Idős Herodium „Ha azt szeretnénk, azt mondom, hogy Isten, hogy szétszórt a felhők,” ortodox élet
Bejutni a cellájába [1], nagyon nehéz volt, még akkor is, ha tudja, hol van. Éltem hónapokig a területen, és nem tudott foglalkozni utak - ezek voltak annyira zavaros, és így sok volt belőlük. Egy alkalommal mentünk vásárolni a boltban az apja, aki elvitt önmagamtól. Útközben vettem észre, hogy kilép a romjai néhány Starchik.
- Apa, ki az? - Megkérdeztem egy útitársa meglepetéssel.
- Ó, ez! Ez Geronda [2] Heródiont ... Románia ... Ez egy kicsit őrült.
- Menjünk, hogy látja, talán van valamilyen igény, - javasoltam.
- Figyelj, nem tudnak vele, amint meglát egy ember, csak bujkál. Ő nem akar kommunikálni az emberekkel. Azt mondják, hogy ő sérült agyában.
Oké, hogy jobbak, mint én ismerem a környéket, és az emberek, gondoltam.
Beletelt néhány hónappal azelőtt, ismét hallotta a vén Herodium. Ebben az időben a kerületben van egy új lakó. Én koromban, egy athéni diplomát matematika, egy fiatal szerzetes, teljesen tapasztalatlan.
Az Athos van egy szabály: élni a magányban, a szerzetes kell lelkileg érett, meg kell van tapasztalata a szellemi hadviselés, és a másik feltétel: hogy ez a helyes lelki felmentés. Ellenkező esetben nagy a veszélye engedve a varázsa, vagy fizikailag beteg. Mielőtt a szerzetes kell lennie 10-15 éves „egyesek”, hogy úgy mondjam, egy kolostorban, vagy bármilyen öreg engedelmeskedve megtanulni a technikát a hadviselés, amely elvezet minket az ördög, hogy megtanulják, hogyan kell gyakorolni a mentális ima és bűnbánat -, majd megy a vadonba. Ez az általános rendet az Athosz szellemében az ortodox szerzetesi hagyomány. A sivatag nem mindenkinek. Desert - a szellemileg fejlett, tapasztalt és erős szerzetesek.
Barátom maradtam csak két évvel a kolostorban, és miután néhány nagyon komoly kísértés, ami miatt majdnem szakítottunk a testvériség, elment a vadonba. És persze, áldása nélkül, ellentétesen eljárni a tanács a vének és az Elder Paisius.
Még én, hogy teljesen „zöld”, tapasztalatlan és ügyetlen Christian, megértette a veszély, hogy az, és félt tőle.
Apa Hesychasts hogy én házigazdája, gyakran küldött, hogy látogassa meg a szerzetes, megpróbáltunk segíteni neki mindazt, ami a hatalmunkban. Így lettünk barátok.
Így egy fiatal férfit Athén lakás volt, a sivatagi terep Capsali Mount Athos. Nem szokott kézi munka, aki nem látta a kertben, nem tudta, hogyan kell ültetni a hagymát. Egyszer azt mondta nekem, hogy az öreg megmutatta neki Herodium egyszer a kenyeret, ispok - ő keményebb tégla.
- Figyelj, te ispok ez? - kérdezte.
- Igen, ez így van, keverjük össze a lisztet a vízzel és ispok a sütőben!
- Még a só élesztő nem hozott?
- Mit kellett hozzá őket? - mondta nevetve. Együtt nevettek.
Barátom találkozott az idősebb Herodium és megsajnálta. Elkezdte hozni „élelmiszer”. Nem tudom, hogy milyen étel ilyen, nagyon kétlem, hogy az öreg eszik egyáltalán, de néha ő hozza őt és konzerveket, és kenyeret a boltban, és a cukor, kávé, só.
De ez nem csak az én barátom sajnálta idősebb Herodium, megsajnálta az öreg egy fiatal szerzetes. Emiatt vette azt bármikor. Idős kinyitotta az ajtót, a cellájából, és nem elrejteni tőle. Az idősebb fűrész és megértette az érzékenység korának szellemi tapasztalatlanság, testi gyengeség és a nagy veszély, amelyben ő volt.
Így kinyitotta az ajtót, hogy ne csak a cellájában, hanem az „ajtó” a szíve. Inter-elégedett az ostobaság és érthetetlen értelmében a nyilatkozatok tanítani kezdett vele bölcs lelki tanácsot.
Herodion monk ifjúkorában
Persze, az öreg előre látták, hogy néhány hónapon belül meg fog változni az ő és sejt rendezze a cella másik, szomszédos egy öregember. Ez Keliya volt, nagyon jó állapotban, mint egy szerzetes, aki élt benne, hogy jó gazda és építő.
- Geronda, de élt egy szerzetes-so - meglepett barátom.
- Ne aggódj, tavasszal elmegy itt, akkor engedje cellájába, és Te vigye magával a kolostorba omologiem [3]. - az öreg azt mondta neki, hogy teljesülnek és szóról szóra.
Ez szerzetes volt „Zealotot” [4]. és a tavaszi elhagyta a Szent Hegy, élt folyamatosan 20 éve ebben a nagyon cellájában. Élt néhány kolostor a világon.
A barátom és én nagyon lenyűgözött, amit az öreg mondott.
- Igen, ő túljárt minket! - Egy barátom azt mondta, mikor meglátogattam egyszer.
- Mármint ki?
- Igen körülbelül idősebb Heródiont ... Ő neveti mindannyian, mintha őrült, de valójában egy nagyon spirituális ember.
- Honnan tudja?
A fiatal szerzetes kezdett nekem részletesen elmesélni különböző rendezvényekre, valamint lelki tanácsadás, ami neki egy öregember.
- Figyelj, menjünk neki valahogy - kérdeztem.
- Gyerünk - mondta.
Dél volt, amikor mentünk az idősebb.
- Várj itt, a sarkon, így nem látni, máskülönben nem nyitotta ki.
Eldugtam a sarkon.
- Geronda, Geronda - kiáltotta. Néhány perccel később az ajtó kinyílt egy kicsit, és úgy tűnt, hajlított öreg Herodium. Beszélgettek egy kicsit, és a fiatal szerzetes intett nekem, hogy neki.
- Az öreg Athanasius, barátom. - Az öreg hirtelen elrántotta Herodium, valószínűleg nem tudta, vagy nem elrejteni, de végül maradt a földön, rám nézett, és szó nélkül rám, folytatta a beszélgetést az én barátom.
Abban az időben, én gyötörte három kérdést:
- Miért engedte meg Isten a többnejűség az Ószövetségben?
- Hogyan lehetséges, hogy egy ilyen szellem-csapágy, Isten által megáldott, Dávid próféta beszélt Istennel, és amely hozzájárult ahhoz, hogy az Úrnak minden nehézségek legyőzése által testi vágy és csökkent Betsabéval, és feleségül vette több nő?
- Hogyan lehet kombinálni, hogy a korban az ellentétek?
Néztem a beszélgetés volt, meglepve tapasztalta, hogy az öreg Heródiont válaszolt minden kérdésemre, bár én nem is volt ideje megkérdezni neki. Barátom nem is veszik észre, mi forog kockán. Én zavarba, néztem az öreg tisztelettel és csodálattal.
Egy bizonyos ponton, a szerzetes felé fordult, és azt mondta, hogy az idősebb:
- Geronda, Athanasius akart szerzetes lesz.
- Igen, egy szerzetes belőle! Ő ... főnök. Először is, Thessaloniki, akkor lesz élni egy falu közelében Thessaloniki, Florina akkor, akkor ... - Elhallgatott - Szibéria, Szibéria.
A barátom megfordult, és azt mondta:
- Geronda, honnan tudod, hogy ő a Florina?
- Mi Florina, én nem mondom - Florina, mondtam - Florida, az Egyesült Államokban, ahol a hajók vannak kikötve - és elkezdte mondani, hogy mekkora a hullámok ott. Nevettünk át, hogyan ügyesen csavart.
30 év után, látom, hogy szinte az összes idősebb megjósolt valóra vált:
- Nem lett szerzetes.
- 24 éves éltem Szalonikiben.
- Több éve élek egy falu közelében Thessaloniki. Mi más marad? Florina és Szibériában. Úgy vélem, hogy ez valóra válik. Meglep, hogy az, amit - ez nem csak az én gondolataim, és a szíve nyíltak a lelki szeme az idősebb, de a jövőben kiderült neki. „Csodálatos az Isten az Ő szentjei” Hála Istennek!
Az ülés után, voltam olyan állapotban az öröm, de ugyanakkor ő zavarba, hogy elrejti a szent hegyen! Milyen kincseket! Melyek a szellemi kincs felmutatja!
Néhány elder monks tekinthető Heródiont kár szem előtt tartva. Meggyőzni őket, hogy lehetetlen. Annak eldöntéséhez, hogy magadnak ezt a kérdést, kiderült, hogy az idősebb Paisius. Amint azt már említettem a vén Herodium csillogó szemmel örömmel, és a lélek ugrott.
„Geronda Irodion Veliky aszkéta - mondta nekem, Elder Paisius. - Küldtem neki az apja Arseny, de Geronda Heródiont nem fogadta el. Ő a sarokban ül cellájában, ahol még mindig a tető, és imádkozik egész éjjel. Ő egy nagy hívő. "
- Geronda, hallottam, hogy a Prot [5] Elmentem hozzá, hogy vajon ő egy nagy híve, vagy csak őrült.
Idős Paisius nevetett.
- Ne aggódj, öreg, és ez tart.
Valóban, Prot vette a barátom, hogy a vezetők, és elment a vadonba Kapsaly ahhoz, hogy megtanulják ezt a „feltáratlan misztériuma ...”
Így azt mondtam a barátomnak:
- Idős Heródiont svol agyában, és ő egy ilyen ábrázolás azt mutatta, hogy ellen vonult ki belőle a pánik, száz százalékig biztos, hogy az idősebb Heródiont ki a fejéből. Hiába, amikor eljutott hozzá Az erdei ösvényeken Kapsaly.
Kicsi, gyenge és lelki csajok nyitotta idősebb Herodium. De soha - kíváncsi, amely nem lelki szükségleteit. Ezután volt lelki babák - törékeny, tapasztalatlan, a gyászolók - így megölelte minket a szeretet és a megosztott velünk lelki gazdagság.
Miután a barátom szerzetes vezette, hogy egy másik fiatal apa, aki el akarta hagyni a kolostort. Ő gyötörte gondolatai sok visszaélés volt állandó és nagyon felöltözve. Ez volt a tél - tíz méteres hóréteg a földre, és az alacsony ólmos felhők az égen.
Miután meghallgatta őt, az öreg azt mondta:
- A gondolatok, mint a felhők, hogy elrejtse a nap tőlünk, azaz a Isten kegyelméből. Ha azt szeretnénk, hogy felmelegedjen lelkileg, akkor mindent meg kell tenniük, hogy megszabaduljon a gondolatok, vagy ohladeesh.
- Hogyan lehet megszabadulni tőlük, Geronda?
- Az isten nagyon könnyen üldözőbe őket, de meg kell dolgozni keményen meg.
A szerzetes nem mondott semmit, nyilvánvaló volt, hogy nem bízik az öreg.
- Azt akarja, hogy imádkozzunk, hogy eltűnnek a gondolatok? Szeretnéd, hogy imádkozzam, hogy az Úr szétszórt a felhők, és mi egy kicsit melegíteni a nap?
A fiatal szerzetes nem válaszolt semmit, ő volt kétséges.
- Menj el, felhők, menj, - mondta az öreg, és a szél szétszórt a felhők, és a napsugár hirtelen sütött minden néző.
Mi voltunk nyűgözve.
- Akarod, integetett a karját, és a föld borítja virágot? - mondta az öreg, fiatal szerzetes.
- Nem, Geronda, ne! - kiáltott fel izgatottan a szerzetes. Felállt, megköszönte az öreg, és kérte imáit, és elment a kolostor, melyet a lelki. Lelki állapot azonnal megváltozik.
Nagyon szerettem az idősebb Herodium. Minden alkalommal, amikor meg tudta látogatni az Athosz, megkérdeztem róla, és találkozni akart vele. És az öreg elvitt. Sajnos találkoztam vele egy párszor.
Eljön az idő, és a régi nagyon gyorsan elveszítik erejüket. Tehát, ha az öreg teljesen kimerült, hagyta, hogy egy román szerzetes, hogy vigyázzak rá. Elvette az öreg cellájában az ő Alsó Kapsale. Ez szerzetes, meg voltam győződve, nem volt nagyon jól ismerik a lelki életben. Már nem keményen dolgozott, mint az ima. Ő sokat dolgozott és nagyon kemény. Azt hittem, hogy az öreg beleegyezett, hogy menjen élni a cellájában az, hogy segítsen neki lelkileg. Nem tudom azonban, hogy ez szerzetes lelkileg táplálja egy öregember. Mikor jött hozzá, és engedélyt kért, hogy látogasson el egy öreg, rám nézett furcsán. Valószínűleg azt hittem, ez is egy kicsit őrült! Azonban nem én voltam az egyetlen, aki megmutatta ilyen tekintetben, hogy az idősebb. A laikus testvér volt, nagyon világos.
A legutóbbi ülésen került sor az alábbiak szerint. Abban az időben kezdett érdeklődni a Abba Dorotheus, aki írásaiban, azt mondta: „Ne ragaszkodnak olyan dolog, ha jön a bátyád, és kérem, hogy ezt a dolgot, és azt mondja neki, hogy nem ad - Szóval inkább halandó dolog szeretete az ő testvére.” Nagyon tetszett ez a beszéd, és próbáltam teljesíteni a gyakorlatban ...
Amikor találkoztam az idősebb, ő kérte, hogy adjon neki néhány holmimat, amit meg is tettem az öröm. A végén megkérdezte, hogy adjon neki a hátizsákomat, és elkezdte, hogy kutat. Hogy nem tudtam ellenállni, és csattant fel. A hátizsák hevert egy rózsafüzért, amit adott nekem Elder Paisius.
Megfordult a táska belsejében, és remegni kezdett vele. „Ó - gondoltam -, most már egyre több és rózsafüzér lesz.” Én nagyon ideges emiatt. Azt hittem, hogy ezek a gyöngyök nem adható semmit a világon. Ez róla, aztán csak annyit mondott: Abba Dorotheus ... Idős érteni az érzéseimet, rám nézett, és megállt. Letette az összes cuccot vissza a zsákot, és nekem adta.
Lelkem volt előtte, mint egy nyitott könyv
Sejtette, mit gondolok, és igyekeztem, hogy végre a szavak Abba Dorotheus? Lelkem volt előtte, mint egy nyitott könyv. Olyan volt, mint az ősi aszkéták, amiről olvasott Otechnik.
A mentor pontosan kellett karizmája volt Bogoprosveschennym ... elképzelni, hogy milyen „számok”, csinál ezzel a román szerzetes lelkileg felébredt.
Mivel éltem Kapsale, több év telt el. Saját látogatás a Szent Hegy lett a ritka és rövid életű. Egyszer sürgősen jöjjön Athos nagyon hosszú. Amikor megérkeztem a cellájában, ahol a stop mindig azt mondta, hogy egy óra lenne temetkezési idősebb Herodium. Ez váratlan hír. Persze, futottam futott.
Az ő temetkezési össze azokat, akik szerették az idősebb. I - Szaloniki és egy Athénban, még egy - a másik oldalról Athosz. Mindannyian „véletlenül” megtanulta a halál egy öreg ember, mind itt vagyunk, „véletlenül”. Idős össze minket.
Valami, ami alig volt „temetés”. Ez volt húsvét! Nyaralás! Diadal! Mindannyian úgy érezte, az öröm.
Másnap elmentem az idősebb Paisius és elmondott neki mindent. A vén hallgatott rám figyelmesen, és mindannyian egyetértettek, és minden „jóváhagyott” szavát:
- Elder Heródiont megnyitja a kapukat a paradicsom!
Valami hasonló történt, néhány évvel később, amikor megállapította, az is egy öregember. [6] Ismét „véletlenül” jelent meg megtalálni a maradványait egy öregember. Az átadó a por, az öreg volt légkörben öröm és a bizalom, hogy a bodza a mennyei kúriák. Csontjait viaszos színű. [7]
Imák vének Heródiont Urunk, Jézus Krisztus, kegyelmezz nekünk!
Persze, az öreg Herodium volt egy nagy híve. Életét nagyon durva: az állandó önmegtagadás és megalázkodás. Több emberi erő, amelyet nem lehet elérni, ha az az Úr Lelke nem lángra szívedben.
Idős Heródiont leple alatt bolondság rejtett hatalmas bravúr, az ő nagy lelki állapotát.
Ha tudnánk eltávolítani az őrült szemét ez a szellemi fátyol, mi lenne tisztán látni előtt az egyik nagy aszkéták.
Sajnáltam, hogy az Úr gondviselése, hogy megerősítse a hitet.
Más emberek ez történik, különben összhangban a helyét a szív. Ha Isten látja, hogy hálásak vagyunk a kicsi, akkor megfizet nekünk még nagy. Isten soha nem hagy minket. Állandóan ad nekünk egy esélyt. Csak nem akar. A probléma számunkra.
Athanasius Rakovalis
Fordította a görög Dimitriy Lampadist
A könyv „Desert Capsali» / Η έρημος της Καψάλας
[1] Keliey Athos néven kis szerkezetet vagy anélkül Temple, amely él egy és néhány Monks.
[2] Az Athos „Geronda” - „öreg” - tisztelettel fordul az idősek szerzetes.
[3] Omology - megerősítő hivatalos dokumentum a jogot, hogy saját keliey.
[4] A csoport szerzetesek a Mount Athos, nem hiszem, az ökumenikus pátriárka, és nem vesznek részt a közösségben Athos kolostorok.
[6] Az első három évben a maradványait az elhunyt Athos monks eltávolítjuk a sírból, és helyezzük egy külön szobában - „csontrakás”.
[7] Az Athos úgy vélte, hogy ha a csontok vásárolt kávé színű, ez annak a jele, hogy az ember az Istennek tetszett, t. Hogy. Megfigyelhető, hogy szinte az összes hívei továbbra is a színe sötét viasz, míg a többi, eltemetve az azonos talaj, ezek fehér.