Ikon a hit, remény, szeretet, ortodox ikonok
Között a különböző ortodox ikonok egy, ami bemutatja a szám a szent szüzek, személyesítik három fő keresztény erényeket. Ez az ikon a Hit, Remény, Szeretet és anyjuk Sophia. Nevük koncentrálódik a legfontosabb dolog, hogy hozta az embereket, hogy a Megváltó, amit Ő keresztet szenvedett lisztet.
History jámbor özvegy
Ahhoz, hogy megértsük a jelentés tekintetében a képeket kell vennie a kapcsolatot a Life ugodnits Isten, és próbálja megérteni az értéket, amely már minden hívei kereszténység: Hit, remény, szeretet és anyjuk Sophia. Ezek a karakterek jönnek a régi idők, ez nem is lehetne nagyobb szerepet kap az időnket, ha le gyakran úrrá lett a lelki.
Az élet azt mondja, hogy a II században, uralkodása alatt Hadrianus császár - az egyik leglelkesebb üldözői keresztények éltek Róma mélyen hívő özvegy Sofia. Saját neve is, lefordítva „bölcsesség”, amely a megjelölés adott neki az Isten. Gyermekkora óta töltenek életüket a pogányok között, ő volt képes megérteni a szív az igazi Jézus Krisztus tanításait és vallott neki minden buzgalom a lélek.
Házas, szült három lány, aki adta a nevét a fő keresztény erények. Születése után legkisebb lánya férje meghalt, és az özvegynek jámbor nő szentelte magát, hogy a gyermeknevelés. Hit, remény, szeretet és anyjuk Sophia egész nap a böjt, az imádság, és az olvasás Szentírás. Korai életkortól kezdve a lányok vannak szokva, hogy alamizsnát adni, annak tudatában, hogy azok megfeleljenek a Jézus parancsa, amelyben a szeretet és az együttérzés mások számára.
Az út a lelki növekedés
Az évek múltak, és a lányok felnőttek, egyre erősebb az erények, akiknek a nevét rakták nevüket. Ezt megkönnyítette olvasni írta a szent apostolok és próféták régi, valamint osztályok tanárok és a háztartási munkát. Vezetett a tanításait anyja bölcs, ők döntenek az utat a szellemi teljesítmény.
Jól ismert, hogy az összes ikon Hit, Remény, Szeretet és anyjuk Sophia a lányok már abban a korban, amikor hallott a bölcsesség és a szépség tulajdonába került az egész Róma. Elérte azt, és hallotta a vezető a terület - a fanatikus pogány Antiochus. Izgatott kíváncsiság, azt akarta, hogy találkozzon velük, és beszélni. Azonban már az első szó a beszélgetés egyértelművé vált, hogy látja a keresztény. És különösen feldühítette az volt, hogy nem próbálja elrejteni a kötődés Krisztus követői, hanem nyíltan prédikáljon a tanítás.
Mielőtt a trónt a vonalzó Róma
Az alig elfojtott düh, Antiochus elment a Hadrianus császár, és azt mondta, hogy egy merész keresztény. Ők azonnal követeket küldött paranccsal, hogy szállít a Dvorets Sofiyu és gyermekei. A rend végeztük, és az özvegy és a lányai előtt megjelent egy mérges uralkodó Róma. Hagyják otthon, és tudván, mi vár rájuk, ők ajánlották fel imákat az Úrnak, kérve őt, hogy erősítsék meg a szívüket és adományozta erőt és bátorságot, hogy nem hátrál az arcát a hóhérok.
Isten trónja előtt a földi uralkodók, a lelki szemei előtt, akkor intéztek a mennyek királya. Ez az, amit adott nekik erőt, hogy nézd meg a császár nyugodt és tele nagyságot megjelenés. Icon Hit, Remény, Szeretet és anyjuk Sophia küldi a néző arc négy nő tele túlvilági lelkiereje, és készen áll, tiszta a kín, hogy feláldozza magát a Teremtő.
Kihallgatását a császár
Sújtotta a nemesség és a vakmerőség az arcuk, Adrian kezdődött kihallgatás jött, hogy kik ők és milyen tartoznak. Császár válaszolt Sophia, ahogy idősebb volt, és megfelelően a neve, ez tele van az isteni bölcsesség. Beszéd magáról és leányai költözött, a fő beszédtéma - az az, amelyre hozták a palotába.
Sofia nyíltan és bátran azt mondta Adrian arról, hogy az igazi hit, amelyben ő nőtt fel, és felemelte a lányai. Ő beszélt Krisztus, akit vallott egész életében, kinek tan tartja az egyetlen igaz. Ezen kívül, azt állította, hogy a lányai szentelt Isten szolgálatára, azoknak a megvesztegethetetlen tisztaság ajándékot hozott Mennyei Vőlegény. Jelenség abban a pillanatban a nagyságát aszkéta rettenthetetlen teljes egészében közvetíti az ikonok voltak festve később. Sophia, Hit, Remény és Szeretet már nem földi nők és a szentségét a szimbólumokat.
Kitartás kísértések és veszélyek
Meghallgatás a szavai, és nem akart vitába keveredni egy bölcs asszony, a császár azt kívánta, hogy elhalasztja döntését három nap, és elküldte a lányai, hogy az otthon egy noble Roman nevű Palladium, megpróbálta valahogy rázni őket, így kemény ítéleteket. Ahhoz azonban, hogy elérjék a kívánt neki nem sikerült, és miután a kijelölt időben a keresztények újra megjelent előtte, még erődített ima és lelkigondozás, elkötelezett ezekben a napokban.
Szörnyű vonalzó kezdődött, amit leírt egy képet egy boldog és gondtalan életet, hogy várja őket, ha elfogadja, hogy feladja, így gyűlöli őket a keresztény hit és imádat a mesterséges pogány istenek. A leírás a földi örömök várják őket a kebelén pogányság, folytatta, hogy leírja a kín, hogy várja őket a meghibásodás esetén. Azonban sem a kísértésnek, földi boldogságot, nem kell félni a hóhérok nem rázza az elhatározásukat.
Hajlandóság meghalni a keresztény hit
Ismét válaszolta határozottan és folyamatosan, az igaz Istent. Teremtő minden dolgot, és csak neki készek imádják, és neki hajlandó elfogadni a kínzás és a halál, azért, hogy a jövőben az élet örökre egyesül vele. Ez elhatározásukat nem lehet rázni fenyegetés vagy kísértések.
Azt mondta, hogy a nők kezét, mintha így egy koszorút szőtt a neve az Egy, és a kezdetektől fogva az Úr Isten. Miután kimerítette minden eszközzel a meggyőzés, Adrian végül elrendelte a keresztények, hogy kezébe a hóhérok. Ugyanakkor megerősítette az ima erejét, tele voltak az Isten kegyelme és kommunikálni a szavak kínozza dicséretet az Úrnak az ajkukon.
Vége a Föld útját
Amikor a három nővér elviselt szenvedés, eltávozott az Úr, a testüket kaptak az anyák, hogy hoztak ilyen költséges áldozat Jézus Krisztus. Letette őket a drága koporsókat és a teljesítő minden kell véghez a halott, eltemetve lányai a városon kívül egy dombon. Elárulja maradványait földjük, Szófia három napot töltött a folyamatos ima és kipihentnek. Hamvait temették a hegy közelében a sírok leányokat.
Icon Hit, Remény, Szeretet és anyjuk Sophia megjelent Oroszországban hamarosan után a keresztség herceg Vlagyimir kijevi szentek. Ugyanakkor ez történt, és a szláv fordítása életüket. Ezt azért érdemes lakni, mert hozzá van egy nagyon érdekes tény. A tény az, hogy az eredeti görög, a nevét a szent vértanúk hang eltérő módon, és nincs meg a fordítást, ami nekik megalkotói szláv él. Az egyetlen kivétel volt a neve az anyja - Szófia. Tolmácsok, ellentétben a hagyomány, nem teszik a pontos „nyomkövetés” nevükkel és adott nekik neveket az fő keresztény erényeket.
„Hit, remény, szeretet” - egy ikon, amelynek értéke van kifejezve ima
És végül, még egy fontos részlet. Aligha lehet bizonyos pontossággal meghatározni, hogy mikor az ima ikon „Hit, remény, szeretet és anyjuk Sophia” állítottak össze. Ez tartalmazza a szívből jövő szavakat, átalakítja, mindenekelőtt az anya a fiatal vértanú - Szófia. Ő megjutalmazza dicséret, mint egy nő, aki emelt lányaik érdemelnek „unevestitsya Megváltó.” Az ima hálaadás petíciót küld le az összes embert, a bölcsesség és a megtakarítás erények, mint a hit, a remény és a szeretet, mert birtokukban ez a világ. Ezekkel a szavakkal fejezte ki az ima a mély értelmét maga az ikon.