ima kérés
Végül fogunk beszélni a formája az imádság, amely úgy tűnik a legkézenfekvőbb - az ima könyörgés. Ez egy ima, amely imádkozott minden - beleértve az ateisták, tettem egy kis időt imádkozott ateista volt. Ima, imádkozva baj, veszélyben van, a szorongás, a rászorulók. Az emberek azt kérdezik Isten segítségét, szabadulást és a kényelem.
Beadvány ima foglal nagy helyet a templom - kérdezünk hazánk és a város, a békeidők, a rengeteg föld gyümölcseit, sokkal több. Church következik ebben a tekintetben a Szentírás és az Úr tanácsát, melyet parancsolt politsya a mindennapi kenyeret és bűnbocsánat. Ahogy az apostol mondja: „Minden imádsággal és könyörgéssel imádkozván minden időben a Lélek által, és ugyanezen dologban vigyázván minden állhatatossággal és könyörgéssel minden szentek” (Eph.6: 18)
Hozzuk Isten minden körülmények életünk, minden igényeit, remények és félelmek. Arra kérünk a bűnök bocsánatára, a kegyelem, a kényelem, a gyógyulni és összeegyeztetni háborúzó. Kérünk a legegyszerűbb és a hétköznapi dolgokat - a munka, a tanulás, utazás. Néha előfordul, hogy az ima jön a csodálatos, szinte csodálatos válasz; szörnyű betegség ki, nehéz körülmények között csodával határos módon eloszlatni. Néha nem kap, ha kéri. A beteg imádkozni szorgalmasan, és meghal. Ez különösen nehéz, amikor a gyermek.
Az ima - ez nem olyan módon, hogy manipulálják az Isten; ne próbálja kényszeríteni, hogy teljesítsük akaratát. Mi tényleg nem sokat -, hogy mindent tud;
Ő tudja, mikor van ideje, hogy az a személy, tőlünk a „ház nem kézzel csinált, örökké” (2Cor.5: 1), amely azt ígéri nekünk a Szentírásban. Tudja, hogy mit kérünk a számunkra, hogy jobb - és mi jobb, ha nem kap. Isten tudja, hogy néha, egyre kérni, és mi magunk nem megengedett - egy idő után, vagy az örökkévalóságban - így Ő ad nekünk, amit kérünk, nem mindig. Az imádságban megtanuljuk támaszkodni akaratát.
Beadvány ima - ez a hitvallás, egy Isten, aki beavatkozik aktívan mi történik a világban; Ez a hit látszik sok (és mindig úgy tűnt, hogy) nehéz. Voltak emberek hajlandóak deizmusról - a gondolat, hogy Isten, a Teremtő a világ, valahol ott, de teljesen hiányzik a földi valóság. Elindult a mechanizmus a világegyetem és odaadta forgatni anélkül, hogy a részvételt. De mi keresztények teisták - vagyis abban, hogy Isten aktív a földön, ő válaszol az imákra.
Ez egy ima a petíciót, ezért kapcsolódik sor félreértést, amely gyakran kifejezi hitetlenkedés - de nem csak őket. Ha Isten nélkülünk tudja, mi a legjobb számunkra, hogy miért az ő valami kérdezni? Miért szolgálnak Téged o ötletek és mindentudó lény? Miért emlékezteti őt valami, mintha tudta elfelejteni? A válasz erre tanácstalanság egyszerű - Isten tudja, mit kell imádkozni. A cél -, hogy bevisz minket a vele közösségben, hogy nekünk családtagjai, mélyen megváltoztatta minket belülről, hogy mi lesz képes, hogy az örök öröm, amelyre Ő teremtett minket. Minden jó, hogy megadja a választ az imádságra, amelyet ennek a legnagyobb jó. A legfőbb ajándék - ez az örök életet vele és a szentek mennyei város és az összes többi ajándékokat van szükség, csak hogy megtalálja. Mi vagyunk a március; megyünk mi örök otthon -, és útközben, Isten küld minket az ajándékokat, hogy ösztönözze és erősítse minket. De a célja ezeknek az ajándékoknak - nem jelennek meg, hanem az a tény, hogy elértük. A legfontosabb része a világegyetem, amely megváltoztatja az ima - a magunk.
Néha az emberek csoda, hogy az ima tárgya az isteni gondviselés. Istennek célja a világ, amely tükrözi az ő bölcsessége és jósága, és az Ő tökéletes mindentudás - kivéve az ima nem egy kísérlet, hogy zavarja az ő tervei? Nem, imádságunk etochast tervét. Az ő mindentudás, Ő tudja, mit fogunk imádkozni - és tudja, hogyan használja ezt az imát az Ő tervében.
Vannak (hihetetlenül nevetséges) megpróbálja kideríteni a hatékonyságát ima kísérleti - emberek döntéseket hoznak, hogy imádkozzanak ebben a betegcsoportban, és egy másik - alapvetően nem imádkoznak, és látni, aki jobban vissza. De Isten nem lehet tenni egy kísérletet - még azok körében is, nem tudod kísérletek a barátai, vagy elveszíti őket.
Lehetetlen megmondani Istennek: „Uram, gyógyítani Peter ebben a teremben, Paul a következő - minden esetben nem gyógyul, ez a mi kontroll csoportban.”
Nem tudjuk szétválasztani a „kontrollcsoport”, amit nem hívja Isten irgalmára, és látom, hogy sokkal rosszabb van a dolgok. Mi is csak észre magukat - csodálatos véletlenek életünkben véget, amikor megállunk, hogy imádkozzon. Mi nem „ellenőrzik a világ”, a világ olyan lenne, mi volt anélkül, hogy imánkat, hogy hasonlítsa össze a valóságot - nem tudjuk, milyen előnyöket, nem találtak volna, ha nem imádkoztok, nem számít, milyen bajok esett ránk, ha nem Arra törekedtek, Isten közbenjárását.
Ima - egy hely a hit; hisszük Isten, hogy ez meghozza gyümölcsét, és a gyümölcs nagyon fontos - az Istennek imádkozó keresztények járnak a világban, és változtassa meg.
Ezért imádkozunk, szüntelenül imádkozzatok - kérünk Istentől nekünk, szomszédok, a templom, a város, az ország, a világ - és tudjuk, hogy meghallgat minket.
O. Sofiane (Bogiu)
Mintegy könnyes imát, közösség és figyelem
Arkhimandrit Sofiane (Bogiu)
Ha elménk összpontosít minden imát, a haszon óriási lenne számunkra. De mivel az elme vándorol, akkor imádkoztam, ezek ugyanazok az emberek, hogy már a múltban, mielőtt imádkoztak.
Abbot. Nektary (Morozov)
Abbot Nektary (Morozov)
Meg kell szüntetni imádkozni vagy imádkozni hivatalosan, „ügyeletes”, mivel van egy érzés, mint te vagy a polynya és jég zsugorodik a fejed felett. Sense hétköznapiság, tompaság, a reménytelenség és még értelmetlensége mindennek. Ezért aki nem imádkozik, gyakran kedvét. És akkor lesz egy krónikus állapot, és semmi a szellemi erők elvileg nem.
Ieroskhim. Julian (Lázár)
Julian Hieroschemamonk (Lázár)
Ha adsz egy gyerek valamit, akkor belép az elme és az elme spinning. Hagyja, fonás ima és nem valami mást.