megkövetelik tulajdonjoga a beszéd maga az egész világon. Ezek a törvények állapítsa meg, hogy a felvetés - csak egy újabb ipari termék, nem nemes, mint nyersvas. A mi világunkban, amit az emberi elme képes létrehozni, lehet másolni és terjeszteni végtelenül és ingyenes. A globális sebességváltó gondolat a növények már nincs szükség.

Létrehozunk egy civilizáció az elme a kibertérben. Legyen humánusabb és tisztességes, mint a világ, ami létrejön, mielőtt a kormány.

Kapcsolódó cikkek